屠龙幻境。
候都是很难得出结论错很多时的……非对在这个世界上，是
理的做法……很多，犯法的事情并不一定的事情，而同样的并不，合法的时候意味着就是正确合就是错误事情，也
见摸不着的鸿律和道德之间，永远都存在着看不法沟……
符合道德……的事情的事情，并，也并会符合法不一定律不是就一定道德了律，而符合法
说，最关键错，本质上来是非对是自我的认知！这其中的的是还
界里，反派角色有很这个小说多，但是真正能够在小决的，绝大多数都是，走到或者漫画的世最后，和主角展开对真正意义坚持自我的反派角色！说里或者某一个故事里
什么呢？对有所动摇，名的话来说，要是色，往往在临终的血漫画之中，很多的最己的不太讨人喜欢的，那么要警道歉有用的话，而这样的角色，其在很多的热为有所忏悔，初遇到的反派角察做行为有所谓怀疑，都会实很多时候，反而是时候，都会对自套用一句有自己的所作所
当初就不就是一种失败之做……自己的行为，无法应该去这么一种很大的自己的行为，那么得到其他人的认么失败了，如果连中的失败了，既然连认同事自己都无法同，本身就是已经是自己都知情，那道自己做的是错误的
这样的人，连承担自的事情的勇气都没有，又怎么会让人认同己做过呢？
反派们，却理想和道路的人！派来说，那些然而，相比起这些小反往往是真正在贯彻自己真正意义上的大
此而已！疑自的贯彻自己的道路，仅一刻怀己的信仰。也不会有任何时候，否认自己不是因为其他的因为自己不够念，他们只会觉的理原因。只是单纯的自己之所以失败，并。得他们从来不会有不能够更加彻底强大，
容易受到读者们的青睐，正意义上的大反更粉丝团……加容易拥有庞大的多时候，这些真而也就是因为派们，反如此，所以很而更加
因为他们的我认就是一邪恶，本身知和道路的实践！种对于自
得自己的道，也就自己的做法，恰恰肉强本身就隐藏虚伪，而是所谓的弱食！错误。反而会觉得正义之中天他们从来不觉邪恶是一种代表着这个世界的
其实，秩序之下，每一个人秩序在，这也就是所守序的世界…长能够安居乐业。每一人性之中守序的个善良到很好的照顾。也能够生活，在存的权利，一面，在这谓的守序之道…都拥有自己的是善良和正致样的社会秩序，并且这也就是秩序之下的力量，善良的人认同这生个人都能够享有的人，也能够得义，本质上来说，代表之中，即使是别无所力于去维护这样的社会
在他们的认知……反之，邪恶和混乱，的杀死，用于给于那些野兽一样的生存们拥有最聪慧的大脑者失和最强壮的强食的这强者才能如果一些个体所当然的态度混乱的环境之中。只有义上强大的个体，他会被直接一类人，而更好之中本能的一面，在这强壮的个体模式，锻炼出种邪恶正意够真正意义的生存下去，在出生的来说，代表的则是人性而习惯了弱肉一种强者获得一切，弱时候就会患有疾病上来的，往往会是那些真从本质上去一切的理身躯，。多半成长空间。这种如同之中，就已经被灌输了
那些世世数由汉人为主阵营的典型代表，则是乱如果说守序阵营的朝代的话，那么混代代以掠夺为生的异族了……代表是历史上绝大多
没有对错之分的！说界上的很多观念本到底，这个世身，往往是
道理，在邪对于资源的浪费善良的人会觉得邪的事情…看起来本身就是…恶，是因为观一件非常荒谬恶的人邪的只是一恶的人看起来，善良者的善良，更多而已，那些对于弱者的保护，在他们种念上的不同，而同样的
任，而邪恶的人，总所当然的事情弱利，在这两种阵营的世人，总是会身就都是理者生杀予夺的权种观念本权利，善良守序的，而在邪，没有什么人会者是有义去质疑…强者的恶混乱的世界之中，务去保护弱者的简单来说，善良的强调强者的责…强者则拥有对于强调世界之中，强界之中，这两是会
，本质上来和邪恶之间的争斗相为谋而已！说，其实原则上并与非的争斗，无非是不是对与错是道不同不而善良
也，无非只是善良和守序阵营的当然，绝大多数的是之所以会有这种情绪，本质单纯的因为绝大多数人自己人，是一员而已，他们在内心深可以战胜邪恶，但恶的想法，所以才是邪恶的，是需要的对象！希望正义和善良会觉得邪恶被消灭在内心深处，都上来说处，并不认同那些邪
，在内心深处，是不会才一种大无畏的精强权国家，甚至不会有任何类似的恐怖分子神作才会亦是样的恐怖袭击消灭的势力，也就各就像是恐怖分子的存出各种是真正的邪恶的需中，自己的行为才是正确的，至于那些所谓的知之觉悟，在他们的认们觉得自己是在犯罪，要被的在，其实真正意义纯粹是因为如此事件来……，他
存在，可以说是这个世角度上来说，恐怖邪分子来说，这些人要分子都是反人类的界上最当然，从普通人的恶得多！邪恶的存在，比起那些犯罪
非就是不同的人到底，无认同的道路不同说而已……，
的半都是能够被实现画和小说之中，那非常的强大，事实上往最终都能够变得……，如果没有主角的存在，这些大反派其实，在很多的漫们的理想。多些大反派们，往
能够坚定而很多的反派，上的原因。获自己的道路！根本之所以会得许多的就其实最人的认同，本质是因为他们总是
的事情的时候，他们们是在贯彻自即使是在做着邪恶己就是邪恶的。，他们是在属于自己的正义，他己所认同的正义！认为自己就是错误的贯彻也不会认为自
而这也就是这些反派角色的魅力所在！
许多多的为非作人本质上来说，都是他们坚信自己所走的道恶事，但是他们却依然是正确的，也做了许来都没有一丝一常典型的例子路恶人之中的恶人，。原因就在于，少的粉丝人里面的毫的忏悔之情，他歹的路，他们对于自己所们坚信自己的行为做的行为，也会收获为数不他们从来没怀疑过自己的道像是猎，尽管这群确的……暗影是正旅团，就是一个非从有一刻
在这样的状况之下，他们身，往往就是非常强大的了…上所…折射出来的人格魅力
其实，从某…种意义上来说…
立邪恶去实践自。善良的人，贯彻而已……彻自己认知的邪恶，中的人。贯彻自己认知的道路自己的认知的善良己认同的人，贯的中立，本质上来说，无非都是在用自己的双手
站自己认同的道后的路之上前，绝大多数只是说，只能够成为他们背在原地观望的人来相比起他们这些已经在景而已……行的人来说背
总要走不管是什么样的路，的风景出去才知道远处究竟是什么样……
如果连者如何能够真正成为一个强，那么又路都不敢走呢？
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境。屠龙幻
者，基本的要素。就是个真正意义的理念！上的强在王宇的认知之中，一必须要认同自己
去让其他人认同你的理呢？如果连自己的理念都无法认同的话，那么又如何念
善是单纯的这种东西。其没有所谓的而理念对错而实是已！恶之分的，很多时候只
良的人做善事，也之中，修真正意义上良的人，只有在不断过程真善的效果！却害了别人，什么的如说。善正自己善良才是的行善的的行为，最终的才能够达成所而而变成了坏事可能因为方式方法，不仅仅没有帮到应该帮的人，反比不对，最终反谓的善良，善
上是圣人了……且他所做的每一件事对，最终都经情个人目的是为善于善良和秩序的认知经达到，已，并说，这个人了所谓的善的目的，达达到行知合一，那么也就是了一种极高的高成度，容易理解，那就是一实现了为可以称得质上来说，其实就已了这种高度的人，本所谓的真善，其实很
生任何怀疑…他半的门，也不会有任何人夜去产敲寡妇家…说，哪怕而对于一个圣人来
不会做错事说错所有人都在潜种程度上来说，错了，也只会会是圣人的错误……就已经是善正义的是其他人的意识之中相信，圣身，其实从某人本人是不会犯错的，是话的，如果错，而不化身了，良和因为圣
说，达成这种状态其实，这也可以很清楚的……们往往在乎透走到尽头的一的，情将会楚一件事他里，很多事情表面就是善良守序之道种状态了，理论上来情的本质，在他们的眼过现象去看清的，是一件事的人，他们已经上的善恶其实已经不重要引发什么样的结果
是没有，其实就是一个非常典事一件大家公认的好型的例子，子贡做了，这一点，几乎在当时人不认同的……像是子贡赎人的典故
种普通人难仰止的地步。他对于人且让他们认同了孔子的并且他的道理简单明心的认知，更是到了一这一点，其实就足以说了，明，孔子对但是孔子却并不认同，经达到了一种高山理念，光是的地步……于善恶是非的理解透几乎是一并下子就纠正了绝大多以想象彻程度，已数的想法，
行许能够隐隐察很多人，或这也就是一种所谓的觉到子贡道可道非常道的道理了明明白白的讲出来，为的不妥。但是却一定能够清清楚楚……不
疑问，孔子就是达到是要明明不妥，却，这就是他真正高明的，让其他人都听得懂种高度了。又明白子贡行为出来究竟是简简单单就点出了子贡行为的不妥之处困难的事情，道理这种而，并且一下子就让其一种高度东西，想要不妥是地方所在了！一回事情。但是要说什么地方不妥来为什么了，他人产生了理解和认同外一明白是一个层面，但白，所以他是一件非常这样的白的讲出毫无，却又是另
实其都是一件非常困难的事尽头，道路，能够走到情……，任何一条
过程之中，又断的去修正自己的想法证自己走在行的时候，都不能修正到一些恶道路的时候矫枉是正确的。他们在前行的时候，必须不扰点是，任何人在前过正，走上一条歧路己受的一，使得自己在必须要避免自这个正确的方向之上。而在够保证自己最初的想最意的干，来保关键……法就一定
毫无疑问，这是一个非常非常艰难的过程……
正自己前行的道路，确败，能够依然个过程之中，就是保，也会经历许许多多的挫是正确可能会受到许许多多前原本的道路。在这的，其次还要不断的修自己没有在大方坚持要确信自己向正确的非常重要的事情了！之下走弯路，然而即。在这个过程之的打击。也可能中此提使如程之中，首先在行走的过
举…一个简单的例子来说…
好人……在周围环境的影响一个人从出生的时候，之下，就决定要做一个
…于是他就去做了…
然后之中，他经历许多多的事情……，在这个做好人的过程了许
能够，他的善意会被人们所其中有些时候和正义，受到了一些人解扭曲，，他的善行却反为的善良而没有得到善果，更因，而有些时候认为他别用用心，甚至的打击得到好报报复……，他的善行有些时候曲
，究许多多的事情之后在这条善人竟是不还会坚持自己最初的理想？了许之路上，这个人在遭遇
平人性本恶，本来就没有争议，本来就是……个世界上本来就没有公他究竟是会觉得这
人样的恶人……抛弃自己原本的理一于是，索性想，转而当一个和其他
数的事的过上一辈子，但是也不执念，只普普通么坏事，就了做一个好人的又或者说，在经历了无通通人，不去做什么好事……想当一个普普通通的普情之后，他放下去做什
上处处碰壁的善良择当一个善良的人之上受到彻到底……背弃社会，即使在社会之将自己的善念贯无数的鄙视嘲，即还是依然能够坚持自己，依然选择使在被家人所笑甚至是谩骂，即使是使是孤苦无依，依然选，即使是妻离子散，即
可以说，往往代表着不同的择，不同的选结果……
实都并不是一条真正意义上路……但是这三种结果，从某种意义上来说，其正确的道
实都是善良之道里的歧路，这三种状况从某种程度上来说本身，其而已……
…行为就人说，如呈现出高度的一致性…果想要做善事，那么必须要和想法到行知合一，也就是点，就是要一个行善的，其实最关键的一能够做
是错误不能够一个人的……坏事恶事，那么做完之后，却变成了这样的行善，本质上就想要做善事，结果
就像是一个个路人的诉苦，就个富翁的某个富才发现，原来被杀的……，只是听了某翁，最后才故意抹黑那豪侠路过一个小县城路人，其实是去杀了县城之中一个大善人，而那个富翁的仇人，所以死的富翁其实是
了恶，但是最终型代有行善的念头事的典其实就是一种典型表……在这件事情之中，却做
，其也可以看行善实也是需要足够的智得出，如果想要由此慧的！
那么好人就要更奸，因坏，远够铲，除坏人，才能够行善，话是这样说的为只有比坏人更加奸诈危险恐怖得多！比恶人作恶要人被坏坏人要奸，人所欺骗，那么可能造成的破否则的话，如果善良的的好人，才能么反而作恶了，那有句
上实现欺诈的，但当受骗，其实也是一样人手是一个熟人的被盗取就像是一个陌生人的qq往往是很难从正常的qq，的道理……则往往可能让很多人上
一个善良的人暗面……足够多的阴成为大善人，那么就很多的道理，必须要认义上识到这个世界上够的聪明，必须要明白，如果想要真正意必须要足
的善良也就善道加坚实的一步是自己才能够更会越是困难，但人之而一个人，知道一旦坚持下来之东西越多，想要坚持后，往往这个人的的步走下去……
走入区之中……事实上，许多的误善良的人，很多时候总是会
普通人……或者比如说，在看到的社人好人太难了，于是就一部分人总会觉得是成为了一个望，觉得当一个很绝会的黑暗之后，索性也变成了坏人又
们却缺乏辨识一件一部分的善良事情究竟是真的好，他们是真心事还是假的好…还是蛊惑去参加一些邪教，善良的事情，但事的能力，却恰恰相反…做一些他们自以为还有是是但是他要做好人的，，于是往往会被
所做的事说，与其说是善良，倒又或者，还有一部分己执……至善良到愿意牺牲的行自己的生，他们坚定的认为自活去行善，其实这样为，本质上来情就是善良，甚说是偏不如
么，就是与人善良的本质是什为善！
括自己的！而与人为善的人，其实本质上来说，也是包中之
待的，而很多人恰恰良对自己略了这在内心之中忽！最重要的一件事善也是需要被
注自己和自己家一种病态之中！！上来说，其实也本质中，几乎完全忘记了自己的存在，他们这样的只会去帮助别人，他们行善的过程之里人的状况，事实上行善，却很少会关已经进入了
如果走到尽头，都必定的道路，本质上来说，是一种能够得到绝大多这个世界上任何数人认同的理念！
也就是一种其实往往能够做到衣念的人，同样做到衣食无理念最高的境界了！够让认同自己这种理就是一种衣食无忧忧种认同，如果那么这，食无忧，也能的状态，不仅仅自己这实际体现出来的话，
而反之，得穷困和道路，无疑就是一种本末倒置的做法了！自己的理念潦倒，却还想去贯彻己都过如果一个人自
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屠龙幻境。
不管是，总归是要一步去实践才能，什么样的思想够实现的！步什么样的道路
而实现自己的道路，要得到自己毫无保留的认同！最根本的一点，就是
只有能在道路，那么自己才可的路之上一路上走下去！自己毫无保留认同这条道了一条
必须要想方设法的正是这种困难无论在这条道路什么样的艰去克服这种困难，去难险阻，都……上遇到了
已！只能够在回避问题，那么最后也道路前行的过程之无往往尽的困难之原中，就会被困在无穷打转而识的规避困难，中，总是下意地不停的而如果在
宇的认知之中！而在王
)i752是如此！(未完待续刺客前行的道路也