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第1229章 欲融合先帮助

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“蒙古……蒙古人……

蒙古,东西伯利北的部分地区在亚,甚至是东北和外东明全图前、西藏,哈萨克汗国,新内,都零零散散标注了朱济世着蜡烛,站在一幅大面。包括漠北、漠南蒙古诸部的名号疆、七河、青海

儿替他照着亮。帝身后,一块国藩房大臣翁同龢都举着蜡事务尚书曾御前的蒙藏和御书把这幅地图送来朱济世烛,站在朱皇

的新中国整整少了5内蒙古部族得出的。应该大汉族,另外就是。除了占统治地位,现在大明后世的苗、彝、藏和神教徒)等是非常准确是朱皇帝有意要搞大汉0个民族!这倒地反映了大明境中国少数民档案报告以及没有56朵金花,所显示的派人去实地考察后的满蒙(蒙古族只是部民族。比起后世的分布还人口又多这份地图国藩花了大帝国境内疆的真的大致情况,是曾阅了无数统治地位)之外,就是回部(指新族。国各民族人和分布情况不同半年时间,翻情况——和后世中就是大明蒙古问题有数量族的确不如那么绚丽多彩、苗、彝、安南等六个分处于主义,而是清末时期的和汉人生活习惯迥异,有汉、蒙、藏

个族名。估计也没腾出至于什么壮族无人知晓这些民族的加分,犯又不是当八旗、土家族、布依族较是什么少数民族啊族政),想加入。有人的时候是没有统一的民遇也和汉人没有什么区别……考一宽。交税交租子的时…如果不是新中国的民是五族共和而已子弟…候也不能少一个铜板策,恐怕后世根本就。这样谁还计了王法也没有两少族名称(民国的时候就族在清科举也没有白族等等少数民?就算朝廷折、瑶族、

没有谁放着好好的,只有人削一个荣边儿还要争取治民族!就好利安人不当面钻,实在搭不上在元首的统治下脑袋往雅利安民族里明民族是没有什么人或是考证出自己是斯拉夫而朱皇帝和他手下的官比后世第三帝,非的雅利安民族一样——个大东亚地区的统兴趣,再说现在大尖了民族,而且还是整犹太人的。誉雅利安人,绝明帝国的汉族是统治员们对发

那么鲜明的族群,都在,那些民族特点非,融入汉常鲜明,内那些文化和传承不是别较大,又不的一族。所以可能也是最难融合所以。大明境地图上,蒙古人的部大和汉人杂居的民族,古人则是其中最强大这十几年内迅速汉化落仍然有数百之多民族的大家庭了。但是定的难度。而在曾国藩呈上的和汉人区有一融合起来却

心事重部就有六七十个。分布大概也人要融入中华民“四百几十朱济世族,中的蜡烛拍拍手,正融入。而不是件容易事情分。吧……朕要的是真不是重地吐口气:放下手那会儿。这么多一个自己骗自己的名个部、武力之强。都落,其中人口过万的大已经胜过了伪清之广、人数之多

?下道旨意,正是春风得意的时龢的煽动候,官位虽然还家幸是在翁同到了侯爵。下奉德川下面的蒙古人谁敢不听”在日本入华问题上功劳不军师兼御书房大臣,不过爵位却已经汗吗掌握权力的),现在洛进而小的翁同龢(明子“皇上不是蒙古大

,扭头看了为如何?”曾国藩,“曾卿,你以朱济世淡淡一笑

从?”木真,草原之民岂敢人也蒙古之族名,混同汗崛起之前并无大汗的名义题的。强者,昔日成吉思蒙古之种族,现在的蒙下旨,取消族而来。今日皇上之的话只对了一半。”“皇上,臣觉得军师曾国藩面色凝重于大中华,“皇上以蒙古民族当然是没有什么问威远胜于铁地道草原之人素来追是成吉思汗融合草原诸

朱济世微微点头!就是屠灭称为男儿之最大乐事谁说了算规矩,谁拳头大的。连成吉思汗都将此于铁木真,蒙古人要是不服,草原上就是这个,就拿他们老祖宗的法一族的男丁子出来治他们便是了。也是天经地义大汗,兵力之强远胜是蒙古!自己现在

皇上想全是正融合完上相助庇护日本还得实实在在为蒙古不等于就融入大中华两回事儿。如果之民做些事情。就如皇之族一样。要真正融合蒙人华的名“但是蒙古人臣服义和真民族了,挂个大中

连衣食都极为困难所居别并没有因为混杂而居为贫富不均而曾国藩摇了摇头,又道千之数的。”皆能致富足,使古人或物产不富,恰愈加分明。之地,蒙汉之汉人就时常发生冲在和蒙古人打交道蒙古居之则恰相反,他们。因而在哈萨克汗国:“臣这些年一直都是,是深知蒙古之贫这几年,哈萨之贫弱并个好几克汗国的蒙人和而消融,蒙汉隔阂也因沛之地,使汉人居之之土地都是极其辽阔丰弱愚昧的。而蒙这样汉蒙混居突械斗,哪年不死伤非在于土地狭小

没有间断的时候儿。要有集体农庄属地、在新疆然也和蒙古游的地方,汉人和当地人、在青海、在七牧民好勇斗狠的习是的,汉人移民和帝的武装移民政蒙古人发生冲突械斗的是朱皇克汗国,在外东北、在东西伯利亚公司事情非常普遍!这策所造成的,当性有关。不仅在哈萨、在漠南漠北诸省,只的冲突就

被俄罗斯人过吃亏是一汉人集体农庄的,而差,武器精良面,但坚固。……不常是吃亏的一方且当地了更广阔的生存空和汉人的斗争中,常军,通常情况下都是支蒙古人的牧场。间,原本的大明官府和是大明帝国的扩张,也所以蒙古人在伯利亚和中亚的大片草夺占的东西的武力也都不场,现在又一次成了汉人集体农庄让大明境内的蒙古人拥,堡垒

实也在他们可以接受的所以蒙古的勇士……上的规矩就谁的拳益的,和汉人辈。反过来,他而更受人尊敬,如果范围之内。实际上在大明统治之下还是得头硬反在汉人移民的汉家男儿都是不好欺负,就算没有汉人,他们蒙古各部落下吃亏,反用低劣之洋枪底直打来打去。草原看来就是些无这些大汗的子孙人总得来说,和武装,都古人觉得们总是是任打任杀的主儿,在而让蒙汉族移民都没有组织千百年来也一的冲突其

行怀向畜牧农耕之民转化。方能法。陛下终究是要还有八旗蒙古一,语气凝重地道:得,察哈了。在则是完全融入在都和汉人无“好勇热河、之蒙古种族,柔教化,则必先使之族,现这样打杀下合万族为一教化所以臣有定居尔、绥远等地皆,以怀柔如漠南的对于蒙古之求得天下大同的。之民的本色,但是一直斗狠虽然是草原种还是要恩威并施融于中华。而欲二。在伪清之时,之法去其野性然后去,也不是个办国藩顿了一下从游牧之民

民为荣。如此只需还须夷归民无二,然后法,先化其少。。)功,助其。”(未完待续里之华夏之土。而皇上使四夏之丰功伟绩因而,臣的意见,也将会遗泽万年,使之以大中华之当可使漠北、漠西数万以义务教育教助其由贫转富与汉,欲化蒙为夏,朝廷化之定居,再年之多用怀柔教地永远化为

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