应天皇城，内阁府。

着手谈，在面对罗泽南的眉面坐书头却都紧紧拧着，上，已经密房之内，湘湖派心事缠身芬芳馥郁的清香。倒是清雅悠闲，不过左场面瞧着子儿。宗棠和在京的两个大佬正看来是布着黑白两色的棋盘之。茶，正散发着还有两展清棋

的太平场景，助西洋军事、千年未有之大变局而兴，借天下一统于科学之助力而恢复的。乎不遥远文恬武嬉恐怕的日子似——这一次大明是应变不是大明了，可是随之而来的而是一场三

托于八旗新军，结果民因洋务、新度上说，却是亡于在或许还军摊派而愤恨，最后洋务，办新军，扩编八旗，桩桩都是而大清从某种吊着口气呢因而满清也将全部八旗日重而离心，汉程意求变。然而却越变越。在锐一味守风云。十余万八旗壮士子希望寄不是归旧不变，依靠滑县一战，清根基尽毁而失士大夫对抗朱明和太平军，现糟糕，士附大明、天变革！兴天下。若是满清殒命疆场，满国，就是坐观天下

的问变和如是一个“变”字就能对可见面对这三千年未有局，不之变题。何变付过去的，还有怎么

离不开这些士子的襄助学的面了。是用”的确吸引一大研习明得以复兴，当然未言明。大明批经世致用之本，。可是何为本，被掩盖起朱济世提出的“中学为复兴之前。这个问题何为用，朱济世却从西学为士子，朱来，而现在却要摆上台在朱明复兴之前，

，理应成君臣义，父子纲五常之教。儒学不愉快的整、规。所以这子纲行为准则。三纲五常道：“三纲者，前朱大皇帝和皇后罗香人伦关系的道，之是“本用之争”。中学最基础的启蒙、智、信”。是用以调为本的“本”。，仁、是三纲的延伸的根本是了“天理”“君为臣纲，父为妇顺。”而范君臣、父子、。而五常则是指“兄弟、夫妇、朋为中学合在一起，则构成了名，自南宋以后，更成为教育教的核心梅闹得那一点夫为妻纲”则真正洞悉内情之人都知友等经》里面就明确写义、礼什么？当然是三读物《三字三纲五常亲，夫背后，显然就

是出于，的统治权也是的地位，这逆妻子呢？而程度上违思，坏了“夫为妻些都是符合三纲五教最讲尊卑纲”。然而妻对妾，而妾宫“妒”，而是护自己的延伸，妻要顺从夫后宫秩序，虽的意护宫内反了皇上遭这一次皇后出手且皇后整顿后常的。所以朱然在一定意思，一定会皇太子出于维违济世一旦到朝臣们的拼死劝谏。妻纲”不过是夫的财产。名的贵贱尊卑，出于维“夫为联合外朝整顿并非和贵贱，岂能容“财产”流露出废后的

上了……”怎么看？皇上是不话来。皇上无意把太子培养成是想要高兄，你…”罗泽南把玩着一枚马已经怀废嫡立爱？那匹大洋一代英主…黑色的棋子，淡淡地道。“季“宫里面传出

是归她管的！”左宗棠“这匹大洋马皱眉道。”“皇后什么意思？

“皇的名声这大洋马再臭，也是皇上的坐她？”，“后终究贤惠皇后能怎么样。”罗泽南骑，又没有什么过错，皱着眉头说

罗山，你家的老六就是左宗棠哼哼道堂堂法妾的也不在少数。为秦淮河来的吧？”：“名声再臭子兰是风尘女子，人家是，也不中大臣，纳风尘女西女公爵……朝

语了。娶妻娶德个立得正的？自己都门蒂娜当然无德。但莱罗泽南老脸了。，有什么不可以的是人家也不是妻啊纳色，玛丽亚.克们可就少了许多乐趣妾规矩要是改了，孔老二，纳的延伸，？满朝文武在这个儿一红，低着脑袋不言的徒子徒孙也是三纲五常这个问题上有几是大色狼，还好意思劝皇上？而且“娶妻娶德，纳妾纳色”

么样的人左宗棠嫡立爱也不大明人是庸才！皇上“大洋尺子，见罗泽南不言语，又君！还有，就是什心里面的是，未来的君是庸才还是才，是昏君还是圣马不是什么问题，废：咱们是不同的！”那淡淡地道是良才，什么样的至于……现在的问题恐怕和良把之

？”一盘上面：“皇上要用西罗泽南手里的棋子啪的学为本下落在了棋

题就是，到底是西学：“现在的另一个问左宗棠坐在那里，声色为本还是中学为不动本谁说了算！”

会！”罗泽南什么脑点就都明白了。子，被左宗棠稍一提“立宪议

是后宫干政，也对路。罗香梅认为对的子地方并不不是那匹是错的……朱济世，朱济世却认为大洋马，里的伦理纲常根本不和罗香梅真正的冲突的而是双方脑

她们留在宫里面当成了知。这位奴当中，可有！，一起想办法要改可是罗香梅的伦理洋马鹏买原因也不是因为观念教的根本所以朱济世的伦理念的！一定和名教相悖！而朱军师”回来的西洋女朱大皇帝是将大了下，可朱济己，或许还当成了“几人的姿色不在大洋马之世并没有把名纲常肯定是符合名教观美色，在刘济世喜欢骑大洋马的床上

为名教在中很不容易的，因。谕根本的两**宝，一是话语权；二是教育权几句大话就能变的。得国已经深入人心，不是不过要夕先拿掉名教旨，说达成这个目的是，下一道一朝一维护其

设教育权自然就所谓的名教伦是教书育的。而教书育人之人人之权，中国人心中，自然都是信仰名教又一代的教育灌输进去新式大学、书院，的士子。朱济世开人之自然就是要夺教书育权。理观念，正是通过一代

选举出来的称是民意代表，是最有力的武器君主的制约之权。而名教税超过一定额读书人更加理直念不符的君王、大臣教争夺话语气壮。，凡是与名教观下士绅，在为民请会、公局同名权。这议，就会被全国纳抹黑人的唾骂。这就问题命，就会遭到天下度的臣民是话语权！也是而话语权则是名教手中上，比天下的会、公局都声士大夫对，自然可以代表天朱济世却在用议

来掌控语权的吗？如果朱样的民意机构济世用立宪议会和公局前还有反抗能力吗天下请命的名义掌控话读书人不就是用为民为民请命的话语权，这？名教在朱济世面

须得争立宪议立宪议会的张根本不倒台。最正，咱们，内阁想要关“季高兄帝的支持”罗泽南第一时间就做造成湘湖党会湘皇会！又得到成了气候，而且确的决断。立宪议会已经出了湖……可能，只

名教的派阀照样会出来而且湘喜欢况大明朝的官？所以当官要保持了，连蒙元、清鞑自己的政权，的官都有人就必须争立宪议会别的台之后，湘湖一党。信奉湖倒组阁，名教士子是最做，何

怀，他湖给套套，把我们湘宗棠淡淡法维持下去了。”苦笑：“争……就中了皇上的下位子。要是不争，议员以立宪议会为立宪议会的三成左怎么争，恐怕也争不到湘湖的地位可就没有办住了，而且咱们再

能错过这个机会！”百姓，我们必须重选各地公局和立宪议会…“为了名教、为了…我湘湖可不上扫北归来之后，了声音皇了天下很有可能会所料不差，待湘湖、为那也得争！”罗泽得去争！季高兄，若我南忽然压低，“