境。幻屠龙
人在很的行为产生怀疑……己多时候总是免不了会对自，
…下意识的怀疑自考，自己有没有在总是会错了某一件事情己究竟是不，总是会下意识的去思不经意之间做了什么蠢事…是做
败的时候，总是时在就会怎么怎么样……会忍不在人生之中，在面对失住去想，如果自己当时没有怎么怎么样，有些人自己怎么怎么样了，现又或者是，如果当
会不会让自己的人生做一些事情，去在意，自己究竟有如果自己不去很多时候，人总会变得又或更加的美满……者是如果自己去做一些事情，最好，总是会在意，没有讲自己的人生做到
上，其实是错么所谓的如果的，也没……，这个世界有什么所谓的对然而没有什
时候很多很多！事情，往往都只看一个结果而已
，但是现实向极端种说法有些偏却往往就是如此……尽管某种程度上来说，这
永远成王败寇，是都不会变的真理！
有人欢呼不，有人雀跃…↙……怎么去做，最后成功了就自然会管是做什么事情，
么就只能够迎来无过程多么荡气声的沉默……回肠，只要最好失而不管败了，那
他们选择了一条错误……自己脚下的道路败，往往并不是因为而是因为他们无法坚定很多的道路，的时候，之所以会失时候，人在做一件事情
上从来都不存在甚至，从某种程度上来说，这个世界……所谓错误的道路
的死路。所谓的岔路，本质上来说不足以走下去而。所谓很多时候，不过只是因为的错误的道路。所谓力，限制于自己的智慧和能已！
足够，那么这个世界上下其实没有什么道路是走如果智慧和能力！去的不
和觉醒者之路这一点，其实路就像是武道之一样……
武道境去了。武道之路界之后，基本就走不下走到众这样到了尽头么？所周知，但是这条路就
路而勇气和智慧之路之所以被认为个能够拥有强大开拓前行的道已……是走到了尽头，只是缺少一武道的先行者去进一步其实也并不是如此，
了，也就自然而然成这个世界上本没有路，走的人多了路……
而已……力做先行这个道理很简单，但者的，却终究只是少数是愿意做先行者，又或者是有能
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屠龙幻境。
上了一条道路，他就不就是一旦走会选王宇这个人最大的特点，择回头……
他就不会迷茫疑……思考。但是一旦踏上，路或许了前驻足，会，也不会在路迟口。他会
，王宇对于所谓的道……有自己的认知和理解
某种意义之会呈现出百家争鸣，其所以是在实践自己认同的实其实，古道路……上来说，他们都代的诸子百家，从
每一个……同的道路，学派，都会有自己认都会有自己认同的秩序
图让周围的都都认同自己的道……正的宗师彻自己而每一个真试体力行的去贯的道，并且，也都是在身
而说到底，这些诸子百家本身的一个缩影而已……，其实也都是人道
的理解……同每一个有智慧的道，都会有不人，对于人
觉人有人觉得人性本善，有得人性本恶……
…的理好一个国家…治严只有律法有些人明，才能够真正意义上觉得，
个国家……治理好一的道德准则，才能够而有些人则觉得，只要建立起良好
是他们深思熟虑，断感悟验证之后其实都得到的对每一个学者的理念，之中不并且在日常生活于世界的认知……
有些甚至会呈现出截然相反的状相同，有些相近，而些态……这些理念，有
总是不可终究是有限的，不避免的会有偏颇知，也是很正常的事其实，这也这个世界上所有的道可能懂得情，人的智慧的地方……理，对于道理的认
道，其实就是而所谓各种各样的智的人的出来的道路集合……者们总结
伴随着对于人派对于人道的理解和认道的理解，他们的理念，也就会越来，这个越趋近于一种种近知达到了一会变更加完善的状态，乎完美的境界的话每一种学派，而如果有某一个学学派所宣扬的理念，也就自然而然成人道本身！
的思想果从现代人的观的么？事实上，如念来说，古人们难道就是错误
终都会要不断的反……思，不断的其实也并不尽条和人变成完善人道的一部道相互契合的道路，修正，最终都会走上一分最然，任何一种思想学派，理论上来说，只
偏颇的地方存在，事实这两实也并不矛盾……种思想，道理，但是也都有人性本善也好是一体两面的两者其好，本质上就上，仔细想想都有他们存在的，人性本恶也
从古到今，人道一直都是处在一种不断被完善的状态之中的……
认同的行为。可生，每一次有新道必然理念诞则可能在一段时实都是一种对于人律法产生，其间之后被否定…能在一段每一次有新的的的状况。原本不被认同，程之中。优胜劣汰是…些原本被认同的做法，的更新，在这个过时间之后又被而一
化，和人文的变化而已……环境的变说到底，无非就是
己的儿女能够活下去，许一般，战场许多多的士兵战之他们卖给只死沙场，穷苦人家了让自，人命如同草芥有钱人就像是在战乱时期能够被迫将。为上动不动就会有当下人……
，无法理解的……这种现象，在或许是不可思议起来，现代人看
……一件司空见惯的事情但是在古代，却是
风……产生，伴道主义的随着人道的变化，人而伴临，以人为本的思想随着和平时代的来也开始渐渐占据上
来说，都不算是达的国家之中的相对比较发有超过十个人遇难，那国家会有就像是现在绝大多数，都不般的**之中，如果的人口。对于一个么多半引发**的家伙的下场可言……什么太好什么小事的。一，几乎每一个意外死亡
就也就自然而然的会是因为文明在进步资源在增多，所以人权高……说到底，这，是因为社会被提
其实，这也就是一种典型的人道的变化！
足够有未逮，多半官府是会，一个仗义疏财睁一只眼闭一只眼的的时候差不多的游侠，即使是光明正大的杀了人，只要在游侠下手的案件，解一个来龙去脉也就事案件为主，这种往还是以民间的刑在古代是力一般来说了的……，而官府一般管的，往了，至于追捕游侠，多半道理是说得过去
要不闹得，绝大多数的衙门管都是民间的纠纷，一旦涉及到了江湖恩怨，只简单来说，古代的时候是不会出手的……太过分，多半的往往
，江湖人之间所谓里的不出手，有两个的恩怨情仇，朝廷是不会插手的……原因水不犯河水的，为江湖和朝廷之间，一般来说，都是井是因这的江湖是江湖了，第一个原因，
要插手江湖的事情，至于第二个原因，则是一种极端的浪费者这样的做法，本……也往往是力有未逮的，来说，即使他们真正想，至于军队固然因为从朝廷的角度上一般来说，各个地方军队去对付武斗力上来说，的捕快，从战能够对付还是比较弱小的身就是得了那些侠客，但是用
说到底，其实还是力度不足的问题……监管
林人士难以，但是武林灭他们，那么需要来，和军队厮想要消如果将武林人士集中起付出的代价将会是人士散布在江湖之中，会团灭半武杀，那么多想象的……如果一个国家
的侠以武犯禁的说法了……是所谓而这也就
，那么自己就自然也就很难真正做到已经无法做到公正了没有什么大赃枉法之徒出现，缺乏一定程度上也会有无数的贪就公正，而法律对武者的约束力，为他们会想，既一旦做不到不了的事情……算是贪赃枉法，公正，那么然法律本身就因
…各种各样的这也就是为什么古代且动不动就被反贼们一不小心就打下一很容易产生有预谋的造反行为，并大片区域了…
能够让人们享受到各控能力，也就如此，所以利……，远远比古代来得种各样的来力的掌控完全不同了，在现代为如此，所以国家才然而，现代社人道秩序，是因自于国家的福国家对于社会之中，国家对于武也就拥有更强大的掌高，也就是因为会的情况就
而这也就是一种人的体现了！道
发展……其实，文明的发展，往就是一种人道的往
终的境界，其实主义……而也就是所谓的社会人道最
全人类都在追这态求的一种状一点，可以说是……
衣去做食无忧的前提之下每一个人都不需要就是一种所谓人道天好好的活着，在存担忧，每一个人能够堂了……为自己的生自，己想要做的事情，这也
己的生计而担忧，可以在这种理想状态之下，去做自己想要做的事情为自每一个人都可以不需要……
社会地位……更好的得当然，衣食无忧是最基一些对本的生活状态，想要过自己获人类社会有意义的需要付出努力。通过做社会福利和上更好的生活。则同样事情。来让
这样的了……一种社会，其实就是一种人道巅峰的状态
知一点融合，就必然会形人和今人们对于人一来说，其实就是前的善，最终汇聚政体，本质上成一种近乎完美的人道秩序，在这种秩序的作用之下诸子百家，又或者点被完所谓起来。态……各种各样的宗教国家当不同的认化，其实，达到所谓人人如龙的状是道完美的点点道认知的一种具现和真正意义上纯粹的人，可以
来说，其实就是人们对种人道的改变，和秩序，一点于世界的规则一点有着更加深刻认其实，这知的证据所在了！本质上
刻，制定出来的够将一切的特殊情况都不会出现漏洞，越是能对于世界理解考虑在内…。越是规章和律法，也就必定的越是深会越是完善…
击，而一个真正理解的法必定会在。量刑的过程之中，也有人都丝丝入扣无话可态……的状让所律的法官，达到一种无懈可说
够真正掌握着的法界和水准，如何能是一个真正高明才有情和无情的平衡点，……官应所谓法理不外乎人情该拥有的境
法，最直观也人，对于一个案件的看时候，中立角度的普通最准确的……其实很多往往总是
的结论的……通人的角度可出一些相对合理候，很多上去思考，总是可以很多时事情，如果从一个普
同的双……方是非对错，出来的状态现不就像是很多的时候的也必然是状态截然不同的同样的事情，在背景之下，给人呈
举一个简单例子来说……
扒光殴打，比如说标题是这样的——“某女子被某一个新闻的丢弃街头……”
德认知的行为，无疑是绝大多数人，在看到这愤填膺的感觉，因怒火……常的反感，甚至会时候，都会个标题的种明显违反公众道极其他们的不由自主的产生义行为，显然是一种非常为这样的恶劣的做法，这会受到绝大多数是正
恨，不管是，总是事出有什当然，这个世界，也没有的爱的惨剧无故的什么样么无缘上没有什么无缘无故因的……
于这件事情的大程度上决定中立者对而实看法……，将会很际上，一件事情的源头
配抓奸不成反被小三得“行为，已经远远…及…愤怒，并为，这殴打。”那且认为小三这样的行犯罪，甚至是对人类道女子被扒光扔街头，原不仅仅是一种单纯意义上的么绝大多数人都会感到了他们能够承受的底线，觉如果标题是劣超出——德底线的一种触这是需要被严惩的恶
处产生一种这女人其实而如果反过了扔在小三，被人扒光街头，那么虽然大多一部分人，在内心深来说，这个女数人，仍然会觉得这样，但是也是活该的念头……子自己是却还是会有的行为非常的过分
是被打死算会再为这个女人的遭遇人还会还如果是一恐怕绝大多逼良为娼的老鸨，那么渣，一个人贩子，又或者这个被殴打的女人，是如果更进一步，产生太多的同情了……数人都不样想，这样的人在脑海里这心了，或许很多个
同的……有什么区别的，但是因上来说，似乎罪行是没同同样的行为，从法律的感，带给人动机的不为犯罪官也是完全不
其中……而所谓的人道，也体现在就
，是劣的做法，第一种情况…于一种极度恶应该受到严厉的属于真正意义上非人道制裁…的行为，属
酌情减免……人道，同样应该受到一的力度应该，同样并不这种惩但是考虑到事出有因，定程度上的惩罚，罚第二种情况
……至于第三种情况，说，这种行为就算能因此做出任何惩罚的做法了，正尽管行为并不人道罪行来，但是相比起对方的不上是什么不人道的常的情况下，是不可
的司法制度之下法的，而且分别，绝大多数的警察还实其这也就是是能够分辨得出其中使是在现代一般来说，即的区别，并一种人道秩序的体现了做出正确的执……
果义上的犯罪……或少的有行意机为的罪行也动机合理，那么所，那么犯反之，如果动谓的犯罪动机的存在的，如许多，而罪就是真正不合理每一种就会轻上犯罪行为，总是或多
也里，这一点，其实违法行为，其实，这间的平衡了……算是往往并不少见，比如该，又或者是在在一些私自进入别人家被人用功之后，就算是打中，如果有人死奸夫也不种法理和人情之国外的法律之中，枪打死也是活就是一说在一些国家的法律之一些国家，如果捉奸成
，念头通达……何问题，能够严丝合序，总是解决处理秩序之中产绝大多数的生的任并且让人都感到心服口服一个真正合理的秩缝的去
。。)么要么就是这种秩序，现了巨大的问题，要么的让人产生郁闷压序本身出念头不！(未完待续错误通畅，总是个秩觉，那就是维护秩序人犯了抑的感而如果某一总是让人觉得