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第六章 入虎穴者 亦能来去自如 九

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肩上在这里,小:“高总监,您守卫的去请林老不住了,杨飞?对高云天说医治!”疼痛正往腰部延先生来帮朱七朱七其实伤得不轻,伸,已站

着,你放心!”杨飞?!这里有我守走了。高云天说:“快去吧

得住吗?高云天对朱七说:“你能坚持

了!”朱七说。动了,歇一会儿可能不起来,走不“没事就好的,就是站

“你歇会儿,高云天说。油、棉布等移至外面,我把这火火了!”

“高总监,的了。忙您的去吧!别管小七说。

回到“逸韵油和棉布眼前的一幕让他时,高云天把火楼”休闲室移到了外面,当他触目惊心。

天见此情景,十分后人性了。是半昏迷状残,居然还敢潜回磨朱七,太没有来这么残酷地折到门外去态。高云被打断了双手双脚,浑痛苦,已朱七只见朱七身颤抖,十分该放下的,敌人如此阴悔,他不

部,非常后悔地说:“都怪我,不看到朱七的惨状的,都是我的罪过!该离开他去将己的胸,高云天狠狠地捶打自林鹤轩到了,他们过了一会儿,杨飞?和火油移至门外,心里十分难受

别再自责了,这不是朱七。””他察看了朱七的伤,没有必要再冒险回费时间在此折磨是蓝崖山的人干的,他蹊跷,不了,也会索性一林鹤轩说:“高壮士要浪你的错!“此事很把朱七打死,没有势后说来,即使真的回来们既然被打退了

两个人,一个头的人。”此残脑冷粗暴,不像是会如杨飞?也寻思忍折磨人静,一个着:“刚才的

说:“飞?,你!”鹤轩拿出银针着他到主可能治好他!”快背:“高壮士你云天说,先在朱七的心,防备。然后来个帮他医尽力疏通他又对杨飞?对高留守在这里,要小侵犯楼,我尽快少他的痛的经脉关键穴位扎了几针,治,治得及时,还有苦,并敌人再

们放心吧!快去杨飞?医治朱七!”:“徒弟听从吩咐,您

石仲烨扶着受问:“怎么?伤得厉害与林仲泽会合,见陆伤的陆仲??迅速撤仲??受了伤,急忙离至外面,吗?”迎了上来,关切地

石仲才的状况说:“仲??弟伤得不轻,似乎烨简单说了一下刚黑色了!”是中毒了,手臂变成紫

处理一下,再撤回山上!”走,去找个郎中林仲泽说:“快

在山八卦护使他们回来了!”来报:“林忽然有弟子着林仲泽等人的消息,焦急地等

出议事厅来迎接,只见林、石两人扶着陆仲,知道陆仲??受周八卦急忙伤了??,他心里一沉

取物精炼而成,这药方公丹”来,这是崖山派是岳仲斌花重,感觉到伤得金从一位宫廷老御医那买来这时在泉州已让郎中医治治,经过了路、雷公藤、荔枝蒂和,虽然林仲泽告诉很严重让人及一些豆类提独门去毒药甘草等数十种解毒草,伤势又严重了,他并没有根巡山了陆仲??的伤势的岳仲斌也回到了议事厅,他看赶紧去取“金银雷了,但,是以金银花

林仲泽跪在周八卦人责罚!”??弟受伤了,请掌面前说:“弟子筹办成,还让仲事情没有划不周,

卦说:“先治好仲?的梁子是结,是可忍孰不可忍!老子不会放过定了,居然用如此狠毒周八谢府的!”是那谢敬的招数来对付仲??弟熙老混蛋,看来与崖山?的伤势再说,先不罚你了!都

辣,与谢府的!”在外面稍袭的,而且,实,我石仲烨说:“出谢府了,正,其路数的,不像是像是一个此事不能全怪仲泽突袭者轻功高手们不很好,出招毒当时已经撤谢府下的毒招作歇息,是有人从谢府外面突

来都没有听说过谢府情况再说,千万不要中岳仲斌说:“在江湖!”了别人的挑拨离间之计的高手上,从的,此次甚为蹊跷,请掌门人仔摸清使毒

伤治好,其他事容息吧卦说:“大家先休再说!”仲斌负责把仲??大哥考虑后周八

识到,有一股神秘的力林仲泽说:谢府的矛盾。岳仲斌忽然意!”大家离开了议事厅,量正在挑动崖山派和“谢掌门人宽恕

必须有些时日,而且,朱谋,谢敬是朱七受了重谢府成功地抵御了崖着很大的阴可能隐藏七受重伤,有很大对。伤,虽然在林鹤轩的精心医治下,可要恢复,还得山派的报复,只熙和林鹤轩都觉得更小心不会有大碍,但想的悬疑,此事背后很

’是定后能虑,虑而后无知能得。物有有终的重要性。”,安而:‘,需从知开始!所以暂时平息,第二能静,静而后能事态常说,而后:“欲达至善境界的基础所先后,则近道矣。不以明事理,也强调‘知’,定阐述’学会‘知’十分重要知止而后有定、静、安、虑、得始,知,‘知,《大学》特别本末,事至善”。他强调天,林鹤轩在谢德讲解《大学》,道,在明明公子的书房为谢文讲到了“大学之德,在亲民,在止于

林鹤轩继续说不能要达到‘知多方式,明明德于天下者,先治,先齐其家;欲齐‘知’有很彻底地认清事物的道里看花,也其国,欲治之欲到能否治国平天下的’的最水平,必于一知半解。”致其知,致知在格,不能雾:“‘知’还关也有不同的水平,其家者,先满足;欲修其身。’大道理,所以,《其国其身大学》又强调:‘古者,先正其心意;欲诚其意者,先;欲正其心者,先诚其

谢文‘知’的涵义和意义父的讲解,徒弟对!”入的了解,以后一定德说:“听师有了更深更认真地去‘知

至,知至而后后家齐,家齐而后国正而下的最基本功夫物格而后知紧要关系:‘为《大学》‘致知’的。自是皆以修身为本。以至于庶朱子非常重’从孔圣人,至孟子,后身修,身修而’而‘致知’的修养之学》,正是因视《大林鹤轩继续说:“视通过‘格天子道,此亦是君子齐家,皆是十分重治,国治而后天下平再至朱子非常强调‘格物’与人,壹、治国平天。”意诚,意诚而后心正,

能否担当起似乎悟出了点儒家的请教他师父。谢文德为了多了点“原任,师不只是治国平天下的重大责‘君子风度’吧?父,此亦是所谓的学识,而且是关系到来,透彻地人知事务道理,所以他急着插话

最高境界!”林鹤轩回物致知’关系答说。“说得对,‘格到人所追求的

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