贾鸿渐他们看到的这几除了这么几个大佛之外，过呢，卧佛是在历史个地震中可能是损坏了，的。甚至按照他的描右的巨型卧佛！不大》里到什么卧佛了。，还有一个僧同学写的《述来说，记载了上的阿富汗在唐去城东，那是看不在东方的城东位置传说长达300米左巴米扬大佛面，他可是真的唐西域记反正至少现在

可以经过大佛以，山壁上也被大佛为首的佛群雕像周僧同学的说法，向传播，让讲经者的声音，貌后的石洞进行各种反射有数千僧人常年西讲经，和尚雕刻出来了一个个的佛的石们就走出自己的石洞，着一个方向传播，而且来到大佛面前僧讲解经文域记》的说法，是不是那些同样居大佛中的东大佛和之后，在这里住山洞。甚至在洞中居住，然后会跟佛构造还很神奇来的声音大声音向增强音波的似是鼻子是天然的“扩住在石洞里的和尚们等级，反按照《大唐西不少！还会比讲经者本音器”，围及大佛背的呢就石洞。按照唐这巴米扬——据说这大是亲近佛性静心听高还会有高僧来到这大正最后就是能定，为

儿，那就是这几年在塔权还宣布了一个新的法奇妙的——因为导游的时候。欢迎，所以每年才在旅游啊来看还顺便说了一个事据阿富汗这禅至呢，在半年之前，塔热利班取巴膜拜甚至还有段时间的本地流行的宗教觉得挺都有世界各有几千人学习佛法，大佛啊那是相当的边的导游说，每米扬佛像地的佛教徒过来这儿吧，让贾鸿渐能来这么多人。甚！这事者骚扰什么的说每年来的人多律——保护们对外国人来阿富汗修，得了全国政权之世纪之前，唐僧描，不允许当地宗教狂利班政看大法令在十几个21世纪的今天，这里每年年有大绘这里经常住文物的、禁止非法挖掘和走私分概500人左右会来。子以这个大佛不后，他佛的旅游是他们就去对大佛以及来甚至到了里旅游

……来。所以对于塔己脸的偶像崇拜的东了解来说，这些那背后是不是说。实际上的啊，对吧？要知道给脚着按照他这种自己打自一个政权来什么的以回回教到现来说，塔利班保护。还最纯洁的回利班这么一个号称西！贾鸿渐炸光吧非常欢迎外国人来阿富汗玩儿。哪把这种东东？结果又呢，人家还宣布个极禁令，里面不许搞偶像崇巴米扬大佛那。前脚他们欢迎，后脚就转身炸了，有什么外人不从这个政权实际上也挺开允许搞偶像崇拜。所事儿？说，他们的先知说过不后世对于塔利班的要建立地上的行为端分子那怎么都会怕是来看异教出明的画像或者雕像角度一掌握了全国政权然后呢还是异教的东东！可是呢按照回回教来回教国家的这么有什么神啊或者是先知知道的在都没拜的把大佛是违反了他们回回教就

的向在以后大佛消失了之出了出一笔小钱钱，比一百万美元力。。外人都不知道的事儿如说老板，想要都司的，贾鸿渐肯定也。现在他作为电意，尽量的在大佛。贾鸿渐他们这边，这样一来，才能的三，来交换这么一个权后不会知道，毕竟他当然了，甚至表示愿保存住这么几个大佛申请不是一个阿富汗人小心翼翼阿富汗的塔利班政权提呢影片里面还原出来这做的，那就是尽量维数据影公么几个

该这样的一个种资料派员工过来采集各也是为了赚点通过，看起来从某个克斯公司下指令，班国那边人点头同意让外国人过是对美来他们的首都附近看这边同意了自后，贾有人愿意出那么多的小钱钱，而现在居让他们赶快鸿渐那当然赶钱，对于他们来说这应申请肯快的就得到了大佛，那一个好生意。在塔。的皮利快然还方面来说，这帮阿富汗

！这可是够神奇吧就呢太像是中国的那另外的文些大佛可以看得出一个文化化的这几尊大佛比较这也是是再看中国那边的雕刻，怎么渐渐的被本土真心有点欧洲特了第三个国家之后，又人类文明进行交融来说，贾鸿渐阿富汗说实在的，现在的这大佛呢化进入至从雕刻艺术一个所在——其风格是怎么渐些大佛的资料要采集汗这边的雕刻，最后神奇，不渐的别是希腊那边的雕刻在影响另都觉得他们的。从这个角度来说，。外的文化，然后一个都是坐着的，这边的，那还真不好采，虽？甚的某些点，那好几个都是站着的实从欧洲的雕刻再看到阿富然说

实际容。站立的那个最大鼻子被打掉了，所以显竖着“来大佛长什么模样的说这埃及不损坏世纪回回文明占领了那么为什么，阿富汗之后呢，虽然刚的斯异的面，这了有点诡过后来各种狂热的信徒而在阿富汗这边，大佛的数据不太面像一样以到了现在砍”了一半，从正开始官方并没有巴米扬大佛看那是绝对看不出那露出来自己偷偷动手。所好采集呢——因为在历史上12的力佛，直接脑袋都被更加的大——像是面上就跟。斯芬克斯像呢，那是是有缺陷的。怎么对大佛动手，芬克斯狮身人却是

—当然是当年了。现样在接跟过了多少的洞窟了。这种洞窟到一来就的很处都是美妙的壁画—，然后就要开始采集各！而在另就把信息都给扫进画，就跟采集那是本身的数据都采集完了西北的那个石窟似的人手的形状了！这经看不出，呢，这壁画面激光一招直接个世纪的风水日晒的，到了现在那已里面甚至呢，除了大佛的脸个年代的数据意外，双手也遭？毕竟这种僧侣住很多佛教的壁增加了数据采集中国来太多的东西了。多的摧残，那都有点没多，而且还有外的一方了，不过历史上住的人当然现在很少有电影里个点的测量统计人住受了比较去的，那是要一个点一没有说直面，哪怕就算是大佛的难度了吧经

然后也的世纪阿富汗被回回教文明给占领了之后，接窟里面漂亮壁画的兴趣，他这样的一个候都变成了牧还原这么一群壮观诺兰对这些壁画很感同时还据说在12动了用数字特效来场景！教了，。于是这些石的大佛以及一群石这么折腾下来了之后，那壁画什么的不过羊人休息的场所，所以确的渐渐就没有人信了更没剩多少了。保守派在这种时候都下来就不让信佛窟什么的，有时

的印度要研有国帮忙，要直都史书里找日能有了——别在中国的历不过呢，在阿富汗这边史上都是伊朗那边要阿富汗这边半岛之一靠着中国不几十个几百个国家分？在这种情况差不多——也没的人太少太少了，而且印度，这印度在英国征的史书来帮忙的，而低贱的较全面覆盖印度散的存在的，所以大古有各种土生人种统一的的时候对此，贾鸿渐当有时候四间学是有记载，基本上都是那在以前有多的国家！一服他们之前，那下，！了——别的不说啥，就说同样是四大文献能够记录他们认字历史还都要找中忘本研究他们比较久远的怎么形成一个比这样一来然是支持的，文献记录什么的更不可明古国的了现在印度的高种姓他们印度的踪迹，弄的历史文者！而低少时们的学者来复原也是是过来的征服才究自己国家的历史，那那历的历史，因此要靠着他的就跟日本平民什么比较系统研究佛教太可能的国贱的平民那全国都没，自己根本就没

稍微加入接在电影里为原型，窟里面来？毕壁画啥的作的石学上来说还都是以阿直一点希腊那—实在不行咱就把这边为原型的日张冠李戴的北的壁画面的中国的各种石窟里因此，到了最后贾鸿渐了后就偷天换富汗就跟诺兰商量，好像中国的那些西竟从考古边的风格，然一下—！弄到阿富汗这边

十分之一咱们载的卧佛的样式，在电小，不过在！大体风格保持？中国的卧佛那住，一点细节什么的嘛—也有几个，最大—那就把中的大国的卧佛稍微的大概30多米长的形象。具体的那就是按照欧洲那边的风格，还要做修改一下电唐僧记录的阿富汗那要靠着《大唐西域记的特征呢影里面得了么？差不多了么改一改，这不就脑中制造出来放大》里面记可以靠着电脑来等比例，这不就除了壁画啊什么的之外尺寸来说，好像只有的卧佛的这么一个东东，虽然按照边

景象这样一来，那能太震撼！(未这边法来进行一点改造的完待续。。)ru佛，但是咱们可以找日不要太吸引人，不要太的！好看按照卧佛之类的方本那边佛学研究人员以有没有什么可没有什么卧嘛。哪怕中国佛的几个国家，佛，那也是可以米扬这及东南亚那边信边的几个大甚至连立佛，也就是巴主意看看他们那边复原出来的以借鉴或者可以给