第六十杀人一章不败传说——宋人也
的都市，勤劳慷慨女，走马繁华“高冠博带的士人，衣香染鬓的仕的子民……
这是神仙地啊。章节更新最快
之出自天到戈壁荒漠也喜欢杀人呢？赐福地的宋人，来后为什么
间再每日里晨钟一响，世无闲人……说那里的人老听有所养，少有所抚，
的僧边的花草都不忍攀折人诵经之余会寺庙里施，连流浪的野狗都方，道观里的高人也会扶危济困，听舍四说那里的人连路能有食物。
杀出来的士子，也会喜欢为什么这样和善的国度人呢？
徒相似，其实味不同。说的橘生淮南则为橘，也？”所以然者何？水土异生于淮北则为枳，叶莫非真的是书里面
的长篇叙久之后，长叹一声破铁心源天荒的说了一不说话的仁宝上述铁心源师听了极为有感触。长串的话，他对的叙述
仁宝上师在说自己杀像己不知道他是在隐俘的事情，也一般仁慈善良。别的宋人晦的指责自铁心源知道
天真的神职从业的宋完全，他把传说中的大净土，心中，无论如残酷和沧桑，在他的这位了。完美化就看遍了人间的何都会有一片传说中者，早大宋离得很远，所以
源对此有着最直观的认性的，不像西域如此酷。只不过大宋杀人都是隐比西大宋杀的人一点都不知域少多少，烈直白。铁心
繁荣度以很大程度上这和经济的件见不得人的事的宋人。至少还知道杀人是一及文化的。普及有关，多少还有一点是非观
经杀出不像西域人，杀成就感出来杀人用不着有人已。任何的遮掩了，这里
有所谓的经济，有的只到现在还没有发现这里至于西域的经济，铁心源有抢劫。
易一样频繁，也有像大宋的交里的抢这劫就着同样的功效。
这一目的互通有无大宋的到了高目的的。而西这一最域的强盗们通过抢劫也达。交易是通过金钱来达到
险。目前还看不到这里有任何崩塌的可能和危运转着，至少，铁心源的抢劫经济异的生存哲学。并且效用良好的这里有一套自己的诡
奴隶建主义的巅峰会模式。大宋的社至了会已经发展到今是半半封建的社还时代，西域封
道德宿儒来到西域，如果。手，即拿着刀子残和勇猛便是包拯那个冲出去抢劫的且一定比别的强需要吃饭，他也会更加的凶盗的说，而铁心源可以肯定下也有上千人
义务之所更加明白责任和无他，只因为包拯比那些残暴的强盗们在。
摸摸自己的，惭愧上师生活。”的以只能跑到这个大宋崇拜者说。铁心源面对西域光，只能鼻这些话没必要对仁宝是宋人中的异类来讨子苦笑道：“我所上师炯炯的目
师说着更加深刻的极恶的强盗。他清楚，宋人一定不像的那样纯良，西域人也不一定全部都是穷凶那很明显。他对人性有不像仁宝上师样天真淳朴，仁宝上萨迦上师认知，
铁心源是他认识的所有人中，最奇特的一个。
有那么严苛。并没自己的那些奴低为首领，他和隶部下的身位等级似乎
甚比那些而一罐已。一多出来奴隶唯子金黄的蜂蜜的就是这至在个人享受方面，他
属于自己和仁宝上师的寺庙窝里修建一座望能在铁心源的老常的老窝在那里。不过，他此时还不知道铁心源的希他非。
教的字文。于痛苦的认识到了显像（佛，在经过与佛的失误之处本门教法门之后，原本不立，不立像）的苯教自从苯教上师斗争失败之后，终饶米保创建了苯教四法辛自己
一尊神佛投影在人间的虚影有让……，唯会加以信奉，哪怕只是愚昧的人们才佛实在是过于遥远精神层面的神看到实质的神佛，人们
人们的，上师认为，王权管控灵护，苯教的来引导。发展就成了一个很大的问题，萨迦至于没有王权的庇魂必须交给他们
不知和仁宝很想找一块普明大日如来的明堂，修建一座供奉普如来，有没有什么建议？”贤风尘不染的地方“很久以来，我首领
的面孔。师说完之后就看着火光下铁心源那张明灭不定萨迦上
中失败了的不凡之处。，从此山恶水中传播自己的教义，教上师只能游苯教也没有灭三百年薪火传纪代代不亡，自然有他些所都被佛教所占领辩法大会走在穷苯教在三百年之前的罗，无数的苯历经的场他们传经绝，甚至到了一千年后
庙，无疑会让铁心源全天下的苯教座苯教寺己的耳目。信徒都会成为自师在清香谷建立变得耳聪目明，至少，一如果让萨迦上
更重要的是，在西域地方，你要是不信奉点这。什么，几乎是寸步难行
的山谷里，如今有很多人，乱着火堆行五体投拜大礼的，如果群对不能早点统一他们的信有一仰什么神都拜，甚至还，迟早会出大乱子的。自己糟糟的
一个很值教，这那时候的吐蕃人估计苯教其实是还住在山洞里。得信任的宗个宗教的历史万八千年前就开始了，悠远，据说一
供、煨，生活再也了。有了萨迦上湖、磕师和仁宝上彩经幡、堆石供刚结就会带着山谷里的、擦擦、金、撒隆达、挂、跳锅庄、宣舞、绘画转神山、居民们没事桑、朵玛、酥油花五师，他们、天铁藏文还是不要学习长头拜圣不会感到无聊了，至于;还有学汉文、玩天珠、火供、水供、会
。出来的么文字了汉字非要开始学难懂的汉字时间去学别的什就没，铁心源对于汉族老常的有信心，只祖宗创造
百万斤青稞，六千头牦能不个月，天上的降个奴隶毛和个大火堆，大火燃烧点东西，一万只羊，两里方圆的一牛，四千匹战马熄灭……教的这些人最喜雨都不给神佛烧了最新盛的某一让那个火堆的，五十个赞普的侍臣，皮五百以及多的数不清布帛，再加上引，据说在苯教火的柴草，整整堆积了过也有麻烦的地方，苯欢给神佛烧年，他们一次了整整三
的东西，铁心源非起刀子砍死这两个辛苦苦种出来要是把清香谷里的伙老家伙。是烧点纸钱猪头一类间提来的会第一时烧掉，铁心源觉得自己如果只牛羊一点不剩的拿去的粮食，养殖出计们辛常愿意，
我家很穷大日如来。”的地方很大，修建一座怕没有什么好东西供寺庙完贤如来和普明铁在心源开玩笑的道：“只是我家现，恐全没有问题，奉给普
我佛。”萨迦上师笑道：“两盏酥油一瓣心香足矣供奉
着萨迦上师道：“…”我听说…铁心源怀疑的瞅
不耐烦的道：“道听途萨迦上师伯伯自己肥大说不足为凭。”的袍袖
，也有石头，里的人也能烧，最近来如果需要砖瓦，我那你需要，可以把他们派人，如果会烧瓷器的了两个给你们。里有木料“好吧，山谷
要你们自筹，如果你不过啊了。”来人帮你们卖掉，这样可以派到一些玛瑙，我所需的费用，需，你们就有钱修建寺庙钱的门路，戈壁上有一片属于魔鬼的土地如果能够捡，那里有非常多的玛瑙们没有，事先说好，建造寺庙
清楚，从一开始，自己向自己伸手要钱的路径铁心源想的很。就要堵住这些神职人员
的法门。以现在不给，是最正确力更生，丰衣足食才后也不打算给，自
笑道：“金珠宝贝我领给一块能让神明安。萨迦上师居的所在，我们就感激不敬们还是不缺的，只要首
将来明堂建碑上一定要为首领，长生成之后到点上一现在，还不知道首领的名字，盏酥油灯。”
然也是两个有钱人，那话说的云谈风轻，充满只剩下一身衣裳的老僧句不缺少金主宝贝的，竟没轻视。了世外高人对铜臭的想到这两位穷的
形怪状的非常难懂，但然这两位的宋话说的奇源感到心旷神怡，虽和两都流，这让铁心个番僧说的非常严谨。用宋话交遣词造句上，这两位是在的宋话
“在下铁心上师！”源，见过两位
位上师见礼。带着笑容重新和萨迦，仁宝两铁心源
收获，仁宝上师连宋进了羊皮睡袋之中，这一夜三人各有人也杀人这种想法都抛三人呵呵一笑之后，就各自钻诸脑后。
人宋人如何会不杀？
些野蛮人只晓起人来才是最有效率的，文明人杀毕竟，西域的这得用刀子。
气钻进了鼻腔，让人不得不清清冷的空的羊皮筒子子膻味打算继续想事情，一股把脑袋缩进带着微微有里，醒起来，铁心源没不一会就睡过去了。
源有飞到在光板没毛的羊皮筒子在大地上。带起伏的胸膛大片的雪花，的雾水，雨凝结成了细密天山的风从山巅吹过，雪重新山下就化成了细密外面的水珠，然后被铁心雾落下，抖落起花还没
一个循环，万世不息。这是
ps：第一章