繁华何人所造？
这个问题倒令在座监生微微一愣，接着皱眉思索起来一问，这般问题。，显然之前并未考虑过
的道：“这应反是方子延不假思索繁华的，是田间庄稼匠、街头贩货郎。”该不用考虑，创造出人、巷口手艺
人都露出一点意外之色反驳。此一出言，然后产生分化，有人深思，有人就要，周遭之
了心思，循声看去。着就被邱言一句“不错”给惊但跟
不择手故人不邱言点焰嚣张，行事有被邱言以一篇看着方子延，他的这名文章冲击了意识，若则，从前气段的，沉沦，就当蜕变。
已能看出其人气质略气息。有变此时间多了点沧桑再看，化，眉宇
，本心未必有变，回答来看难移，一个人的认识“所谓江山易改，禀性基石。”一块质有了变化但从这句和气，此人可谓脱胎换骨，或许能成人道的
些人，创造了给别人，去创造财富，然后透过抢劫，来达成加以流通，这样才有繁，那柔罗诸部抢夺，是自己不华，外人才会将这些推道：“你说的这因，这种行想到这，邱言就财富，并想要抢夺目的。”为，就有这方面的原人口
有人去过草原环视诸多监生，又道：“你们中可曾、大漠？”他
学”回话的还时是哪个韩岳。“在下游入大漠。，曾经出关两月，深候的
过那里的民生？”问道，“那你可“哦？”邱言观之，心头生出注意一点涟漪，不动声色的
以能见友好的部族中歇息，所他们护同持一支商队，中途碰过“略有所见，”韩岳点险，其间也在几个一队刀客过去的，两次劫掠，都是有惊无点头，“学生是随风土人情。”
年，露出找到痕迹才有逐水草而居过来，就要被动，很多地方种续道：“大漠贫瘠，部掩盖，再难而草不能生，即便能一阵风暴的说法。”族随天时眉宇间有这点英气的青，便是沙中绿洲也是一样，生，说着说着，这位了追忆之色，继
地方制貌，大体上就，这样的起来漠广阔，很多地方还有其他地，无论粮食还是矿藏产以耕作，量产稀少，人口就受到能从中原获得钱财出都不多约，所说，难如韩岳皮革、肉食，才邱言接过话道：“此言而一来，又如何繁华后就只有靠着贩卖一些那般不假，大，又制约了匠业，最？”
攻击的地方，但科，不引陈非凡等人，觉得本宣的话，，但也有让不少摄于邱言邱言这监生陷入思考震慑，这反驳的话申先贤之言，乃是可供般讲学，不照的名声，又有刚才的。，再也难以开口了他
对先贤话语的理，肯定在我等之解感悟圣贤精神与秩肯定就要落入能倚仗的，就是为论这个，是以己之短攻心，却被序，国为民之！而且，他文成典籍，敌之长啊！不可取！”贬低，若是继续争辩，上，和他谈这邱博士巧言“我等唯一他的言语陷阱
他平时最擅察言观强出头？一念至此，陈非凡无下去，声无息的坐了色、借势而为，眼看局势对自己不利，又怎么可能还去
然出师不利们留下一个杰了，这个邱出印象，现在既重的印象博士虽奏，牵着邱博士在，我如果能把对的，还是祭酒等人，不能因，锐气已失，再纠“祭酒等人也下不成体统、不明轻久留，我真正要应握住辩论节应对，说不定还能给他缠下去，就要给他们留小失大。”然有名，可终究不能
从来都是众人焦点，又这次不仅吃瘪这样想着，但怎么可能，无形中就成了一个反造势、借势，面的例子，心里，用以引申话题心有不甘，他陈非，还被邱言作为典型还是凡在国子平静的了？善于监中，
何得目标，所以坐别，自身虽然有些背去记恨邱言，他还与邱言的地位千差万了邱言，当然不会没有那么大的胆子，自知之明，可心也是上。下去后，目光就落到了更不会那么做，他陈非凡因个发泄头郁气终要有去以卵击石，这不过，让方子延此景，也未必能奈身
？”“此人想以我为那踏脚石倒是，难会抓住时机道
，这但归根结底，是在争、就是对夺生存民看来，则目的所在，柔罗子是国战的是错，，不是“我刚才说，们出去的，在我们看来，乃是是争夺了生存空间，延看去，并道所需繁衍谁胜谁负，而是胜：寇边杀人，可在草原部的变化负后带来为他的条件。”北虏，战争要解决的问题目的，战争也是政治延伸要看政之人的这时，邱言也朝方
方争夺的，楚，就又道：“其实，能看，就是这次，邱言顿了顿，似是给我等这次对话的间，但不等他们考虑清监华，而决定两边繁华其实是百姓。”狠国战，双思考的时百姓，凶生们留出的是出说到此处从你们今日的表现，内容，国战是争夺繁两个问题，其一
掠夺人口？”“争夺百姓？不就是
言听到了，就窗外，不知哪位五事物，正寄宿于人经博士嘀咕一声，被邱见他点柔罗真正需要的口中。”头道：“可以这样理解，其实，国朝与
“寄宿在人口事情说个通透？”来，“邱心有所动，干脆就问起监祭酒听到这一句，学士何不将”国子中？
“这算不得什么高深“柔罗人需要的，是…”邱言轻轻抬创造繁华的能力！这种中原百姓的，亚圣曾言起了这点…是看出必，‘民为重，社稷次之，能力，不在朝廷官场，而寄宿于百这种书生、官僚君为轻’，便双手劳作、技匠传承，也就是有用。”，倒未姓身上，从这方面双手，的东西而言，抓了咱们
的达成之时，正是万不可投之际。”靠异族，因为他们目习六艺，领路人价值殆尽声，对诸生道：“所以说，若你们不说着说着，他轻笑一
博士，还请慎言！”这事情拿出来说。，让他不要将这种“邱时，就有主簿提醒
前亚圣，连之后的诸多大儒、有些犯忌了，历代帝的那句话其实，之祭拜，但几乎不怎么提圣先师的祭祀倡，圣，有种王对于亚圣虽然师都配享若有若无的忽视。宗祭祀，唯独对亚已经反而不断加强至，
句话上。究其根本，就在这
又抬头问斗争夺酒，沉吟片刻思索，这么说，只要我大瑞安繁华，警告声后，倒是那位祭心养民，自可坐享必要与那柔罗人拼。”根本没有这道：“照邱学士
头，拱手行状态了其人背后的名声，知道也是自是有礼。摇一礼，他早就听过罢了。”邱言摇了中的“话是如此礼了的百家光晕，有名大儒，更，但只是理想到这位祭酒
详。”祭酒回了一礼，迈步外走了进来。“愿闻其从门
姓能创一仗才无可避免。造繁华“邱某之，归根结底就在百恶劣，那柔罗人迟早也”，所以这做，以草原之瑞的争斗是要动念的前所言，柔罗与大盛世，即便大瑞什么都不
变法？究不想必祭酒是清楚的，到了压迫动，终究会光只有创造，道：“即便忽略外敌，大瑞也不可能以调他扫了一眼有隐患。”端坐不动和制约，若不加，百姓掌握的力量，其中的道理，本，还华的能力，受王公为何要其根边上的监生，又是百姓创造繁
那第二个呢？”“原来如此，这个观点倒其实源于百姓之能，两个问题么？是点头，然后话锋一学士，你这第一个是你与诸生交谈的本身，指明不是说有转，“邱了中原、草原的争夺，是新颖，”祭酒还
点烙印。身了“很多人的心底，邱言说话表现出的一些问题。”已经被自己的一席话着坐了满堂的监生，透，间，微微一笑，看，留下了一第二个就不是问题本捉到过双眼，能捕而是他们的言行中
但终究算是个开不足以化作文思气运。势不过始稳固学说气运了，，这么一点烙印，尚，更不要说顺
在一旁问着。”祭酒还“什么问题？
行之道倒也能解，其邱言则也说，单单靠些事情只知空想。”道：“这个问题，实便不糊弄祭酒，此事用我的知而未能行，所以有，但邱某是在座诸生，心有知很难说得清楚
“空想？”祭时若有所思。酒听到这个词，立
知道告知道为国为民乃是正道邱某有个提议，足取也，对知陛下，然后量一番，若祭酒觉‘为名请命’，不则就过，他们多少百姓如何过活，否就笑道：“不成了此，为何，知道何为民得可行，邱某自当写，也要为民请命，成奏疏，总该知道民生邱言施行。”稍后要和祭酒商，但既然想
夫就洗耳恭听了。”祭“哦？那老酒抚须点头。
，忽！rs了一丝异动下的人文网络，布有“到的心中一动，时……”邱言正要再说察觉到在皇城周围