“大胆!敢打断师尊讲学!”
意思?”“你说这话是什么
歹意,速速拿下!”“此人心怀
怒意的指责中,张师兄直指邱言!一声声满含等人尽数拔剑出鞘在,
剑锋所指,杀意蔓延!
种心连听道火,看向邱言的目光里,透露出各人讲法的众人,受到祭钟道门人的怒思。也能感
清便在这时,一个朗的声音从香炉后传来——
的看着邱言。那坐于台上的道人,他说过之后,赫然就是们话的人,饶有兴趣都先把剑收起来。”说“张薄,你
回鞘。“可是师尊,这个人…番,但被道人一道冷冽吩咐,却是余怒难消的目光看过去,立刻噤声,收剑,想要劝诫一…”那张师兄听了
其他也是一般。
随指着邱言的?”后,道人们是在哪问道:“这个人,你抓到
兄拱手回禀。后被队走失了是从哪路商还未来得及盘问,在林外,兴许“此人自己出现然弟子带进来的,。”张师
“自己出现可就。”眯起眼睛,深深的看一了邱言闪过,“这在林外的?”道人怪了眼,眼底有寒芒
,此人刚才问的话,当真好笑。”这话说完,他又摇头失笑:“不过
一句。“好笑?”邱言反问
你突然出言打难怪不道开坛讲法,,“人之过,而是整难道不说别的,贫这非是你一好笑?不过,这也个中原族群的劣根……了点头,出这等事情,品性低劣,看“不错,”道人点是读圣贤书的,做断,毫无礼仪,可见”你的样子,也
步朝台子走头,言摇了更让邱某佩服的,“好个转进……”邱真厉害,不过,、一个片段,摇头,不理旁中原,道长的这张嘴当放大到整个见是身就将我的询问给躲过去了,可了过去,“一点事情立刻就冠以名经百战边几人的愤怒目光,迈……”是你轻而易举的,
波动,却不动从对方身上捕捉到问道:“道长,你也初挑动他人起兵声色,只是安居于此?”告诉我,你当随着靠近,邱言眼皮,何以你这位发起人,却能微微一跳,不用顾左右而言他,只要了一点熟悉的思绪
,却是半点也不纪摆在这里,这无所畏惧,咱们中原的年本善,都是白纸一张都不敢?”你们也看到了,贫道染缸给污了,人之初,性勇士勇猛无双人喊道,“懦弱小辈也是中原的读书人……”那道人却不回中原对敌人,连举刀砍杀人就这般太过无礼,诸位被尊重长辈!为何,何以草原、答,转而对台下众会如此?就是因为他“,面的大
露!,红润的面庞上竟然青筋他越说越是激动显
才能活的像个人!”的今之,、祖宗浇灌中原,用草原的一切,都是咱们武勇重构天朝,我等的错!为“这都计,只有引入草原之血先祖是中原主家所倡的秩序,已然扭曲所致!这
杆,做那人上人,过浇灌中原,我等中能吃得上肉、喝得?诸位,必,天下何物不拿起刀“你们也可了,当知财物不需要辛苦耕须要有草原之血是怎么来的?还不是草原民众不似我等,柔罗圣部呆过一阵子起好日子……”原人才能真正挺直腰得了奶!这些谷物在种,也要靠武勇!只要
人的激昂话语——音但冷不防的,邱言的声又从旁传来,再次打断了道
这么高贵的事情?”“拿刀去抢,原来是
以隔绝。旁人就算不愿意听,话音不高,偏有难言的穿透性,也难
?也不看看自己的身这小居然这般不知进退?我吃过的盐、比的与你一般见路我比?能自降身份,你微一笑:你,识然而止吃过的饭还要多,走道人的话戛“份!我岂辈,懂得什么?”微,难道还想与我辩论,转头再看过的桥、比你走过都长,你的见识,能和
言走到前面“你这道人,好念忽而低语,“莫,,用经历资历强行证明自身非,纵横家一脉,了?他东西去带过会用滂沱气势混淆概”、略过,”邱一句也不答,都用其如今只不讲理,问你的话,
言,?“你说什么地眼睛猛露出杀意,但旋即年轻人,说话要三思,小心祸从口出。””那道人闻一瞪,敛去,“
就罢“什么祸事这坛下的诸位,怕?不愿答,也碰到的张我再问你一熟悉气息,与在了,只是出言试探,见状心里士林世界里是会有秦相似,才会一转:“道长,”邱言眯起眼睛,他刚疑惑。”句,若还才感受到的已经有底,遂话锋
”他看向邱言的目光中下,上的道弟子悄随后道:“要问什么?几子使了眼色,便有分,又暗自给几名弟沉默一悄上前。有了变化,身道人骨仙风淡了,已经
强弱,那我问你,原不如草原,是因武勇,只是问道:“你说中示国劣?邱言恍若未觉武勇不够就表,是否”
点头。“。”道人点了这个自然
道:“若有一国?”当让邻国马踏此国,否说明此国太劣,也点了,其民血液浇灌不如邻国穷兵黩武,是安乐,文化昌盛,但点头,又邱言
说武勇就是一能胜,若如柔罗般设“嗯?”道备废弛,战不四角,方为大道!切,而是说中原朝大汗与廷倒行逆施,是以军,我未人一愣,随后冷“你不要取巧”笑,
不争,还是别又问:“道长原之人,想用草原四角邱言有目的?”不知是怒其之法施行中原,般敌视中原,自身又是中这
王居于境、人文都不同,为,而草原则由,中原建立起中央集权王、左谷蠡贤了适应各自的发展所谓大汗四角,指的是柔罗的部族构造,草劣,居无定各部,被称原与中原四方,统领左王、右贤王、右谷蠡风俗、地理、环而除了大汗,还有于部族众多、条件恶为四角。所、通讯不畅,因
下众人万黎民!”道台:“自是为了亿道人看了一眼,义正言辞的
是否为了建邱言追四角之分问:“若是设了大汗与山?”,不惜染江扰乱天下,血,那又如何?四角,但社稷动荡
“为了子孙后代,迹,频些许牺牲又算得了什么?”道人额频对弟子使出眼色。头有了一点汗
但邱言不依不饶,继续问道:声为了子孙后代,岂不些筹谋之又怎知施行此法,子“你不是你们这虚伪、近魔?”,将安宁推翻,人,用己的宝座,却口口声牲的也别人的鲜血,浇灌自孙可享太平得利的总归是少数,牺
被经……”惑圣部,,失了清明地,一样道人筋:“你这是因循守旧!是了,没了自己的主张!你额头显露青你看柔罗,以四角定庭,不需种义典籍迷可顿顿吃肉
语惑人!没人劳”所知作,就算是去抢,也抢不到任何东西是欺负心可诛!旁人“住口!休再以言有!哪国强、哪国弱,不靠嘴说,但你这般言语,却限,惑心而用身,其
提高了邱言突然声音!
道这些,而是!到底是何居心?“只看到了柔罗人未见放牧渔猎的艰辛,未见缺衣少粮的苦楚,未见冬夏部族征伐中沦为奴隶的悲惨!只是一味强调见烧杀抢掠时的疯狂,吃肉,却未”迁徙的无奈,未见依我看,你不是不知不愿意说出这些!吃肉
样的众,之词迷惑,自是分明,可普通民以偏概全,将强大瑞与国当做弱综比,难免被片面通观全局之邦受这看成一方霸者眼中,甚至国,把散乱限于资讯,不知两国柔罗的强弱对比,在事并不奇怪。主,
果,本就不是什么稀罕事儿。事,就扩而广之,靠着一件颠倒本末因张嘴、几
己去抄,又如何读书都要靠自力,寻常百姓连个国邦?被绪一上为真。、电视去每日比对国来,立时信以能全面比较两人一鼓动,情这个世界,可没有网络
解万事,但只*,万千就算是邱言前世百姓,要有中间环节,就能被还是要通过工具、渠道纵资讯。去了
言人,疑不定。后退,听其讲法的众也都势人下意识的神色各异,惊渐升,令那道说话时,邱越走越近,气
役他部,才能直比人道秩序还要灵光到了你的嘴里,简也好,四角也底是谁?”,“但的,”邱言步步紧逼,、打草谷才能过冬?要、奴靠掠夺大步流星“武勇壮大?到罗,为何要用,万病我再问你,有大汗的柔无价值,都是人道手,仿佛只要一的走了过去皆无!罢,本如谁不靠征伐段,能惠民便是好
—豁然开朗,心中浮说着说着,邱言的思路渐渐清晰,长久以来困扰他的问题竟现一句—
秩序也没有价值!!无论皇帝、大汗,只有应用于人道,让万!人道的根本“不错价值的人道无价值,单独存在民生活变化,才有,还是在人!”甚至是朝廷、王庭,本身并
、秩,得到镰刀,就再力!”?还不锄头、镰刀也“把作,能坐享其成了拜,奉为金科买头耕牛来得省序本身看成是有价值的东西,顶礼膜名分、制|度过追求锄头不必劳,就像是种地的人,把如当成真理,难道农人透
跟前,那张师道人几个出,却散,邱言到了石台点敬畏眼色,他们早该挺对秩序的一兄等人终于出手,刚才摄!rs被邱言的气势所缓缓消身而