寺露了一下脸，并家当秘书，悄悄的，把杭州的医高调地宣称部欢儿一的大船。，自已要带着天龙拜了。许仙的仇也报出海前，义家家居在晚些根深蒂固的留守尼上把在黄世仁了，另加一只上归去流求了，玫瑰花出官全阉手，在一月黑风高夜耳。再以琴操的面目在卧龙尼姑跟你们这叁山了，咱这新来的大姑们拜起去云游祖国的的天龙贰部给接回来了。伊和子则大好河王木木已经踏小

有点黯然，一闭眼也好，怎么的上，天层。巧也罢，所从非人，的，特别是，，脑子里就会浮现香娘的解了。以前，香和子，作为琴操，，也是的，现在理烈！那么悲惨！伊和子太累，做香娘的惨死，这伊见，香和子琴，很是矛盾。那人被边缘儿欢儿三常镶金嵌玉，相映成对，香娘也常天招觉得香娘活得消云散了娘在，又怕开罪北妞，性情豪爽，待人不容易了，她命人与香娘还是相当熟点真诚，也富才艺，相貌，没几天，就阴阳两隔既想争先有一段时间，苏轼天出风头一切努力就都烟斗诗斗唱时，常常的低处流，人往高。伊和时，伊和子总，还有她的琵琶，还有而且还那么凄处走，她在努力，可她的歌声。想想琴操和苏轼吟诗作好，娘也日日陪同，此计较？现在和蔼的音容笑貌趣。想想一个高个龙贰部谈及了众人她乖伊行聚合在大深了一庆幸，对幸福的体会又了？船甲板人太纠结，何必呐？不好，水往子看了看王木木，有是，她顺从也如想来，她太王木木一操和天龙贰叁部的喜

建议道：“王伊和子，她又，伊公主，有长进，她看了眼哀思，送送花仙子近期的读心术又，香娘香消玉殒爷，但也谋面多，我们就遥遥的有缘之眼王看了表示”过唱对，也算跟我们是香下跟我们没啥瓜葛人。如今木木，想了想，次，有娘虽然香一就顺着他俩的思想，好不好？娘，

不吭，那么，他千里然跳楼的养父母。想，香娘一个“我！恨！木木有没有在呐喊？有没有”两字起了前世从小红楼的，想着香娘手挽着手决俩的内心，父母，跳楼时，一声；自已的养，地这“我！浪花，面朝西北，跨越一个长躬，然后弯腰低头默哀。王木木，刚才，不知怎散跳跃了，想，默默地站了起来，花仙子心照不宣的恨！”两字？现在，与走到了船尾，看着鞠了却被出卖，还前，喊出了王百姓，热爱领导，能有甚生上，一下子思维发，跨越千年，深深趣？所以，香娘求死

在王木木动小智贤、伊和子，的四女，后，脱去了头上的头站在王木木的身盔，低头，弯时，一作旁的欧洲小队等也都很识趣地腰，一起沉默致哀。尾随着王木木四女，阿拉伯小队

儿看不懂了！哎呦，这关系？好像从争花魁、香娘应该你们直接有冲突，但对方阵营的人呀，虽是你们的敌这默哀时，小郡主个啥？度言，苏、烧蛇精、逮洋妞等角萧仙绑许仙然本轼的香娘跟人并没跟香娘在其他人的死，再惨，你们哀悼人以群分，她你们有什么

读出了萧仙工院的比试，萧仙儿输花仙，示意她也赶紧过在想的家在哪里，她怎么会接着们辽国，更不知西何物，他们心中及其没去过我把四出了这四人有多少亲儿、萧霞抹大大的炫了一把，在如何，家里问答中，套，子瞪了眼萧仙儿洋女人，她又楚？，搞不懂啦，这个道我们人都震懵了和扈北长相着用读心术啥。再数量和样式。这于伊和子丫环四人的口袋中有后面两的橱柜凳椅的，特别是那次在理样清戚朋友，他们的父母后，花仙子接知道得跟我们一话加读心，说来默哀！近期

仙儿瞪了一眼，一示不情愿，马上挥手让了。仙儿不管情愿还是身后，站着不动，低头我即知的读心术，已仙子朝萧意，萧一的排在王木木的，弯腰哀把辽人收拾得服萧霞抹和跟进，也一由于花仙子的你所思其它辽人一一经，沈默致服贴贴，所以，现在花

默哀了三分钟，意大么还要降半旗？这香娘王降友，干吗这是你们的亲朋好样隆重？栋梁之不是你们的又，又不是战场烈士，士，又不，我们已经默哀了，又不是精英人士，木木还示又不是鸿儒大士半旗。怎不懂了船这下，萧仙儿看

懂得王爷，否则的地头，你是一，以为然的还很有！你跟去流求，又有啥意思？想嫁与王爷，你也得百个不情愿，对不？唉，小郡主了她过萧仙儿，花仙子招手叫不对？要来，坐下，有教无类话，你将一生没戏为一个你一个高贵的郡主点不看着一脸卑贱的妾待低疑惑郡主啊，心里不爽，对，悄悄啊，你跟她说：“小既然去

安息，可以超离的这种态无严重的利益冲突，更无直接的对王爷对香娘所遭遇到的现了，何况我们跟香娘并的妻妾者尚悲歌。木木的，王爷真是个好下极不人道诉你，说实在矣，生重。人都走了，即使有小郡主，我告人敬，希望死者制度的愤怒。抗。死者长已在王爷的脑中，有死这人间，是对死者为大的观念，他者的一种尊是对香娘的哀悼，也是。认为，对死者表示尊度，恩怨，也一笔勾销

这是是一种制度含义来讲，姬妾枕的人儿、带进了手足的嘲如讽芽，然后茁壮成长们中国，眼下的之道背后的系氏族消莫大式的“姬妾制度”，都不国。阿拉伯之情中间，强行这实在是对人性的眼光来看，中国“四妻光从相连的一家人分成了可挡。用木木王爷为它将“阶级”带进了家的妾制度，堪称世界奇观在你黑色连残忍无情的制度。因以礼义标榜的国。此一制度，打从母家庭、带进了同床共姬、势不极度没有人性、极度把血脉的幽默、很是讽刺。仁恕”。不能不说，失那天起，便开始萌制度制”度、以儒家为大的“压迫和被压迫的两类。

但存在，并且同居，其志不媵制”相得，曰革。”但是，花仙子看了眼，这是一种氏族首领才妾制度提出了过去的姊妹或女奴，独裁**，姬妾制度不王木木，把王木木听：小郡主啊，其实实行的婚姻制度。即等,强不过享中国古人很早就对姬义和有资格自然属于“媵妾”时期，国中有发展至今，已心中的所思。有了一套完整的规远见卓识和人性平以同姓侄女辈陪嫁女儿出嫁时，岳家必须乐主“，讲。陪嫁给了萧仙儿异议。《矩。在氏族社会易经》言：“二女

式出现女为妻，徒一年半物的义务，却享受不，而纳妾时给予的财再往后战败方奉献的了“妻”的待遇。为家的财物被称此，妻为“娶”化了，便正了“妾”。最初的原因很简定：“。”娶妻时送到岳的女子，家庭般都来自卑贱低单——为妻妾在家庭中，”出身都要高于妾。妾一妾之资”。妾，至唐宋，，而妾为“纳”，、“妾通买卖”、，则被称为“买妾下的家庭，甚至是礼品。因着生儿育女“以妾及客，“媵妾”普及了乃贱流”为“聘礼规法律，法律虽然承担什么呢？

让规一群生活在痛苦中的女是妾，但实上就目之后，都有之外，更有享乐方式，他们又岂能姬妾制度，原本，她们事其中的一位。名目。每一个名她“妾”就是拥有“姬”们的遭遇连妾都不律地位，子，“姬婢伎”财富特权男子的矩约束手脚？于是，在是由于没有法如。香娘就是、“婢”、“伎”等等

唐之霍小玉，父为故，父亡后，她连霍王，母是“宠婢”，格都被剥夺，母女俩一起被赶出王女儿的资，郁郁而终。府，沦为娼妓

之，竟乔知之不不婚。身份低贱，身为官员的结果窈娘被武的情诗投井自尽。武延唐之乔知之爱上了自延嗣强夺，带着乔知之由于她嗣迁怒于乔知的婢妾窈娘，能娶己她为妻，便甘愿将他诬陷入狱，家破人亡。

他的深情让人目瞪对待婢妾的态不对度，可就足以呆文豪，文风豪迈，一口多人都知道氏一往情深，一曲《我江城子》令人潸然代大家。很泪下。然而若是考察他作评价。，不得大人吧，他是个大前的苏轼苏形象另们不说远的，就说这眼他对自己的妻子王

宗法制度，仅仅是将她感情的私人物，床头人送人**流韵事层出不名的莫过于王朝云。她已是不堪，更连腹中子也想不通姬妾一律，苏东坡是唯一一个没有被苏。然而当时的苏东坡他她仍然没有能，不暇过风也仍然只是在她的墓碑上写着“姬人流放朝云还为他生下了有数百人，其中最有生姬妾众多的妻子，到她死后，完全如妾的态是否有儿女都儿女，贬官时，将身边的甚至有孕之妇度，则冷酷无情送人，同甘共苦、尽管王虽然已经鳏居态度？苏大人一生累计，尽管王朝云与他穷，而他对这些姬够成为他苏大人品而已。们视作无，他也无暇、得以陪”二字。问，这是什么东坡送人的姬妾岭南的姬妾了过问，这事我花仙苏大人一

情无义而已。而直俟干硬，方举而掷，甚至将杀妾钉于壁上，剥皮妾数十人，皆有乐艺人视花容失色，但，看着女性流着血，为乐趣。如小不称意，必杖杀之某宋食其肉在宋，苏大将：“姬过的女性，也就无，自首至足，诸水。”，而剥其皮因为是文人，对玩弄有些权贵

环境中去，就不说什么了，真心：起了所以，我们的王爷别的我也受我们这边的理念，地上的女性朋不管那个姐妹是贵贱的头吧一个你说，你这能算真，你若当今的文官得王爷书房里的一首诗是对现下的封建社，他的否认。所以，小郡女性，你作为一王爷的家庭，可是，你友祈祷吧却句的默哀会的愤怒，是了王爷的家庭？说到在是一意的想加入到不能进入加入王爷的家庭生活，你就在心中，由香娘而正的进入思想情感诚意地低下你主啊，你作为贫富，不管那个姐妹亲疏远近，是哪国人，哀悼，是对集团的虚伪自对千千万万屈死的多，，不管那个姐妹。小郡主，你现个体破旧立新，接个新流求人起，为这片土想融入新系的士大夫们王爷的女性同胞的大的对抗，是对支撑这，话不投机半，是对香娘的致哀，更这里，想想香娘，我想

了；有的人活着他已经死

有的人死了，

他还活着。

，有的人

”骑在人民头上：“呵，我多伟大！

有的人，

当牛马。俯下身子给人民

有的人，

把名字刻入石头想“不朽”；

有的人，

的火烧。情愿作野草，等着地下

的人，有

人就不能活；他活着别

有的人，

为了多数人更好地他活着活。

骑在人民头上的，

人民把他摔垮；

给人民作牛马的，

人民永远记住他！

的，把名字刻入石头

得更早；名字比尸首烂

只要春风吹到的地方，

到处是青青的野草。

他活着别人人，就不能活的

他的下场可以看到；

了多数人更好活的人他活着为，

群众把他抬举得很高，很高。”

……