要望重，辈分高绝，文章底让那邱言深厚，这一次们领头才是。”胡闹一般的百家圣蕴更是老，你们三位德高“姬老、孟老、孙低头认错，撤去那贤堂，还要由你

岛上，听闻已经教化到壮年的男子，便座海说着说着人倒也有些名气院建立了扶桑之地声，竟是亲自回返中原者，这次也是听是海外的一闻风直，一名看上名大儒去正，名为韩远，书，乃说出这般话语，此在一。，被称为东去贤

天下各地汇聚大儒们。这些人，正是从过来的儒家

他们之所以聚的不是旁的前，知行书院圣贤堂开堂之集在这里，为出来的气相——，正是一个多月后，显露

没有过的，却是知行书院的百家圣贤齐聚的事情。们的看似简单的联系士圣贤堂，能够时候，主要强调徒子徒孙与他们那些多的提及圣贤中口中所说不同的是，林，将人送走，倒是在请出他

并中，百家圣贤的画像，是那座圣贤堂，所体现掌书院、书斋和不能算是真正的真正本的，还威胁，出来的恐怖能力——书香世家的人眼动摇他们根可以说，在那些执

力，圣贤堂，轻而易立刻就要突破天际林，那么知行书院在学子座举的步入士！如果人人都能靠着那中的影响

制约，易举则。噪，得了更多的信息，又不断获，得知那圣贤堂中，人皆可进入，但其实也有门况且还要和知行门槛不是邱言设置。而且知，以及安插在知行书院似乎京城人就能进去的，而是书院中逐探查也有声大今虽然名行书院中的内应钩。并不轻而只是这个当然，随后经过探子的槛，之道挂如渐形成的潜规

变整改变不了身天，可以改，哪怕邱言权势滔道是难以避免的时候却种改变需个王朝的走向，有的。说到这里，便知边人心的习惯，因为这要时间

。验人道涉洞都不会存在，但学的时候，对书院的控为这样就与体士林。现在又不是，而是的本意相悖。得不偿失身体力行的去影今繁忙退而著书，全力太过直接的干几名得力弟子也都入了响用神通，任何漏的很，果动，只是他的人道身如所以。知行书院建立就要有疏漏，当然，如制，难免起来之后，邱言并没有

槛的存在，对于其他书一剂安慰药。但邱言故布疑舵人们，也未尝不是了门威胁担心这般门槛，只是院而阵，哪里能轻易放弃？已经出现，那些掌言，这也就造成

诸多世家的前车之鉴清楚各。诸家都才要有怒气，自消息刚小的势力，是以对难时机。劲刚传开，风头正迂回而行，余悸，这邱言打压世家，只不过老某个世家在其中具有不世家有着联系。多为自出面事情，最是清楚不过不远，而不少书院都与书院中的德高望重的宿然是最理想的发了，难免心有改变格局的。再加上现在

无数院所代表的学说，方方面面，是普通织不同，书，另外就是有着般的地位，与世家这持，历史传承，不光是士子，便样依靠血缘关这也是书院不同于世家下士，在天。潜移默化的影响，浓郁的文化基础子心中一可以说是无物，来维系结构的组系，和不包利益纽带有着不同第一是有着正统加的民众也都认同，涉及

，那就绝对无要攻取暴力手段邱言要动世家书院，采用，拢到些许利益攸关的同盟，可若是法奏效了。或许还能拉

妄动的。再给他们十个正是这才敢有所动作，个原因，书院掌舵人否则胆子，也是不敢轻举

。不此背景今一句话说下的新皇帝，更登称臣太后和太后对，那政利益的下，赫除了然是权势滔天，那太皇事堂几乎成了去，连枢密院是为其马首是瞻，有都要俯首他的一言堂，如其颇为称赞，而刚刚卫所制度，给生生废言毕竟宰执天过，即便如此，邱，把占据了边疆好大基

，这事虽是邱言倡导，这一招固然是为了安定看这卫所一事兵家同利建立，样也是在给就不受邱言控制，发展，一旦壮大。一时矛盾，但当初邱言就是对兵拢将领支持，本的边关，但切不要小家有的权力才有多少？影响力几为了解决好处，拉何？

有边将上似的卫所，以令兵员久安。在中原腹地中展开相连绵，护卫边疆长治奏朝廷，要在四边推广，甚至要前，甚至还不久之

驾崩，一连串的这事邱言掌权，稍息了世家之争，第微平但随后皇帝一件事，居然就是裁撤情搁置，等新帝登基，卫所。事情爆发出来，将

兵马的一配合。那掌握了天下兵家统领，对此也是一

况放在这，书院、书大儒，打着的口人，有怎么好过分？有这般情是以这次出面的百家画像。那圣贤堂的号，也是冲着斋之

说，和其他放在一起错误的学说建好在诸多掌舵是存着其他心思，所代表的正确的学种侮辱们而言，着人虽而对于那些沉浸立者儒道一辈，哪里能够忍受？，将自己子的大儒们看来，那圣实是一以百家画像为突破口，贤堂的建立，对于他

个此，很正因如多不问世，经过多月的跋涉，聚集于此一事的大儒们纷纷出马。

于几人边上，便，分别是姬默、孟能感一般，立的意资格最老儒中境。是老精气神却不批大受到一股洗涤人心的几人展、孙庵态龙钟的模样，但，来历皆为不凡，都人，也是这一那韩远话中所提及的三

从大地上传承最为古老的家，源自至圣先师的后与那春秋书院的郑老相姬家中裔，而且是现存的名字上，就能看出来最高，姬默单不逊色的。比，也是毫资格最老、辈分鲁，是那齐世

位，而当今姬默一声叔爷历代王朝对于至。的那位衍圣公，还要喊爷圣，都是封以衍圣公的爵先师的后代

他却要三遍，别人闻说他是中古亚圣的后，有传至于那孟展却与其人的血统拜师，孜算不上好，别人一此人少年时变十然好学，但资质却学，远近闻名，后来个月就，能练好的本领，他往往分好一接连无关，而是生生孜不倦，只是虽自己打造出来的，遍就能学会的东西，不得要领。裔，不过他之所以出名

周游天没有音遇下山川，几年但在那位大只苦学，终于使得之后，又儒的诸多弟子中，这动容，将他收为弟子，讯，几乎都被孟展并不出众，待得是，这孟展却有那山南之地的一位大出师着一股韧性，锲而不舍，埋头儒以为是不幸难。

五十岁了，但那时但最终还是归子，将原本名不见经传的南山书院来，这个时候的孟展将近发展壮大起来。后大器晚成，成为那蜕变，然，已经的他竟是明显有了为大儒真正的衣钵弟

走民间，久而久之怎么大肆之前，也没有多少达官招收弟子，他的弟子世圣贤的，其实便是显贵，多数都是行德高望重的长在大小陈书人对于孟展的这个名士子老去，心生的读字，也生性低调，也并不是知道这是一位中，就并不怎么清楚了，只被称为在这孟展，只是他，当一代者。

畏的。上层而言，孟展学派中的对于那些掌控书院，但这个名字却是值得敬

比之大瑞王朝还要如这位孙庵，孙家，而是江西的孙与姬默、孟展相比中国兵家圣历非，但兵家的本但后来渐渐崇儒深厚。他的年龄不同，可以说是来起来，那位孙庵则有太祖的军师，可谓渊源此孙非彼孙，并不是凡，出身大族，只是家，听说事并没有放下，便贤之后，江南是承大，其父曾经是大瑞

敬重。臣武将，那为子孙庵的劝说下，辞了不过，事成之为学，因而为太祖所官爵，归于家中军师却在其后，太祖大封群

今，孙庵出马，就算是皇室也不敢造次，有邱言失势，如。让局势有所变化他一句话，固然不能让但绝对会

一壶，结果一默、孟展、孙庵这三位思的，更是为之欣喜，大儒，也是万可以说，姬人，便是这次聚集于此都足够让当朝宰执吃的诸多韩远这般还存着其哪一位出马，若全都来了，不要说其他他心气的底子，怕是已下子三个非还有养分意外的，而如，经忘形了。人物

主等人，一让贤，方能”韩远说话间一片清明了。掉圣同去那知行书院，能的利用，只让邱言撤能够让他退位服定下，心里还有许多没有应该尽可真正安枕无忧。韵斋以堂堂正理压说出，在他看来，这等我等联系上了生出马，国侯，便能还天“有三位先贤堂，未免有些不九样好的局势，够，若是

点的见识他还是完待续)只是，那三位老先有的国，，是不会回来的映，只脱胎换反骨了，至于你说的定应该是，这一淡说道：“九韵他们也曾听说想来九韵有姬默淡侯，我们几个还是生，对此却并无多少要去看看的。”(未，之前的那件事，老朽

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