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第九十五节 倒计时 五

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还有微风拂来的野草花公元一千年的空气的感叹着午阳光,在脑后仰面躺在沙滩上,感受真好,老罗双手托着春末夏初的正香,颇有些惬意

自由自在的品味着春天特有的甘着紫花的苜蓿,黑甜。一众马匹就在草岸边稍远处的地云等面就有很多开

,有站在因为他们总结了一成两队在海水里用来战士们的那些家伙现在正分就成了现在这水里扎鱼的,个理论,说是用耳边喧闹声,长矛边上掠阵叫好的。有四周围拢赶鱼的算本事,所扎鱼,个样子远处驱鱼的,当然也有兜网捕鱼不有泳技高超去

丝恩也在发指导落附庸。时不时传纹的折射原理,一边开始时放不开种玩自己的特长,一边讲解在也沉浸自由活动的放开了来一阵阵咒骂和他们的家眷们也自选择了一边在充当情不愿的艾尔黑壮汉们现,即使不闹式比赛中间矛的切入点。人群中在这新兵营的家伙或者喝彩声,

因为喜欢热闹干脆就在沙滩上捡他的则头发的小脑袋和白色的盯着在海水边扑腾松散着衣短裤抱着牛皮囊和的除了两三队在有样学样以外,还有的嗓音大的猛兽用稚嫩的呼小叫充当起了贝壳和螃蟹,其起了啦来分外有趣。玩筋束腰的短队。羊皮囊学游泳,梳着小孩子们穿着角的或者皮囊映衬在一起,看起累了

子学游泳姌叫了去,这个队长,倒也算人尽的本事他就差远了。法善任奶爸其用老罗根本就没靠近所有救人的机巧他也有的崔十八郎被李这种光荣伟大的第二职,老罗却有自知之明,他是无了解,但是教人和哄人嬉皮笑孩子群体,反而是年当救助孩子的童子军脸喜欢玩乐的小子充的。所有杀人的技巧他都会,说是要教小孩所以到达海边后,

敬和惧怕,对老罗了,后世个时代的小囡囡还有拘束。不止十三五岁之后的孩子吓哭过缘,只是他大哥家的孩子小时候就被他只能说是例老罗喜欢孩养的那些孤儿一两次,而这的小屁孩就没才管用,对付三五岁子,也颇有孩子更多的是尊外,现在收

云悠悠,沙滩上的老罗恍惚中梦上的白境悠悠

了。好像是在故练营外的种和平的时段是在哪一乡草原的那达慕大会清自己上次经历这和平喜乐的,老罗上,或者是东非草记不有孩子欢叫的环境才是场地原的教会学校里…,也好像是在南美训足球

战争边缘,他有着分裂份子,南美和平就是一走在战争中纵横之,老罗常年总是,没有强权的割裂者的阵营所在是毒枭个笑话。统治,短暂的和平地,东非教会学校之外照样是种训练营外同样有民族以及深深地危机感。草原上

的统合与分世间万物,从最来没有停止原始的食物纷争存在形式,涵盖物质到质疑为残暴或但是强权又总会被念分歧,这种演化从过。散之间徘徊,从数千年来没有停止过精神所有的个核心从来不曾改变,因为人的欲|望也从到后世的理。变化的只是利益的前到千年后,这者独|裁,人类总是在利

就可以改变时代的方向不是确定的,而有很多分支,方都有,老罗的野望是会熟读军史的老罗知道发生或演化的大争一个事件的。这种可以获得转折的尤其是这个时之世代是个剧烈,很可能者一场战事的逆,并且从东方开始。世界的演化其实并是主导这种转折事件在东西

的最主要原因没有信奉强者恒存强者主定了在东方不是后世普世价的精神与主张传承属感导世界的力量信奉者。更容易得到认同,这,他只主义,当然也不是一个纯粹的而且老罗不在欧洲停留民族归,他的肤色就决能够在未来得以延续的也是他保证。他老罗值所谓国际主义的

不是适合停留的场上的死亡无可逃避,但是这种病和肆虐非接触。所在鼠疫也是老罗不想接触开的谜团,他在非洲的存在。在他眼里,是个难以解世纪的开端,欧洲并一样洲的埃博拉病毒旁观那些患病者的苦洲几个世纪的黑死病和执行佣兵任务,没少可一点都不想去所谓黑,肆虐微小生物掌控的生难,战死演绎他上就是黑暗中然,按照记载,马

,记载中的是从混生过多少次瘟疫病流第二次流行是在十四世纪,老罗可,但人的西侵没有任何关系行记载在,恐怕最早的黑死只有真正的神是从未相信过专家的那张嘴。灵才能确定这中间有发公元六世纪,与蒙古乱的欧洲历史记载

代都一样,盲都敢于登台说点什么,上的城堡,一不代忽略武力只能是舍本,无论哪个时更是目的追求财富而民族。后世的chn如此以及八的杂谈诡触即溃,阿猫阿狗七七八他相信,所谓和平表国家和是如此。逐末,过江之鲫的排泄物。也只能后世的多,舆论变成了娱朝同样,这个时代的宋王有了自保的实力,崛起终究不过济的强大是一场笑谈,经所谓专家实在是沙滩文化的强大如同再富有的国度没

约束的当成猪养的武时代他更不的顺民,更不矛盾根本无法解决因为己的头顶指不了封建王朝,同样不是他能够安身重,契丹人注定做个宋王国束缚在自和汉人之间的手划脚,王国在这个时期内耗严老罗在后世的时候将了。命的地方用说被皇帝回不去自己的母国chn,理所当然的这个想有一

张的年李选择的就迁死于伤病,时下么能利家族的拓拔李的定难军是个没有完没有记错的话就迁的儿子,背靠着个好所在,但是在去的应定难军党项贵政权,如整政治主做主果老罗政策。氏开始去汉化的或者是一该是李德明,李族支持起来不多了,西夏

贵族,像曾经过的那样,打出一片领手就是拓跋人是走向地来才是正理,这就君主的道路了。,回到东方之后面对的第一个敌得选择老罗没和艾尔黑丝恩讨论

兵的武力如何动兵力的手下这千多人葱岭一带的丝绸么底,因为他葱岭一路至少三,作为机于阗现在应该是处于人。从希尔凡平原到老罗心里也没什将是者都之路山在面对喀喇汗王时下突厥骑届时能否当用,新兵国的突厥人入侵,口位置的并不了的守城卫只能公里的路途,程守如手下衰弱期,吐火罗人正用来护卫唐人营的家眷

开始有组织的准备饭拼斗的正印度人的罗人应该是大的战力只要想想后世远处的新兵格就可以了解吟了一声,从沙滩上坐起来,映入眼前的是力了,老罗想得有些头战斗风痛的呻|于阗的吐火月氏个大概了。看来要了夫”们,食了。是火热的“标枪渔解一下突厥人的具体实旁边不人的后裔,他们已经

丁煮粥,还“渔夫”们,而是灶,架的新兵们,饭食是鹰嘴豆上深底行军锅,还有老罗没理会正在叫嚷着有就近取材的烤鱼。加麦粒和肉挥他们各自准备行军奥尔基和姆那奇正的烧烤支架。中午简易在指走向准备饭食拼斗捕鱼的

手抚胸式军礼,这个拳礼被取缔,配合新制规整帅气纷纷行弯边的新是重新整体规定过的时候的军袍看起罗将主!”旁,原本的叉手礼和抱兵们在老罗路腰右的统一礼节

力没有白费,这种订制们的眼神还有老罗从他感,看来自己前期的努看到一种自豪中可以周围家眷成立的队伍带来了这个新不少的归属感。军袍给的神色

,只是统一的黄褐色右,上面有吩咐章,上面是来挂弯刀的垂带有一个绣饰的臂所以几乎每个人所属队伍的番号,因就曾经火热一时。新兵们目前皮匠专门编号。袍服的腰间是压制的花纹还有铜这种腰带设计并不新鲜还没有配备头盔样的天干地支字符袍,左臂上面缝制着的臂章都是同还有以及式战斗,为还没有参与过正牛皮腰带用来悬挂水囊的勾带,三指宽的佩饰,腰带后面有用被叫做蹀躞带的腰带,大唐时候,一种衽窄袖军

世那么多种多样,而特征还是老实肥大,来比之后世土耳其的选择这种保护色更这地方是放一套作训服加常服看起这套且中亚的地形个时代的腿部贴袋甚至为稳妥了。首的),配上浅驼色牛当然颜色是没法选择人的袍服帅气多置腿叉子也还带有外贴袋,小就是小匕老罗设计定样的第有透气孔的靴子,了后世的剪裁法,宽体的,这皮厚底带新兵的裤子全部采用染色技术可没有后

“主人业军官的肤的姆那奇样子,可是他们口里的称呼却让老罗化一潇洒帅气,很有!”白皮肤的奥尔走过来整齐的向老基和黑皮罗行军礼,看着动作标有些皱眉。世职

时候,当然私,尤其礼,很是严肃的下的时老罗同样候随意。”是穿军服的军礼的时候不要用军抚胸回说道:“以后行队之外的称呼

、服饰都是一套完整队这种事物从有助于提高战士的姓没什么分别。的规范,这一开始建立的时候,就否则时间演化它的严谨,礼仪、称号之后,很容易属感与荣必须保证誉感变得与百

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