⼎小說，龙幻境。》頂點屠
人，往在这个世高的往能够看得界上，站得越也就越远……
人生的道路上尽可能不走错路…障自己在只有那些目光长远的人，才能度的保而有些时候，也够最大限…
在人生之中都是很，难被完全避免的……急功近利的行为，很多时候
无法理解的行……在没为，毕竟相比一件值得关注的功近利是一种鼠目利益，也并不是情况下，有些尽管很多人都知道，急加未来来说，光起有办法看得足够远的寸时候先抓住眼前的的行为，但是现在往往是更
只有极少数择最合理避的方式前行，最人生之中的各种陷…则那些高瞻远瞩的人都会，才能够规大多数的人终达到光辉的彼岸，绝迷失，最后走上一条歧路之中…在人生的道路上阱和诱惑，一路上选
之中并不自知，总最可怕的是，很多选择……而的选择是一种别无得自己做出的选择和决定，才是所谓的正路人往往都在这个过程觉，总觉得自己
误决定而选择候，很多人做出的蔽的，其实都只已……情况下，做出的错然而，很多时是本心被蒙
单来说…上纯从刺客的角度…
真正无情，就是所客的感……谓人的认知之中，这样意义上官，就是所，在很谓的漠视生命的冷酷于刺客才算是刺的刺客多很多人对
是这样甚至很多自己也想的！的刺客们，
中暴，自己越是不像人，够使人畏惧，越是能够露出自己的何外界因素们总是觉得，越是自他自己的杀戮之道！。也就也是能够在杀戮的时候不受到任越是冷漠。也就越是己越是冷漠自己冷血的修罗，也就的动摇。越是能践行不会在战斗之越是贴近于弱点来
何的情绪波得将杀戮锻炼成为杀戮让自己变的改变变得无情，变得几乎漠。本能的怪物……人形的，己变成了自己的性格，让自没有任于是，很多己变得冷人都在杀戮之中，潜移默化如同铁木一样，完全动，他们让自机器
甚至，个过程之在这之道！中，他们的原本的本心渐被他们的冷漠盖，最终走上一条无和无情所掩，也会逐情杀戮的修罗
或少会感受因为他的个世界上绝大多，其实都会或多产生各种各样会是所谓的修罗之道。的受到七情六欲界上绝的支配，情绪…的人，他们的本心…然而，事实上。这大多数，会们是人，而这个世数的人都不到愤怒
质上的差别的！，人道和修罗道同样于善道，但是之中的描述尽管从佛家六道轮回本质上来说属，两者却还是有本
人类来说，本身就压抑这种身…是违背了所谓的人道…为人类的本能，对于
而身为来说，了人道，那么从本质上也就等于是走上了一条歧路……一个人来说，如果违背
…意识到这一点，反一件非常酷不过，很多人却往往没有真正而会觉得自己成为“修罗”是炫的事情…
地道道的外国人……本的国籍，成为一个地会以自己是华这一点，就像是现实原之中，很多人入外国放弃自己，打破头都想要加是很多人却持有截然相反的夏人为荣，但态度
，自己的行为的，但是是真正意义上的人的行为却是地地对于**国者来的，在他在那些坚定的这种行为，可以被称们是天经地义的得上是某种程度上的背国家叛了…背弃，往高处走水往低处流道道的们说，他眼里…
，自己说实也而已很自然的让自己的念头什么样的选择中…程度上来说，就是如果违背了自正确的，而是正确的，某种择是正确的，其…反之，，到底也只是选择让自己步入一到底，无论做出看一个的心，本心觉得选究竟哪一种还是要无法彻底的通条歧路之本己的本心去做事，就会达，
的本心自很多人总是试图法，而忽略了自己一种，在其他人眼里常的想法和看况……去迎合身边其他人正，于是就会陷入己却过得非常煎熬的状看起来很幸福，但是
却其实想其他人而活的，并不是说为其这样的人，其实都是为法，从本质上了迎合其他而完法不对，但是如果为，人其他人来说，来说，或许对于存在，但也是非常悲哀的……的是对于他们自己来说，他人考虑的想法或者做全放弃了自己的是非常伟大
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屠龙幻境。
很多时候，，往往还程度上是的关系……给他们造因为他们身处的环境成的压力人之所以得不到自由，很大
为自己规划的的制约，只能够尽可能…到其他人想法够任性，的活在其他人和看为不能够任性的资本，而因世界之中…够强大，所以就没有能因为自己不所以就必须受法
往在任性的资格……强者们，往而那些真正意义上的意识到这一点的自由，去追求之后，就会去试图追求真正意义上
正想要上的满的**，赚取到足的经济快速所谓的心种自由！追寻自灵之他们会在短时间让自己心，去足，去追求这样的一够让他们在社做的事情，去追求己的本会之中立足的财富，然后就会去做那些自己真
…手。参加职，业的比赛对于自由和速…。在急速的狂飙之度的渴求人生。满足自己的中体验自己的是就像有的演员或者作家后，就转行成为赛车赚够了钱之
风生水起……演艺圈也一样混得了钱就转职演员，在有些大老板，赚够
好时候，往，画上一副国画，又或者是召集三五是有又或者高友一起下往会选择写上一段书法官，偶尔有闲暇的围棋……些
的经济在短时间里快速到其他人的太多的成为高官。成让自己的行为可以不受为了的**，最根本干涉……富豪，又或是去让自己其实说到底，很多人的目标，就是为者
来说，就是一种对于人干涉的实本质上追求……想法，其而这种不让其他自由的
管理论上来说，每一个们的自由却是凭空就能够获人来说。他多的自由这种东西，不人都有自约束的！己的自由，但是对于绝大多数的得的，尽也是受到许许多
以往，就会很容易被感到担忧，长此毕业生来说，如果找不好，都会因此那么无论是父母务正业的标签……就打上不像是对于一个大学也好，身边的长辈也到工作。
没有办法心安样也会自然而然的对于这个大学其实不仅事情…的会让绝大多数人，们异样的眼光，往往生的一种压力，同理得的去做自己生父母的身上，亲戚而这样的标签，…仅是落在这个大学
立在念头通达的基础之样的自由，本身就是，身体固然要建但是精神也是却时候总会受到各种意义了上的由也就没有，如果念头不够通达各样的制约，这毕竟，自由那么所谓的自一种虚假的自由是自由了，，！
且毅然决然追寻的……年轻人，其实绝大多数生冲突，并都是不负责任梦想的所谓的就像是很多因为所谓母发离家出走的“理想”和父
的认可，成就母少的并且获得了父，的成功固然，其中会有极…一段属于自己的传奇…一部分，最终获得的谅解和其他人
但是绝人，往往最终都是失败收场，让自己和父母的反面教材……都变成了亲朋好友大多数的这一类
从某种，一个人就算是父母一起和自己承担压力作为再任性，也绝对不应该以让自己的任性的条件！角度上来说
人异样目不成功者之中，想光的焦点！再成为为一个广义上要让自己和父母的而在现实生活其他，那么就必须要先成
的指责……的事情，而不承受任何自己获得了成功，才能够让去做自己想要做真正只有真正念头通达的
单的例子来说……举一个简
业的歌手，一个年轻人，唱歌很好听，想要成为一……愿意收下这个人但是却没有公司个专
最终只能够算是自费给自己出了专于是，这个年轻人辑……在，才母散尽家财的支持之下自己的父
的行为是完全自愿的多半也会成为其他人眼多事实上，如果终的伐，，但是这个年轻人打的典型人到社会之中的口诛笔一步，无论最结果如何，这个年轻人使他父母真的走到了这物……半也会受里的反面教上人人喊材，变成社会即
钱买房，甚的对象……就像是有些新逼到父母跳会变成全社会人人喊打至闻之中，威逼自楼的年轻人一样，几乎己父母要
也好，理想也好，永远都己家人的利益……不应该是损说到底，梦想害到自
！需要通过消耗家实现的话，那么这样的人想如果自己的梦想，已经没有实现的必要了其实就的财富去梦
样的正做到通达！人，拿着这钱去多数念头恐怕都很难真实现梦想，绝大任何一个有良知的
这也是理所当然的事情……
，梦想的要真正实现其实还是**的实现而在现代社会之中，想梦想，首先需要的能力！
梦想，自己所行走的道路是多的困，不会给家人带来太首先要确扰……保的，自己所追求的
非主流的范畴的话须实够在某种程度上**…，那么就必想，相对来说属于比较如果自己追求的道路和梦现自己的梦想…要在自己的经济能的基础之上，才能够去
能够任性的基础所这也是一种让自己简单来说，在！
！恶的如果没有这样的基础，任性的行为。往往是会那么非常让人厌
自己披上一层所谓美其实。很多时候。很多行为，能够为好的外皮……的任性往往总是
美好的外皮，多么却都不能够掩盖事实的存在……但是，无论是
是啃老族总是会美其名追求真**，就像其名曰曰追求梦想……就像是婚外情总是会美
所，所谓的追求梦想也然而，了掩盖一些的自私和无好，说到底不过只是为能而已！谓的追求真**
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屠龙幻境。
高，往往也就越是能够自主去追能力越是强大，地位越的追求自想，越是能够去事实上。一个人的……己的**情求自己的梦自主
一个人强大易程度影响到他追求自！度上也会的程度，很大程由的难
面的影响求一个人越是弱小，越是贫穷是容易会给身者说，他这样的行为。越就会越是困难，……负边的人带来本心的道路，想要追求自由也或，想要追
些极端手段禁烟现自己话，只会给自己和，最后弄己的能力是否能够实说，其实就是一种任，那么就只能上来的理想，如果无好事，但是需要考虑自得天怒人怨。众叛伤害而已……法实现身边够选蛰伏，否则的有些人用一离，本质就像是做法，有理想是亲性的的人带来
实本身也就变有**心是一件好事响，弄得自做好得自己果为了，但是如的生活都受到了影事弄都无法认同，那么这坏事！己身边的人成了一件样的好事，其
的故事，在现实之度上来说，这样类似不是少数！中并其实，从某种程
放在地上踩灭，叛亲离，再比如说，然后自开除，妻离比如说结果被淹死了，最后单位，最后被单位一个人看到有人落水，为了实现自己内离开……凡此种种，其实实现自己禁烟，时不有**心的再比如说见倾尽家财，比士，为了烟人流浪猫狗不惜人，一些养一些心怀正义的人，收都是同一类的做法，己救了人烟蒂，然后士，为了子散，人的如说，一些禁义勇为，到救助的人却默默却受，去检举自己工作的心之中的正义，于是最后众时去去街头抢夺其他
，检举各种不法企业于内心之中他动物这些，无论是对于其…本身都是正确的的正义的仁**之心，还是禁…其实人都是烟的行为，又或者是处的做法，又或者是见义的出发点勇为，治病救人，其实好的
但是，正确的是正确的！果却并不一定行为，很的结时候，产生多
样的行为，导人们向善，采取什么！往往是非常重要的事情这个世界上，想要引
往往最后的结果就会！如果在不适当的时候，采取了错误的做法，和预想之中截然相反
总是需要简单来说，不管财力上的支持的！能力和是什么样的好事，
善行就会自然而然的变成和财力下去！在能力的支持下，一件正能量，不断的传递之
方式过于偏激，那行为，往乏做善事的能力，或往反者而会传递出负能量做善事的而反之，如果缺么或许偏激的行善！来
子来说……之前的例以
种收养，是以倾家荡产为代身不比如说，老人收养流得这种行的！事，但是如果这价的话，那么绝大多浪猫狗本是一件好会认可这样的做数人都会觉法为是病态的善行，是
的高样的做法自然是正常意义上的善行人一样齐平的高度，至是比人还要高甚*的表现，但人类的生物，一种仁*到倾家荡产的地步如果要收养流浪猫狗善，而是将猫狗这种非道理很简单，如果是，就会自然而然的是度！那么这给人一种这并不是，抬高到了和在行
而这样的认知，自然是不会被广社会所认同的！大
要自杀的高僧，但是绝大多数的普通人，都不可能认同这样的理念！或许在佛门之中，存在哪些真正认为众生平等，杀死一个蚂蚁都
态的做法！为如此，如果有而也就是因是一种多半会被其他人视为话，那么这样的行为异类，并且觉得并不是所谓的善行，人这样去做的而是一种病
要做同样的事而反是地地道道的善行了，开销，并且的行为也就是一意那么就负担得起这样的了！种善意而并自己和家因为大富豪能够非是一种恶依然能够维持个大富豪突发奇想人的奢华生活，那么他如果是一情，之，
一的道德绑架的！绝大多数人的，往往种道德绑架的行为，而都是很讨厌这种所谓很多时候，在社会上都存在有
丐捐款捐出自己全部的财产……就像是乞
炒作感的！，其实往往都是让人非常反这种
自己行善的行为……，让其他人都认同行上的实现善其实，想要真正意义
善行就是要让自己的有一个好的结果！最基本的一点，
而，那么善意义所在！的时候只有善行能够产生善果行才会有能够被普及的
是正能量而而反量了，甚至会有人对此之，如果善行没有办法是负能产生反感……而形成了恶果，那么带给其他人的人产生善果，却反，就不
义勇，这其实就是典型了一种善行的反例，就拿见义勇为的救因此大家宣产生了恶果，救明吧本身的善行，就为没有好果子吃……水者的例子来说落的善行牺牲了，人者表示感谢，媒体还称，于是但是被救者却不露面变成自己见
的！生而不断产生而社会的冷漠，其实也往往就是因为这种状况的频频发
？其实从某种角度上来说的源竟在哪里头究，这件事情
父母，也愧法，既然愧对了自己的者自己的问是一种完全不负择救人，固然是一种高况下，依然选责任的做力的情够救人并且自保的能的不良风气！却也对自己的家人，更尚的情操，但是是会恶化社会其实还是救人题，缺乏足
，他所在的单位一种多方面得，新闻一想，如果救人者能无疑问会变，见义勇为者毫无来，并且自己为者的福利，利的状况了！不会不打招呼而离开也会考虑增加见义勇这样一来，被救的人也够把人救成一个正能量果仔细去想安然无恙的时候就变成了事实上，如，那么这个新闻就毫的新闻，起疑问会受到嘉奖工作者同样会大肆报道
易理解！之所以这么说，其实很容
尴尬了，等于是在以不敢露面，谢就会显得非常的…死，之所盐，管这责任，但的一种疙瘩，救因为救人者自己身种身死，并不是被死者家命之恩自然是要感谢的是却也会成救一方的被救一方心头其实被一方本质上的原因，其救的择躲藏的…实死了，那么这种感伤口之上撒自然是要选，但是如果救命恩人的关系，尽为就是人的
会顺理成章的进行表局面……而同样的，如果见变成多方(勇为者没死，那么种宣传，最后就会扬，同时也是对和赞扬，同样的为者所在的公自己企业文化的一。。)义也不会吝惜眼泪司和企业，也，见义勇被救者自然得利的未完待续
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