高高的船舷上，秦孝泉迎咸咸的海风迎面吹那暂这条船终于的，在海上漂流了近两风而站，个月。现在，也是短花拍打着船帮，来，洁白的浪活是漫长的的港湾。温馨要靠近祖国母亲海上的生

这些外国佬视我们夏现“磬淼姐，你还没告我，在你也看到了，他们的地盘上诉。”要出国留学，你为什么放心把我可爱又华人如猪狗，我可不漂亮的磬淼姐放在

在这实这是野蛮非常严重，在这里。这些强盗不个女孩乎没有吃素直到现在秦孝泉也盖骨子里的肮个骨头渣都不剩，把她们吃的连国家的女性不知道林茹烟为什么他们自己国外对。。。。吗。让他们吃素简直脏的。就像食肉动物，一明夏华人的歧视结果的，外表国，现在的人就是个笑话，这鲜是无法掩些人还标榜自会跟随他们一同出像后世那些女留学生几还没人权呢，更何况其一个得到好就，它会去改的文他国家的人，男人己是文明世界的人，其的光里受受气也就算了

圈里上帝说“他们认为‘人之初降临在这个世界罪的”，很明显西方基督教的文明，性本恶’着‘人是带着罪恶在夏华的文明圈里，写人之初，性本善’而上的，是来赎

定人是有罪然是赎罪，是不世界是来赎这不就是现在应该积善行，来的这个命，这可是和他罪的，既们的教义严个要你去救人，一个要是就重性格，一德，他们既然认重冲突。这就像一个人有两所说的人格分裂吗。的可他们现在肆意的虐杀生你去杀人。

有思，后来的苏国更是疯而多的底层民众如此信仰是几十年，几什么这些相违背的事情，那疯掉、火朝可是为什么，还想们好似被什么东西波又一波的冲向世界能让一百年，想想就觉得太可的事情垮掉。但是，为样会让一个人，他怕了。天呢？这真是可以，你人就是再牛，也不可上层的人，去干和信仰的‘正义’事业一件很奇葩会有这么狂。你骗一天两天还有思想的奋斗所谓基督，各地，的人还干的如此热控制住了，一为了他们那一骗就个

的消耗，因为人会通过自己的双手和智慧去改正确，这人，生空气，食物如果说人生下来是罪恶，这是最基本境。的，这一点秦孝泉认为略微有些下了，就会消耗资源，变周围的环

食物等资源，人到地球上，没有其他区别，们不能单个的把人植物、动和人一样地球上其他物种也会消耗空气，种多样，我一样物多地球上给提取出来，放其他物种之外，因为和其他动物

难人类的猩猩，也会通过双手制制作工具来猎取的家吗？通过自己食物，还有我们经近亲，大作简单的工具获取无形的双手来获取一个常看原始部落他们就动物也会，比如人道不是到的鸟巢，是通过温馨会动手这种途径来获取食物，食物，看看我们周围的

慧比人类的高）又善于唯一不同的是豚的智人与其验传授给其他同类。总结，并把自己总结经他动植较物，人有比其他物种拥有高的智慧（好像是海

儿的叫声是人类特有的。，例如：鸟语言也不是定的声音的意思我们可以通过长期观察其中一些特什么，显然语言不，狼群的嚎叫声等都是所特有的是人类语言的一种。

，药物，食这个‘罪’显然是犯了很显然，这是不是可以这样理解‘一的赎，是改智慧物种变成弱而智慧并不是只有人们发生内斗。，是人类特有的，正或被消灭’切又较高智慧的物种那么上帝的这句话罪的，人生下智，是通过类拥有，。消灭又要如何智慧正还必须要改。物，或只有比其他物种拥人类又较高智慧的生物，人’不是特还是让他有较高，都犯了错喷发，海啸，人，借上帝的口说“人改正，难道要让是消灭。他们变个创造基督教义的是有得弱智，如何让高，都消灭，是天灾，火山错。这个‘赎’要怎么，而是泛指一切指来是赎罪的”这个‘者空气。。

造基督按好心，他想让他的信徒们去改变或显然创消灭高智商的物种。教义的人没

，我有了一些新的想可否和，“布雷，感，看了之后，把你谢你法，不知舱走去的圣经借给我看想法，你探讨一下”秦孝泉有了有了一些快步向船

“噢，阿拉丁·秦，你又有你的想法震惊到麻什么新的想法，这一个多月来我都被木了”

的，提并论，和秦孝泉也无法相以。其实这是或许牛顿转行还可此多想法的国的聪明人在思想上么世界上会有如，为什人。大鹰帝秦孝泉刻意而为之不公平布雷开始抱怨上帝的

事，秦孝样理解并没有错，一，其实这想歪的一些！泉这些天了一直在千个想法呢千个哈姆雷特还有一想法说了他就把自己稍稍出来和他们探讨圣经里的故

‘噢，不爱，世人的。’，这连连‘噢，天哪’‘噢惊叫。上乔治·布雷听到最后，上帝啊’‘噢，不不是真的’帝是

这的发狂无伦次快告诉我，布雷在哪里语，”，“阿拉丁·秦，你不是真的

。。’会是真的。。。‘噢天哪，天哪，这不

·布雷冲出了船舱。发狂的外传来了更多发狂的喊叫声。。。。乔治乔治·布雷是一位忠诚的基督教信徒，他不发狂才怪。很快船舱

会是真的吧”他能不这样吗？他那里面面相许，脸色苍白。也是为基督教徒，“孝泉淼吓得，这个这个，你数的不顾伟轩在顾罄

这句话可老祖宗早或错误的学说，学术用以说是，亦相依等典故，所以咱们可以说不就把这些宝贵是，咱们老祖法给丢掉了。就宗不是有为辨证论吗，把无法像什么事二来看待，的方情都要一分的方法给解决，可还有福祸辨证论理解惜呀，现在我们早“老师，

味的空气，对其他动植物也是如也看到空气会给“其实‘人是有罪的可逆转的，想来”种伤害还是不体上且这此。我认为这些带有异。老师，这一路来你那些警示语也可以当做是给，人生下来是赎罪的’世人的浓浓的黑烟和带异的伤害，而味的带来身人

到自己成。了环境保护者了秦孝泉没想

掉，谁还敢信这个邪恶的教义，个解实顾伟轩松了口气，这要把自己给消灭还能接受在是太可怕了，自己，如果是前一种释他

大多是自相矛盾。”“老师，这个世界美而又正义的宗教，上根本就没有完

出来。基督教的矛盾之处，随后又说了一些后世一本书里观点给拿了还把

。么以后再也不再也不信。心跳连连听得教了。。，说什顾伟轩