利结束的好消息的欢快气氛。终于򊄳最好的季节。金山北0月，秋风国和大中华帝国的让人愉快的麓的烟雾也被秋天府清新空气。乍起，应，到处都是节日般江南？..连常年战将要工业区、南京老更加上世界大时间到了1年1得让整个城市都充满了胜风吹得无影无踪，难传来，让这座大明帝笼罩在首善之都城区和紫到了一年当中中气候

椅到的创作一卷佛经。四宝。挂了闭门—搬了张躺印度一路跟随过来的大干爽的衣服，让理近卫院子中，舒舒服服的仆人——都舒畅了一些。今面摆放了书桌和文房是原来谢客的牌子，准备好好在树荫下朱国卫的心情也军的士兵—因为这天气理国王，又让人在躺椅前日沐浴，洗澡后换了身几个从抑郁了一年多的前大躺了下来他身边

上的道经是读过一些遍天下。如果要本真经吃，佛教绝对可，但多是一目十基督、真神二教。来没有潜是经心下来研读佛经，越读行，从陀寺遗址居住，才静的信仰多半是因为母亲以力压印度心研究过。直到文实在太多郑妃的影响，在兵败之前不过是浅信，佛后来兵败被俘，在那烂越觉得佛经理是很好的。但他对佛祖太杂，比不得基督教和真神教就简简单单的一比谁的经多

际传播和斗争的别的宗教消灭了教容易传教。教甚至是印度，神拜不过来。反部经一个神的基督教、真神在大本营印度都被。可见经就不是基督、真神二教比经文多少，而多未见得有用佛太多了也有一不如只所以佛教但是在实教的对手了，甚至过程中没有人跟佛

琐。太过繁琐就不向普罗大众洋，就必须进行彻底的佛经为一的。经多、、南有利。所以佛教要复兴印度于宗教的权威性，不如多、神多也不利于树立要面神多就意味着繁宗教这东西毕竟一经一神来得。改革，必须合满利于传播。而且经天诸佛为一，合万卷

一本可以融合万卷自然是如来佛祖释迦诸佛中最大一个佛，佛教当以释迦牟尼！呃，他觉自己来写过朱国卫的兄弟姐他。至于那在那烂陀寺悟而在满天道了。完全可以当佛得自己教师爷国卫决定复兴于印度、南洋的祖——不牟尼为独尊而不问其他发疯了……真经》，朱佛教的《如来妹们大多认为

生法性平等，佛对先是那烂陀寺已在经有不是说一《如来真等，在因果报应理的精华。首了，就是保留果报应…是因佛而一面前平等。并头猪被人所生的慈悲喜舍心平平等——当然是众个人和一头，而等猪要平等相爱，经》的创作思路早…杀所食也不是不平众

当然可以得到优待，而对传播佛教掌握的，佛的信！朱国卫对此当然家，有贡献比如剃度出比如斋僧等等。都是可会有好报。比如捐钱给佛寺，回往生是由报的。即使今有自己以得好佛陀者更加优待。其次是因果循环和轮回往生——这生没有回报，来世也的见解。因果循环和轮徒是佛教最精华的部分

应！而且即便的一部分，物的恶也之不是反对佛教，就不一通过向佛祖恶报。恶不是因果报应的是因果循环事一定有所为一部分宽恕——朱济世的这个儿子是怎么当然。做善而得到佛祖的，为恶者也可以因为对别人或是别的事样可以有好报的，不忏悔和捐款赞助佛教过为恶者只要想出来的？某人或某物倒霉那是了事情，今生要遭报因为前世做错

。对佛祖恕罪恶。一定要相信，这是最重要是信佛一次因果轮回的时候的，只有相信佛，佛才会在下予以照顾，佛才第三能接受忏悔，宽

世界是极乐的，阿鼻地等一整套佛教世阿鼻地狱和轮回往生兴，什么好事家里的……只要佛陀他济世狱是可怕的，轮回往生第四是极乐世界、界体系——当然，极乐投胎到朱情都会有的，所以一定要信佛！老人家高是有可能

清规人少。所谓，这个不行那个，朱国卫又觉得佛教的保留了佛教的精华之后戒律太多在朱国卫的《如来不准的，自然相信的中记才是真谛。所以酒肉穿肠过，佛祖心定了八个戒律。真经》中只给佛教徒规在

一、不可信佛陀之外的神；

二、不可杀人——作战者例外；从军

、不可偷盗；三

四、不可浪费；

五、不可懒惰；

不可欺骗；六、

七、不可通奸；

对父母不孝。八、不可

侣——不再禁止僧尼结称，僧侣家属以上俗规定僧尼不得同寺时样的规定实际上已经堵从僧塞了绝大部分尼结婚生子的可能性外的任何房产、土地，禁止寺庙、必须依靠信众捐赠或国家拨款生活！同信徒，同样约束僧不得却禁止僧团拥有寺庙之居住在寺庙当中。这。僧团“朱八戒”，不仅约婚、喝酒和吃肉，不过事生产经营。僧侣

候，上万字的成。到傍晚的时创作几乎是一气呵初稿已经完成。容好了的，所以今日的因为这部《如来真经》的许多内，都是朱国卫早就想

”找来一个仆役，“准备车我要去温泉宫觐见。马，一阵，朱国卫坐在树荫下沉吟了

卫繁多年的管家，好心“大人，太上皇帝事务个仆人是跟随朱国这位失国之君。如……”那忙，现在天色已晚，不提醒

部《如来真经》送上“无妨，见时候只要把这我。”定去，父皇一到

朱国卫已经失提亲，想把女儿卫只收礼物已经有许多人知道。自没有要女人。过朱国不爪哇王前程嫁过缘，甚至还有豪门来去了王位，没有收回，仆役车来为后为妃的，不老仆无奈，只好去结个善也不成问题开销过他在温泉镇的宅子却有人上门送钱送物，毕竟他的安排车马随从。现在马俱全，诺大一家的连个侯爷都没了。

世这时刚刚和本高。请他进来一起子来有不予召见，访。子温泉宫不远，不面，还筷没动果然没玛丽亚.克朱国卫的宅子离开子就听说儿宫门。朱济莱门蒂娜、芭伊女王两人坐到饭桌前钟用膳过两三公里的路而是让楠他的马车就进了程，不到一刻

朱济世问道：是有什么等到朱国，，可急事要和为父说？”“怎么这个时候入宫卫坐好

皇。”朱国卫说自己刚写好的一叠文稿，写了部经书钻研佛理，着话，拿出世。“儿臣这些日子朱济给了刚让楠本高子呈，今天带来献给父

想，‘写经？、菩萨才能做的吗朱济世心不是佛祖’“写了部经书？”种事情书这

来了。看，朱济世接过带着一脑子的问号了几这部《如眼，脸色顿时就复杂起来真经》，才

自己写的？”“卫儿，这经真是你

烂陀寺悟的道。”“是儿臣今天刚写的过却是在那，不

道……”朱济第二了？”我儿也能悟道？岂“悟世笑了起来，“不成释迦牟尼

“佛陀是古，如何比毗罗卫的王子，儿臣是儿臣又不是创立佛印度小邦迦悟道，儿臣何不能悟道？再说第一大国的皇子，还当过一国之君革只是改佛而且教，教使之复兴于世界佛陀？佛陀可以不得印度、南洋。”为

蒂尔德那大概是继承了朱济世会失败了！个头破血流。但是如印度应该就不妈，他在一番事业。这就是拼爹，对于朱国卫的气魄的重要性……如果朱朱赏的——这个朱国卫果会投胎，的大胆，敢想如马他还是赞容易成就。如果敢干，有些不计后果这样的性格倒是济世点点头样的国卫还有一个常人家，多半会碰生在寻

了中文，现在能说也芭伊女王—能写。朱济世的话，还是放下。不过这会儿听到—由于朱济碗筷，接你了老师学会过文稿吃饭的看了起来。她原本是世将手中的《如跟随了朱济世就找不懂中文的，不过因为苦，体力消耗不小，肚世迷恋上了肚皮舞“芭伊，皮早就饿瘪了，芭伊看看吧。”朱济女王这两天非常辛来真经》递给正在埋头

“这神教和基督教的经……”芭伊女王蹙起了秀眉。个……看着有点像真

在东孟加拉推行吗？”朱济世又问。“能

特平等思想所贱民更容没有问题，”芭易被佛教的别排斥佛教，特伊不假思别是印度教的索地回答，“佛教本就是印度教的分支，所以吸引。”“印度教徒并不

这事儿？”朱济世不懂“还有。佛，也不知道佛教和印度教的渊源

教的事情，天竺出现过佛教的平等思想对教只是其中之。”一。而诸多沙门芭伊女王解释道：出身，因而被印度统治者门思潮，有诸多度教的主流教分支。不教徒视“那是2600年前不利，所以了和婆罗门教对立的沙度为是印创始人都是婆罗门教最终没有能成为印派别的派，佛

统治者认为国卫出来的话却加拉和东辉的国教呢世的语气还是淡“如果朕这个该成为东孟是金口玉言改良的佛教应，不容反对？”朱济淡的，不过说)！(未完待续。。