？”“林正阳

点精听到这一点疑惑。只境界更高，见个名字，已不凡，不免会生出，如今不，但和从前相识也芒，他不是第一邱言眼底比闪过一个名字了次听到这

感知，所以不敢写他的名，又是、气运，无所外，史书从这林正阳被什么人提及，都会有会轻易因果论什么地方，迹、痕迹来看，此人绝不简单，必会涉及限，为有许多人能轻易提一般的修士、神灵，不阶神灵和修士的名字，何还然超出了某个界留下的事及他的名字？另提起高“修为到了一什么意思？”定地步，个人存在就

不打问题上过多纠结，龄和经历，会知道这个人。他不认为以邱言的年算在这个对面的施公，显然

，反正你那书中囚禁素限制，不能传后个事情，天外意志来历多播，你心里明白就行心探究。”在朝廷高层也了一缕意志，日，不过，因为许多因不是秘密“总而言之，样，不妨小目的都是一般无二，这

成为显学，究其根本，还高，能书就典籍的就更家才使宗师身份日是他们能成得了崇高身份，有机会让自是出类拔萃加难得了，陈氏就典籍，在大儒施公顿了顿，又道：“因为这天外意志，之中，也算的学说。”其实，正兄弟因此才

否还有高听出了一点端倪，便问：“大儒是邱言从这话中低之分？”

百家学派，乃人尤其是天外异，时间长了，在对抗神是佼佼者，学问精深道精华。“做学问，各有，称号的定了个基调什么高低的，”施公先，但也有些许差不说，更能得人道秩序所长，本没有，无一不不过自有好事，而后才道，“。”能得到大儒、宗师加持。之徒将之划分高下意志上，先天就有优势通之能、累积学识，

下。”人本没有高低，但在旁，却能造成不凡之力时同效果，才会被分个高点头，说道：“为学之大儒宗师在面对超眼中，这邱言缓缓人

问精深附议。笑得到能一声呵斥。就能到，又能如何？有个把天外之人事。”略有武艺的人近身，实话，这事对你们其实无关紧要，就算学，“说为学者来说，有些不这些怀好意那也是一刀的“正的本体伤是这个理。”施公点头

触的大儒都隐一直隐提及接了出来。“不修神通，身子来的一个疑问问中会有某种阻碍，孱弱，当然会有前不知施公是言拿眼去看对方，将，修了神通。求学问道的途弊端，但邱某从否也有了解？”邱以

下，才道：“这事我略露。似乎牵扯不小的”上就不能有神象，否则辛我知道的也不确切，只有所知最终目标，梦……轻易不会透样子，所以老头子施公沉吟了一莫如深，，不过儒家之人总是讳想要达成。身是听说，为学者的苦到老，终究是黄粱一通迹

？”“最终目标

个词，若有所言咀嚼着这邱思。

或是心灰生，看似求学，川的人终是少数，而且是本意，有隐匿山，却其实是为积累名望。所迫、或者干脆就是意冷、或是时事布道，那种学有所成求不在长为学之多数还不着种种目的，人与修士不同，所

道不是单纯悟透学者的最终目的，绝所极端。可谓两个士而言，理，这一点，与修以，为

修士是将自身的痕迹是反其道而行，将自身于外，不断传播，最、存在、气运、好是口所学所思日皆知。因果，都收归自身、所感，都散布隔绝于外目的，却，而为学之人的耳相传，日

基础……是人文神道能够建立的种行为，与神道近似某方面而言，这“在这也”，

沉蜷曲角落的猫狗身上周围，目光落到了见邱言露出了，施不多说，用目光打量，露出感兴趣的神色。公顺势住声，也思神态

敢聒噪。狗自从天狗元婴被封之收敛许多，这猫后，再也不就

是的？”公，那教施口：“还要请者，好事过了一会，邱言再次开怎么划分为学之人

传法，时间，不似修行认了。”神，笑道：“恢复精里的境界，多是私下久了，就被默也施公没有什么准确划分

“愿闻其详。”邱言正了正身。

，就会如寻常不留神、作经常见的，就是圣贤书义文，，，但稍心定则不惧鬼物以正合气直接就说道：“最、邪异迷惑。”施公也不客气，普通的读书人了，读人一样，被阴气染心

在种下毫毛之个层次。邱言点了点头，知道前，他的前身就是这

也难以侵身，而“接着文思在心，能吟采之人，比寻常、或有才艺、出口更是可以令阴邪诗作对略异所趁。”在无意之时，鬼物却也能犯痴狂，被邪成章，文气加身，便摒心静气、一声呵斥，是之物退避！的读书人略胜一筹，有文

游醉，也是的、被天狗灵学，其实就有了这等还被邪异迷惑。慧魄之画迷惑的书生初在野外身之命，而后沉淀几一般，并且见过邱言闻之就知，层次，还有当日，融汇了所自己种下毫毛，代替前

等人物，“这第三等，便是被侵染心志。”思澎湃之时，还能损伤在书院之中，已然能伤鬼神，纵派传承不可或凝聚文心之人，能高地位，这也不会小觑，而且文一环，就算是乃是学是神通修士也有崇缺的承学派之道，天外意志，轻易不会

的分水岭，，凝聚了文心，有如”邱言点头道：“不错通的文人有了分别。修行之士得了道心拳意，是个明显与普

迹象，后来历经个不是人就是那文枝桢、贺书这话乃有感而发，能成才真正成就，可见众生之上，可贺书长刚时，也只是堪堪有了文心之人的珍贵就文心的，哪。南才子，明显在长被称为江杰，远的不说，凝聚文心的入理宗学院曲折

意志杀大儒之达成，而这文心巅峰之瓶颈，其实就是文心。”往上，就要领悟一道秩能前，学问日深，会有个序，轻易不者的巅峰，在，不就能引动秩序，对天外，不说旁的，单是文气，大儒人少分别了过，在即将成就伤巨大之下，就没有多施公又道：“文心之上

城中，与宋渊、运，虽是皮毛信并不玄妙，就算一，两言转，却秩序之力普通书生不凡。调，邱也，借天时地利人和也能、以及自言初起之时，在那武用局势秩序之力，身一点特殊，引动赵秉承照面，就曾利动

。当然，那时邱言已得《敏感，换成寻常一丝秩序会了，但无意，加上性修在之力的事，却并不少见劝学》一篇的圣贤精神人物，就没有这样的机间调动身，对秩序之力

前是什么感受，老光晕，被叫做百家光晕发秩序之力，具面写字，融入自身头子我是是玄奇，大儒在上了文心巅峰后，道：“余下的朝廷和很多书斋、书院里抿了一口，润了润是嗓就子，这才继续言且这方面，你是更为就能让端起桌上的杯子熟悉的，不序，字散是大儒之别了，领悟了过，。”感悟和一丝秩住，却说施公说一点都不清楚，，都有圣贤纸，这纸很体

师高晕。”序，令百家个光晕，你肯定不会陌着低，当然，我兵家称此，用圣贤纸也能为以牵引秩光为兵家光晕，那神与念头，可光晕显现，从而区分宗生，成就典籍时显化，但实际上本他盯，必然就凝聚邱言双眼，笑道：“这着纯白的精是天地之理牵引儒家就叫儒家光是经历过的，当时之，其纸

许多息贯穿，。思路一下子清晰？原来如此。”邱言点点“百家光晕头，种种信

就不在意。”是强马阳、王甫则弟者，便，说起来，这个其实乃为两环，至于的人根本斋主等，公略微回忆，“如陈家“光晕成环，各有不同兄人数也不多的分五环，”施这一环之人，如那九韵是三环，而。据老头子所知，共分，为学

是两环，如此说来，马王两位相也作在著小陈两位先生，这立大陈与的念头，只“陈家兄书那九韵斋主应该就是单纯念是一环……”晕，至于成书，学问精深，都了典籍，所两位序，未有动笔以是三环光合秩国说的途中，显化的弟，说的是

几位宗师、大儒的身影过了，又收敛念头。邱言的心里又闪，暗暗猜测，过了一会东都城中，想着想着，

传这就是不种划分正像施公所言的那样，人，在为学还是三“着什么，说起来，还是传播学说，留下五环又代表承，惠及人世。”环，都没有多大意义，之眼去观为学之者本人看来，是一环真正着意的，这四环与，是以外人知道，

一队牧动，平。上浮现一片光景，扭正在，却又滚滚烟尘，车滑的桌面空民打扮的骑手正策马成景他曲、组合，凭队的模样，但在前方想着，厢突然一震，那茶桌一，赫然是他们这支车奔来

眼看就要从队边人拨转这一队骑手速度极快，马头，作势劫持！车离开，忽然有一两

么蹦出这么一支马队快到大瑞境内了，怎“？”

ps：

打赏！rp感谢“逝弑”的