”正阳？“林

一次听到这个名字了，但和从前相芒，他不是第不只境界更高，名字，邱言眼比，如今听到这个见识也已不凡，不点精免会生出一点疑惑。底闪过一

以一般的修士、、痕个界限，为这林正阳留下的事迹写方，被什么人提及思？”多人能轻易提及他的神灵，不会轻易提起高史，都会有所感名字？另外，，此人绝不何还有许简单，必然超他的名，又是什么意阶神灵和修士的名知，所论什么地书不敢字，从地步，个人存在就会涉“修为到了一定及因果、气运，无出了某迹来看

不认为以邱言的个公，显然不打算在这对面的施个问题上过多纠结，他经历，会知道这年龄和人。

密，不过，因为许多因心探究。”志，日后不素限制，不能传播志来历多妨小正样，目的都是一般无二，这个事情，在“总而言之，天外意你那书中囚禁了一缕意，你心里明白就行，反朝廷高层也不是秘

还是他们能成就拔萃就典籍，又道：“，也算是出类家的学说书就典籍的成为显学，究其根本，加难得了，陈氏兄弟因宗师身份日。”，在份，有机会让自施公顿了顿其实，正因外意志，才使为这大儒之中此才得了崇高身更高天，能

邱言从这话中听出了一点？”端倪，便问：“大儒是否还有高低之分

，百家学“做学问，累积学识，各有的，”施公先才道，“不过序加持。在对之划分高，无一不是佼佼者，更能得人道秩也有些许定了个基调，而后尤其是天外意志上，派，乃人大儒、能、。能得道精华学问精深不说，到了，自有好事之徒将下。”，但通之所长，本没有什么高低先天就有优势抗神宗师称号的差异，时间长

，但在旁人眼中，这“为学之人本没有高低不同效果，却，才会被分个高下能造成超凡之力时大儒宗师在面对。”邱言缓缓点头，说道：

深到能一声呵斥。略的本体伤到，又能如何？有个紧要，就算学问精理。”施近身，那也是一刀话，这事对你们这些为的事。”不怀好意，“说实公点头附议。笑得有些就能把天外之人关学者来说，其实无“正是这个有武艺的人

拿眼去看对方，将一直？”邱言出来。儒都隐隐有弊以来，但邱某从前接触的大道的途中会有端孱弱，当然会“不修神通，身子提及，修了神通。求学问否也有了解的一个疑问问了某种阻碍，不知施公是

施公沉标，想要达成终目轻易不会透露。似乎事我，所以老头子有神通迹象，否则辛苦家之人总是讳莫如深，只是听说，为学者的最到老，终究，才道：“这知道的也不我。身上就不能确略有所知，不过儒是黄粱一梦……”牵扯不小的样子吟了一下切，

“最终目标？”

言咀嚼着这个词，若有所思。邱

，所求不在长生是数还不是本意，有为学之人与修士不同却隐匿山心灰意冷那种学有所成，着种种目的，或或者干脆就是积累名望，看似求学，其实多川的人终、或是时事所迫、是为布道，是少数，而且。

与修士言个极端。，可谓两道理，这一点，而所以，为学者的最终目的，绝不是单纯悟透

自身、隔绝于外，而为学外，不好是口所思所感，都散布于断身的痕迹、存在、气人耳是反其道而行，将自身的目的，却运、因果，都收归日皆知。之修士是将自相传，日所学传播，最

够建种行为，与神道近似，立的基础……”这也是人文神道能“在某方面而言，这

出量周围，目光落到了蜷曲角落的神色。势住声，也不多感兴趣的猫狗身上，露思神态，施公顺说，用目言露出了沉见邱光打

被封之后这猫狗自从天狗元婴，再也不敢聒噪。，就收敛许多

，是怎么划分为学之要请教施公，那好事者人的？”口：“还过了一会，邱言再次开

施公恢复精时间久了，就被默认神，笑道：“也没有的传法，似修行境界，多是什么准确划分，不了。”私下里

邱言正了“愿闻其详。”正身。

施公也不客气说道：“最常见经义文，心定则不异迷惑。”一样，被阴气染心、邪，读圣贤书、作的，惧鬼就是普通的读书人了留神，就会如寻常人物，以正合气，但稍不，直接就

层次。邱言点了点前，他的前身就是这头，知道在种下毫毛之个

令阴邪艺、出口成章，文气，更是可以静气、一声呵斥异所趁“接着是略有文采之筹，文思在心，能吟诗胜一能犯痴狂，被邪略人，比寻常的读书人。”难以侵身，而摒心加身，便在无意之时，鬼物也或有才之物退避！却也作对、

前身之命，实就有了这等层画迷惑的书生游，融也是一般，并天狗灵慧魄之且还被邪异汇了所学，其邱言闻之就知，自己过的、被醉，而后沉淀几日种下毫毛，代替迷惑。次，还有当初在野外见

，而且文地位，书被侵染心志就算是在崇也不会小觑物，已然能伤鬼神院之中，也有。”意志，轻易不会高承第三等，便是不可或缺的一环，凝思澎湃之聚文心之人，能承“这，纵是神能损伤天外这等人学派之道，乃是学派传通修士时，还

有如修行之士得了邱言点头别。”文人有了分道：“不道心拳，与普通的文心，错，凝聚了意，是个明显的分水岭

珍贵。贺书长刚不是人杰，远的不说成这话乃有感而凝聚文心的迹象，后发，能成就，可见文心之人的堪堪生之上，可就文心的，哪个，就是那文枝桢、贺学院时，也书长被称为江南才有了子，明显在众来历经曲折才真正入理宗只是

之下，就没有多少分别瓶颈，能达成，巅峰之人，不说巨大。其实就是文心者引动秩序，对问日深，会有个而这文心在往上，就要施公又道：的巅峰，“文心之上，大儒大儒之前，学天外意志杀伤旁的，单是文气就能”了，不过，在即将成就领悟一道秩序，轻易不

赵秉承照面，，就算一普通力那秩序用局势、以及自，邱言初起之时，在，两言转运，地利人和也能调动就曾利虽是皮毛，却也不凡之。身一点特殊，引动武信城中，与宋渊、书生，借天时秩序之力，并不玄妙

就没对秩序之力敏感有这样的机邱言已得《劝并不少见。，换成寻常人身，事，却会了，但无意间学》一篇的调动一丝秩序之力的物，当然，那时圣贤精神，加上性修在

悉的，不过，朝这才继续道：“余下的峰后，端起桌上、书院里，都说了文心巅了，领悟了秩序之力面，你是有圣贤纸，这纸更为熟什么晕。”了润是嗓子，，被叫做百前言且住，写字，融入自身感悟和点都不清楚，这方的杯子抿了一口，润头子我是一家光很是玄奇，大儒在上面廷和很多书斋大儒之别散发光晕就是，具体是感受，老一丝秩序，就能让字却说施公

叫儒家圣贤纸也能为之，光光晕分宗师高低，的精神与念双眼引显化，但实际现，从而区典籍时，引秩序，令百家晕，那儒家就不会陌生，成就上，用晕。”头，当然，我兵家他盯着邱纸本就凝聚着纯白必然是经历过的，显，笑道称此光为兵家光其当时是天地之理牵：“这个光晕，你肯定言可以牵

信息贯穿，思路一种许多。原来如此种言点点头，下子清晰“百家光晕？。”邱

的人根，便是三环，而马阳、的，说起来，这个其各有不同。据王甫则，至于这一环之人，如光晕成环，“人数也不多那九韵斋主等，为两环回忆，“如陈家兄弟者环，”施公略微老头子所知，共分五本就不在意。”实乃是强分，为学

“陈家兄未有动笔成书弟，说的是大陈与小陈九韵斋主应该就是单环光晕，至于马王两位……”两位先生，这两位也作中，显化的是两环的念头，只是一环了典籍合秩序，，如此说来，那纯念相国，学问精深，所以是三，都在著书立说的途

了东。，几位宗师、测，都城中言的心里又闪过身影，暗暗猜想着想着，邱过了一会，又收敛念头大儒的

是以外人之眼去观为学，惠及与五环又代表着看来，是一环还是三不知道，这四环，这种划分，“就是之人，在，真正着意的，还是传人世。”环，都没有多大意义么，说起来，正像施公播学说，留下传承什为学者本人所言的那样

景，扭曲、组成景，光奔来。动，平滑的桌面上打扮的骑手正策马然一队的尘，一队合，凭空浮现一片震，那茶桌一他正在想着，车厢突方，却又滚滚烟牧民模样，但在前赫然是他们这支车

有一两人拨转马头，作势劫持！快，眼看就要从车队这一队骑手速度极边离开，忽然

蹦出这么一支马队快到大瑞境内了，怎么？”“

ps：

的感谢“逝弑”打赏！rp