见这五诏。、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施舍诏，也就是南诏到太和城后，李弘从被李弘命令蒙，自其余五诏：蒙巂诏王细奴逻召并没有在第一时间召浪诏

先召见五诏王，会不会在从而达到分化六诏担忧一直担心的，李弘率这也让细奴逻他们六诏和谈之前，消除了。完全

五诏到达太和城太子的人。部落的利益，从而投，必然很有可能出现靠为了各自细奴逻很害怕李弘会在五诏之中后，被李弘一一召见，如此一来，其他

落的利或到来后，是不可能团益，或是为了自己部在李弘、彼此暗斗，代之之主，总是为了能够对他取而，成为六诏结一致对外的。之，六诏之间相互猜疑

避嫌命令他们六诏率先开谈都没有参加，选择了，利用这个机会来达到分化六诏。始自家事的目的，反而是在五诏来齐后而李弘却并没有们的和情的和谈，甚至连他

排，说明他们王朝如此安始觉得李弘跟大唐还是自己的南诏。的来，开在六诏之中，最为看重立刻变得飘飘然起这让细奴逻的内心

又恢复了往常的没有好脸色，在六诏和谈上，细奴逻加他们加以威题上，再一次增他为六诏统领的部落也让细奴逻在与其弘的名义，对如此一来，，一概都是甚至借着部落统领的问胁、恐吓。他五诏关于李了信心跟底气，甚至嚣张跋扈，对于不苟同

意境。自身利益内部谈判，就不怕弘斟着茶，后花园的微不过咫来力境的延佑替李心他们自己他们团结起成一股绳对是好相处抗量的干涉，他们向来能夷民，够做到不顾外来力量。”刘可从“殿下您如此放的，特别是对于外来都不刻达成共识，拧来跟您做对？这些化外，立风带着花香徐徐吹过，加上头顶尺的白云，颇有一番人间仙

佑递过来的茶水，花孟倒是，警惕着不让他没错，化外夷民之亭台的四个方”李弘结果刘延四人则是分站在位、猎豹、惊蛰、芒种“话人靠近此处。所以是化题又出现在哪里？外夷民的问

安西牧族一样，只靠根本不懂我大唐一些。问题，只们年能够总结出来的说任何东西可以约束这个德等“这……之所以是化外如同办法回答清楚了问题。”刘延佑实在日常行为，形成了夷民，是因为他没好把自己这几以至于没有手里的武力来，的礼、他们的解决

外夷民，是因为里传播他们的学说半是武力，都是他们华夏文化传播到这里来出的可能性呢？附我们，时么一直力，与，我们要给他们的一化外夷民之所以为化刻都有反大唐的横刀不比他们他们之间的，长安城，那么我依？想。利，谁就是老大正的统治者？为什贤，又怎么会来这锋利？为什“不错我大唐不了这里真的那些儒学大我们并没有把我们的，谁手里的刀子锋争斗需要的是武一半便是我们的王权思斗么我们却一直成

早就已经传学说，让他不起化外夷民辛苦游说、受学呢？续下更大的名与利辛苦奔近千年了，哪还会为了去就好了，已经名利双收被皇家惯坏了，舍不他们从骨子里看们早已经，因为他们的名利是为一，再者就是他挣够了，他们只要得离开长安城的温柔被他们的先祖们的家乡来这里为名为利们的子嗣后代延波，守着他

？他们只要在朝堂之上在帝哪还会真为皇家着王需要的时候，他们关系大吗求学问而找上是为民造福，跟摩着帝心思说上想？着帝王的之辈灌之以学说几句话，而顺为，揣来门来后，筛选一些聪明了他们祖上的任务了，，就算是完成唐江山是开疆扩土还至于我大后在中原等着士子们王的心思，

是真为皇家前失在了历史的河晋或是大汉大汉都已经消河中更迭侮辱他们，他们就应该跟着前了，但他们手里到底他们却依然无事儿呢要能够让朝代在历史的长掌握着什么，朝一同灭亡了！么？说是，这是为什着想啊墙头草是有些？”但前隋、能够活跃在皇权的身边流中，唯独他们却依然换代，隋、

学说来掌管天下黎民百此？究天人一样的大才？还主有几个是学皱，思索着到的，便是只会国君候自己的话语却说纸上谈兵的江山。开缺少的皇权学说们手里掌握着李弘看着眉头又一次紧俗，江山社稷到手后，无皇家管理？所以这个时说来巩固自己辛辛苦苦不话说打江山容易守江山能够想不都是从战场上打下轻松的说道：“因为他出话来的刘延佑，继续家也的连皇儒学大贤所以皇家需要他们的学？寄望借着他们了江山社稷？就是我大们姓？”唐，不也是如知道该如何社稷难，不就是在打下来的所适从的不

细奴逻对朝廷说白了，太子殿下的意，把……皇权思眼神一亮，其实肘跟牵制，从而让朝唐掌“所以殿下您认为，廷如臂使指般来”刘延佑，想渗入到他们的脑海里控，就必须让化外夷民就可以摆脱比如说们的血液里管辖六诏？我们的文化融入到他想要六诏之地如同中原思已经是不言而喻了。学大贤的思想，把一般被我大从而是不是接受儒的掣

文化，只大唐样。百姓只那么就是在成为六诏之地的一样，如今像是土蕃、安西以大唐人自居一的使这里的疆土真贤皇权思想的用唐人取代细奴永逸灌输，从而一劳官员后，再加以儒学大逻等人，成大唐的疆土，就正的变认

，只城述职，都次回长安欢迎他们过来时李弘的目光，落在了远们是愿意力，传播我华，还是被贬，固我大唐在这里的影响里，等候着求见自贤，用他们的学说巩“上：“不管他人说臣身为从二品活。”刘延佑随着，他见在远处，大都，臣一旦说起很夏文化的会出现不少儒学大讽一番，甚至会有真如他们站着那些人要说话不腰疼的那般快方，是不是即便是这样会被他们嘲是打心里感到痛快，让员，带着一些显然经就是这个地，可是有如一方诸侯学大贤殿下这是……？”过精心装扮的女子护，在他们也见识见识这地精这荒山野岭之，正站在角落这里都们就默不作声了，所以处一堆人身估计已经在喊娘了，用不了多久，己。“殿下英明，臣每不少五诏的其他官儒意思，所以是能够过来，臣哭爹髓。”李弘笑了笑如今长安城内，那些般快活自在，唉……但的安南都护府的

？”李弘示意花，六诏王在王宫里谈不计前嫌的联合在是你要的答案好我了，那的盒子，想必都是里的举动，你会觉得他银，打扮的花看他们手里里、暗判，而五诏王就开始讨，他可没对于那些穿金戴明有什么兴趣。孟过去让们如今还会他们离开，枝招展的女子一起吗给我准备的。所以就“这些美人儿，还要官员

育成熟，就开始被当成了政治献金，用来公关没有完全发过十五六岁，都是干巴巴的如同柴没有一个能够超大唐朝廷了。过去，那些女子恐怕那一瞬间，远远望似的身材，还毕竟，就刚才火

回刀追的漫山遍野的跑，也没办法抗衡的时候落的百姓，拿着砍柴那句话得恶水出样，臣都是罪他们了……。裂缝，也就不会像从混账，民风还极到时，就曾经被好几悍，马载初来乍这穷山怕来。只是一只，那狼混不讲理、蛮横，他们便会自其彪他也不知道自己到底来时，鞋都跑丢了问起马载原因时，马载个小村是联合起来动的出现”生平未见啊。而臣都甚至跑狈的模六诏之地的百姓向来是水，是一头雾刁民，“力量强大了让他们哪前那般联合起

刘延佑起可以加无一面鼓励，却是不可取，华夏文明自己从王来，跟、无理的行径明种在此地！”李弘了？的百姓不也开始有王宫。“这很正常，穷山以是用来消弭野蛮的无形力量，就是为也是如此，，把华夏的文敢说全部的，甚至，但野蛮宫的后门走出了可十年后呢，不我大唐百姓的民风已经转变向了质论是彪悍此而生，儒学大贤的挥手，示意、安西不朴、勇敢吧，但大部分民风、民俗可以保留恶水出刁民是真，当年作用，也就挥还是好斗土蕃

个太监外，便再刘延佑举目四望，只无他人，心里不由有。些见太子身边除了花孟四两人一同游太和城担忧，但却被李弘制止了找来随从陪他们

苍山与五指峰之间，原视脚视整个太和大街小巷内城的地方走，的小巷一路往上，走了，李弘专门挑能够俯不多时，便可以站在苍和城内走在太和城的下，俯整个蜿蜒曲折太和城。本就是一个自上而下着太山的斜坡，所以沿

刻就把两一个自然而然的便是等李弘说话，花孟立递给了刘延佑个递给了李弘，另外个望远镜拿了出来，一。不

（本章完）