屠龙幻境。
的成长，都需要某种程有人在这个世界上，所度上的契机存在……
能成为他们人生的转折事情都可对点……于普通人来说，许多的
比如说，一个傲变慢冷酷的人，大病而得开朗温和……或许会因为生一场
得奋且过自于异性的嘲讽，许会因为一次来的人，或比如说，一个得过发图强……而变
因为一次受到不公原本遵纪守法愤世正对待，就变俗……的人，或许会又或者是，一个嫉得
，所谓性格决定命运发生改变，命运说到底也就自然而然会因此产生，而一旦性格变化……
而这样的变化，其实本身成长……就是一种
更加清楚的认识了这正确的还是偏激的这代表了一个人的规则，不得更种人类变管这种变界个世化是好的还是坏的，是一，这本身都是加成熟的标志……
长的一种过程…这也就是人类成…
在工作获一个真正有才能的人，自己原本的坚持，多个无能之辈，往往一旦受到打压和挫折处世待人接物上力来，人反之，一个世界的规则认识也打压和挫折越多，往往，己的能，也就会越是，就会放弃成熟，他们普遇到的，他们对于这越是能够发挥出自走上平庸的道路……得成功通人经历过的事在为人事业上也就会越是能够深刻，他们情越就越是
长，终究还是不同的！长和觉醒者的成普通人的成当然，
普通人，其实也都是建立在这，也就是因为西追求的东而已，而他们的成长，说到底无非就是财就这两者也富和权利两者的基础之上的如此，所以他们对于环境格外的热衷……
是只，说到底，要么是因折他们所经历的所有喜悦或者挫因为地位，至于爱情，为财富。要么就是时候，都绝大多数的这两者的附属品而已……
深刻从成长的角度的认识也就越是理解也如临深渊……权利如履薄冰，的，对于世界的来说。当他们常非常的困难，甚至富和一步就会变得非是无比上来说。一个人拥有达到一定的等级之的财就越是深位越高，他们对于人生的财富越多，拥有的地后，想要更进艰难，每一步都可以是他们刻，而对于
东西！和权利却依然还是让人的原因当然，最关键就是，对于普通人权利。都是相对真实的趋之若鹜，来说，财富和尽管如此，财富
，却是实实在在的东西利前，终究只是虚无的产拥有了这个世界上的足感的概念！，一切，财富和权因为梦想在实现之够比拟的东西但是财富和权利，，就几乎等于是本身，远不是所谓的梦想能拥有财富和权利产生真实满，实实在在的能够物
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境。屠龙幻
力量的追求，则更艰难的道路和权利的艰是一条异常！来说。觉醒者对于难当然，相比起普通人追求财富
富和权利代表着真实的么在真实的东西果说对于觉醒者的眼里。只有力话，那量才是唯一一切都是虚无而已！如普通人来说，财，其他的
，本身没有了任何的意义…当秩序不存的时道理很简单，财富立在秩序之下的真实，都候。财富和权利也就是建也好，权利也好…
同，力量是都能享受能够建立秩序的存在什么的环境之下，而力量不的地位……到应该享受在，拥有力量，无论
果真的力而言之，那么普通人追求的东简量足够强大，也不过只是西，对于他们来说，唾手可得而已……一个人如
当然，前提是力量必须超过一的强度才行！定
事实上，这也是武道为因所在什么会逐渐没落的原！
在这个世界上，很多人其实都量是能力的……明白，力够在一定程度上对秩序产生影响
本质上的不同……但是，不同的秩序，能影响力的力量，也会有够产生临界
寻力量之道的人就会越个临界值越高追求力量之道的会变少……，这人就多，而反之，这个临界值越低，往往原因追
在古代的时候，战斗普遍以冷兵器的方式以只要是存在，所，其实就是照……一个武道高手，就那个时候的写存在能够序的能力，江湖事江湖了无视秩
麻烦是不愿，江湖中的厮杀，官府在绝大多官府能够管理的其实数的时到到底只有也不具备这样的那些不会武候，意招，说都是不会去管的，一，而是能力去管惹功的平民而已……
的一套完全府，也往规则不同的概念……湖和官府，是两个有自己内部运作往都是敬而远之，他对于官而同样的道理，江湖人，江们
他们都只是方的……他们既不需要向还有道士外之国家缴纳赋国家管理和保护的，多数，在很多时候，税，也不享受国家赋予民众的种种福利待遇作都是由和尚，在很多的朝为主体人而已，而绝大其实不受到武道大门，也往往代里，和尚和道士，往往都是几乎江湖之中的
心理负担的……所谓侠们往往会因为路见不个人的武力才会盛行，人，又或者是在自身受没有任何到欺压的时候古代的时候，秩序的力存在，他，这样的行为，他在业，其实就是后直接跑路量并不强大，所以，代，游侠这种职就索性杀了人之一种非常典型的的一以武犯禁，就是在这们做起来是种概念……在古平，就选择一怒杀种状况之下才会产生
快基本是管不捕情了……在那个时代，而了这些事
况之下样的情况有看起来，这种议，因为在当时的人。本身就是司空见惯的当时的社会状多的非什么太……，情里，关二爷也是因为杀人就像是在三国演义样被尊为武圣。似乎在但是最后却一了才会远走他乡，没有人对于这豪侠游侠杀人的事
能力的例子，当然当时处在一种相对奔溃的状太多的人去追究……典型序超出的社会情本身就这也就是态之下，所以就算是有人杀人，也不会有秩序制约的力量强大到况也相对特殊，秩
少数，尤其是绝大，家境殷实的人家，都为的就是学武，同时的人其实数量并不在也会建自身的安全…也就是因为，保护多数的能够在秩序护卫力量…立属于自己家族的古代的时候，学武会有家族弟子不稳定的情况下如此。所以在
之上，往往不法势力横言……够受到此，所以在地方的武力和财力，行，普通人则只能各种各样的打压。在秩有足够就没有任何的话语权可也就是因为如序不健全的情况下，没
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屠龙幻境。
拥有一定的影响力现的人，往往都能够成中的地位。和军队，不过只够财力去实在古代社会之论永远都是最重要大的军队。那么无的力量，没有强多为在乱世之中样的理念，都，而反之，够有足中，任何一个掌握练兵是空想而之法并且能武力在冷兵器的时代之中，数的普通人……什么强大的武者，在乱世之远远超过绝大已，甚至一个
的剑豪，只要大手一挥，就能够轻而易举人的影响力，非常巨大的。甚至有些凡入圣是日本拼命的浪人……往往是就像而这些剑圣，对于那些大时候，一些有武力战国时期，的实力，的拥有大批愿意为之所谓的几有超名武将还有那些浪大剑圣，每一个都也有
力的崇拜，往往是非常，时代之中，人们对于武势力的武将和大名，召力也就有成百上千的武者愿大，一个强大的武越是强们对于同为武者的号意者身后，往往会关系……他目的，尤其是对于武有非常密切的盲在战乱的翼，甚至需要者为之羽来说，越是强大的武者和这些武者也都会
是古代朝的武力转变……才开始逐渐受到大之后，廷的武状元，就是一成朝廷人的压制，许多武者也只能够加入朝廷之中，这种来自于民间，成为朝廷的鹰犬，就像伴随着时间的变得更加强种典型的江湖人变推移，伴随着秩序逐渐
道，也只能够流于种压也开始受到朝廷的传出来，武制，在绝大多数的时候，但是这犯禁以武逐渐归于秩序的体表面之上……一定程度上的忌惮那是典型的武力开始和压制个时候开始，侠现，而从哪的概念就开始广泛的流
是不具备是一旦动朝廷大规模的动用用不动用军队，往往是打之下……道理很简单，因为除非的力量，军队报复社会湖之间，一直都处在一武者的层面上，散兵游勇，，导致武者大规模的种矛盾和统一的状尤其是武者本身都是逃，甚至如果激怒态军队，武者又会闻风而否则的话，他们在对抗武者，甚至会任何的优势的，不过的，但所以朝廷和江
军队，体系之下的产物，即凌驾在武者这使如此，也时不时会就只能够相安无事，但是因为无论是朝廷也不可能真正完全间是同一种力量体之上，所以两者之，其实很简单，那就的武力还是江湖的武力即王又或者是试图谋取皇有试图铲除江湖的帝个群使朝廷拥有出现……如果究其原因的话位的武林盟主，本身都是
在个强大的武者，或这个时候，一了……论上推翻一个王朝者武林门派，其实就存的能力在在理
之下，力量对于秩序这也就是在那个时代底线的一种触碰！说到底，
元成为的皇帝，这就是一，最成员的朱是一个典型的例之中的明教，就天屠龙记对于后子，在小说之中，作为明秩序的冲击……种武道璋就像是在倚教
来，并且每天都享用皇帝什么仙一样的存在了，就那那个的食物，实就已经足以颠覆秩序并且一直都没有能力够在皇宫之中潜伏下就已经相当于是如同神那个时代究竟拥有道高手在这样的高手，能颠覆皇权了……七的实力，本身其一定的高度，了，而拥有这样时代之中，武道达到公像是洪被发现，就足以说明武样的
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盛，因为的强道究竟有没这代表的是一甚至某种程度上无视秩看上来说，其实存在，那么武道就自序说到底，武道否存在能够有颠覆秩序的，触碰秩序有价值，本质然而然的会兴的就是武道是种超然的力量……度，能够触碰到秩序，底线的能力，如果武
论是会不会武道，都没而反之，如果武道之下，那么无…秩序的底线有任的力量在何的区别了…
识，在这种认知之下了……会太多的人云翳去学武就像经成为了是在火器盛行的近，就是个层次的力量了绝大多数的人一种共非常典型的一种代社会之中大，也无法抗拒火器的，学武之人就算是再强度的秩序之下，枪械状态，在现代高和武道本身就不是同一，自然不力量，这已强
自古以来，既不会有武了！话，那么虽然绝大多数习，但是事实上，如不了人，或者那么多的人人，如果学了武，却杀，就是为了能够无条真的会学武的人制裁的乎不会有人愿意去学果武之，都是所谓的强甚武的本人，对于武道的描述只就会少得多，了强身健体的话，那么去学武了，学至几身健体质为件无代价的去杀无法逃脱说，即使杀人了也
本的原因其实也就在的是，武道(未完待续。)习来说，效率更低一些……上无视秩序，如果做不，否让人在某种程度能人们是不在意的，人们到，那么练武也以没落，最根，武道之所而在现代社会之中此，练武的辛苦，其实就变得没有价值究竟或者说，相比起读书学真正在意