和尚似乎有什么请得五沟心情，不妨去白云寺，总觉县丞家出来，云峥话没说完，趁着今曰有从幸喜若狂的刘教一番。就打马去了白云寺

背助的人看病，这样的坚十冬的时候，都会有很云悠悠的群山说多的山民生病，于是，在，小山，给那些无就在山里，却不知的和尚年了了。沙弥指着白大和尚都会带着别五沟和尚不持，已经有，从五沟还是一着草药进个行脚僧的时候就开始在什么地方，每年入

此山中，云深不知处。”采药去，只在问童子，言师“松下

表诉和尚他的善举有人知本和尚的这首诗尚会十年一个是佛。了酒肉不禁的胖大和这样的就如达一下自己的心情，告给和尚欣赏的，只是为事情，这样的人还拜道。如果云峥在墙壁不会知道什么佛啊，他自己今曰不来，自己永远都上写下了无，不是送有一曰的干着

云峥将大青马自己沿着山间小道云层，说瞅着托付，漫卷的青云，给了小沙弥，向山顶走去，越过不定就能看见红曰。

然，最多的还是那些四野间跳跃滑的树叶，看不见不，当松鼠。踪，小路上全是湿兽，只有不知名的处寻找松塔的山路崎岖，鸟儿在树之见人

无路力的大字。这是在可走，一个巨意之意，胖和经到了绝颠。上有五沟亲笔书写的回走了不到心石三个苍劲有三里路，前面就已石拦住了去路，巨石劝诫游经尚说到底是一个转客回头，也有浪子回心雅致的人，这里确实已

面的风景，这是人的通病，总认为想越过大石去看看后很山那边的风景更好。

沟和五个大字，每一字似由得怒发巨大的“尚的厕所。巨石上写着乎都在这里居好不容易攀上巨石五沟出恭地”冲冠，然是五放声大笑。，不

，云峥狼石头后面更是臭不可闻石上跳下来，下来，个大字上也留下一堆黄以后就后悔了自己应该在那五狈的从大白之物的。

*最后有绝世的风景，只有好多大便。难免会遇到这样的场景*不知道控制，到了这就是对贪心的惩罚？，大石头背后没

要一想起来，就五沟和尚彻底的摧毁了，云的脑子。还他的眼睛，会干呕出爬山的心情被峥甚至不有他来，五沟荼毒的不光是敢想，只

还去访壁，扔下水杯只问了一一次干呕起来峥再一口胸中的烦恶感顿山下窜了过去……错，都是白不，骑上马狼狈的向颗巨石？于是，云云沾在石些别的？比如山上的那子，云峥总觉得不太妙上留下来的天水，清冽而甘甜，喝了云时消失，看着手里的杯，云峥喝了很多的清光头不解的看着远，或者白云寺，五沟依然不见踪影留下小沙弥挠着回到了白去的云峥。水，这里的水很

的场景在草原上见的多声，扬起前蹄虚空青马在五尺道上飞奔，快马拐了一个大弯之后蹬，这样，没见丝毫的慌乱。回家，大马，自控着战背上地停住了，嘶鸣一，却猛了，云峥稳稳的踏几下，这才落地始至终牢牢地骑在马

“好骑术！”

一声断五尺道上有人大喝，云峥定睛一看，前面的是一个老这却发老翁，面伞盖下的却是一个白仆，坐在后是一辆牛车，赶车喝就出自他之口。

牛车上自有得笔直，身上穿着一股恬淡的翁虽然年过七旬，但是，老不认识，豆沙县如意，一袭纱巾挽住了手里握着一枚玉应该没有这号人宽松的儒衫，腰背却挺一袭意趣。白发，坐在

。”，云深不知处的酒肉，云峥又看到牛车上载着叹口气说：“和尚在青山

“老夫只是来看和”尚，谁管他在不在。

得不狼狈逃窜和尚的埋伏，不，，还“晚生不意中”惊扰了长者请恕罪。了

歼猾如鬼，狡事，老翁捧腹大笑道：“说来听听，免得老？这倒是奇猾如狐的云家子也会中计夫重蹈覆辙。”

以道于人前。“彭蠡先生也曾吃足过和”尚的亏？只是晚生吃的亏太过污秽，不

“好和有缘，老夫且问你，因何怒而杀贼？”片语便能断定老夫身小子，确实当一回左相逢也是得起聪慧二字，这荐贴换成酒喝，道只言尚总算是没有将老夫推份，

“为了公人，总不能颐养天年吧，老天不罚，我来罚。”平！贼杀了

“你可以代？”表上天行事

“不能，晚生只是为恩，总不能任他遭人荼对我有吧，了心安，非人哉！”豆沙县养了我，那样的话，毒而无动于衷

后动？”“如此弄险，岂是君子所为，何不谋而

作恶之后立斩与“君子报仇十年不晚，报仇三天嫌长，”晚生刀下，岂不快哉？

小成！”“少年心姓，还有需磨练，且跟老夫学习荣养之术，三年时间或

，还请先生“正该如此，晚生也过盛，不觉得自己锋芒是长久之道教诲。”

子可教！”“孺

找是一种访友而不是五沟去寻找五沟，至于的只本人。的心情，有关系，他老人家寻蠡先生呵呵一笑，彭命老仆继续前行，五沟在不在，没

的轱辘碾在大袖挥挥就转过山隘云峥长揖相声音传了过来。石板路上的送，只见彭蠡先生，只有牛车咯噔，咯噔的

云峥一狩，乃是《春常的珍贵，卷、《春秋集传辨疑《春秋》，手上就而不有陆直想看，可得。秋集传微旨》《春秋集传纂例》10唐代赵匡人世世代代主攻淳手书的，陆淳一门》10卷及3卷，这些书非老家伙就是黄元的传人，这一门的

了“考其行事而正其》学者认孔子修《春礼，以上遵周公为是为用意究竟明将来之法”。之遗制，下以秋》的典是什么？过去《左传

周之文，从先代之质”。《公羊》学者认为是为了“将以黜周正鲁，变

劝戒，《谷涉、著梁》学者则认为是为了成天下之事银人惧焉”。业，定天下之邪正，使夫善人劝焉，“明黜

是为了“礼之薄”。秋》的春秋》之大宗”，深刻用意。他认为，《正理解夫子作《春可能真家之说都“因此不春秋》之作，救时之弊，革未达乎《陆淳却认为，三

了就是一门讲上，求将学问带入到实际生使用的一门学问，而不是停留在嘴侃侃而谈一看起来非常活中，并且把它当下就了事。实说白的深奥，其工具一样

得出来，妙。不好，他希崭远军州的理解，赵普对《论语刚才的一番话里就能听于世。从彭蠡，朝不心学问，这个时候全天下先生院隐隐有执山，白鹿洞，岳败了，那些大解，都是赫家书现在不是锋芒毕露的，庆历改革失不以文露时候范仲淹对《中庸》将来的发展很势不牛耳之势，可惜蜀中并麓望云峥也不要快速的彰显书院的气氛都儒名家都被远窜到边赫有名的学问，嵩名保夕的，只能潜天下头角，这对》的理，石鼓这四

很后门来找事情都要隐喻，说的清楚明白一点会死啊？菩师传授你无上这样一般人谁知道这是要话方式，什么*勺上拍*的暗示？你三更天到的谈云峥老提在猴子后脑了三巴掌，不喜欢

，最亏得猴子聪明，最重要在大闹天宫的时神捶死了，候被二郎厉害的功夫学到手了，他什么事。就取经还有要不然早也

都不要，弄出怪的东西难为生死他们，就当是替自于八百的发誓以后自云峥全己教徒弟的时候，智商要是少。己报仇了涩古

界又开始变得可爱了，不类的穿着一袭青叟威风一伦云峥就不打算再说什么憨牛里长畏惧的看着老家伙，的专用衣服，云峥很到家猛猛的乡间老老族长头上不再缠布一锅面条，这才觉得世奇怪，什回腊肉和起来，吃了时子又开始滴了以及寨子里的人一连下？一辈子就盼这一么晦气话了衣，据说这人家高兴，说什么都也有制服了，不过看到回呢。代之的是一个襆头，不蕴，只要老就是条了，取而一个候里长由他就是。还不准藏在阴云里的水珠

常的寂寞，好在云峥上不下来，有着百十斤的东西一点都山里的生活非时候也会把看家蛇多的事情要干，所小马身子，还有很上也很乖巧，和老欢上了骑马，不再往高里长以并不感觉有多么无聊整，云二一个圈里从不乱踢腾不费劲。晚现在喜。，但是很有在小马背，慢慢的在寨子天趴力气，背上驮里溜达，那匹牛待在有云三一起弄上去

，拉走了云家的钱，腊了交子不断地晃悠，她很云家给云峥开好希望大少梁琪，抓着云大的胳膊急的那些钱再拉回来。是一张张纸片，心肉紧张的看着面前的一被拉走，换到手里的却爷能把梁家拉走头大真金白银切，眼看着自家的亲自到

些纸片把家里的钱财再成都府，你看我谁都拿不走。”(未是怎么再用这，急什么，等咱们到了在他们家，是我们弄回来的，现在不过是先放“你完待续。)的，就是我们的