啪！
的高松身，军势不盛收拢，似在积落，意识世界再起波澜，队形又一声轻响，棋子一，就见意念所凝、准蓄力量一支军队备冲击。后，出现
军阵中流与此同时，传出来。有对圣贤之道的感悟从亦
停顿，等高松黑子一落邱言毫不，就放下一颗白子。另一边，
队列如龙。意识世界体后，旌旗招展，言的意念中，邱
形，对峙起来。双方军势皆露雏
交锋之前，停，一颗颗棋子落队渐渐铺展，就像两国随后，二人手上不兵马未动粮草先行。下，意识世界中，两支军
势会越来越大。相比较而言，言布下的完善，着不出据优势，若而且更加合理，占时间的推移，优高松手下军势，明显比邱意外，随
神去交流、适宜。之间，却在用观棋的儒生里，，看出了高下，只是碍上两方的布局中眼从棋盘，不好出声，但彼此于观棋不语的规矩也有擅长棋道之人，
这些。惊讶和意外之意人的眼中，都流露出了
来，对弈在他们想算高超，可现在心才对信时，还露出，甚至在落子、占地之看起来，他的棋艺不按理说，定是邱言对此有着法是邱言提出的，新手、初学者的痕迹。
不擅长棋局，何必要之后，名声扫地？”既然对弈？难道这邱言不怕输了“以棋
但凡有了名声爱惜羽毛的人，多会。
怎么看都不是了个不擅长的事和人比拼，以己之短邱攻人之长，能如今名声候，却挑将大好言名声毁于一旦。初显，正奠定、巩固的时个好主意，很可
“只是便宜了这高松等出面。”道，就该我，早知
心中，不由得就升起了法，觉得没能抓住机会众人。马后炮般的想
看到师兄占据优势礼书院诸多弟上心的，几个人放下了心中担，是随高松同来的崇子，在这里面，对棋局最为忧。
变化，好景不长自色变。其人弟子又要看出端倪，随后各引得的气息也随之上的表情，就从轻松自如，转围凝神观看棋局，想只是周崇礼，没过多久，高松脸而凝重，
起，那意识世界中的，化为邱言与高松下棋速度两军在喊流，碰撞在一起。中两道洪快，双方你来我往杀声到一，未过多久，就厮杀极
吼，有人哀鸣，有人倒嚎叫鸣，鲜血四溅，有人杀声震天，金铁相顿时，下。，有人嘶
变化，试着的邱传令出去，令军阵言与高松却是古井局面乱成一团，势，不断不断出兵绞杀。于其中属下不波，似统帅般，倾听回禀，思索局找出对方死穴，并但位
智，端坐于心，是这种表现。体现的这意识世界中不动如山，将兵传令，正是一个人的心的两人，本就是心念、意志的结合体，
松之军旗鼓相当了流逝，在战局展开之后一方占据明显优势后，居然与军势竟是渐渐崛起着时间高，可随开始的时候，高松。，在几次冲击与退守之，居于劣势的邱言
奏！的交手中，还于，在接连甚至节引领了一点
“这个邱言，当真让人意外！”
这棋越，一点方面是透过棋盘，转，交流、印证则是暗自敬佩；所学，让下，的轻视和偏点的褪去的领军人物一有了不小收获，对邱一代高松越是惊讶，一流言心念这位崇礼，取而代之的书院新见
。邱言的棋艺又惊讶方面，高松另一于
的棋的一局围棋，无际上，在这局艺算不上高明，实棋前，邱言甚至没有在还是今生。邱言论是前世真正意义上下过完整
此，今生前世家中贫读不过来，哪有钱下棋？乏，书都夫他志不在？又怎么可能去买棋盘棋子有闲功
虚幻之书，让实是从书山矿洞中得汉，迅速他的棋艺，其、诀窍，跨过门槛。掌握来，与棋道有关的了技巧他从一个门外
技巧始终是纸上谈就好像一个人判断，，需要是临阵磨砺败敌。阵考验，了刀剑，但却也要挥舞得当，方能兵，真正下棋的时候刀兵锋利，只是，未经战
棋局，算得上见邱言在棋局多识广。言，他下过太多在这种情况下，的陷入了劣势，那高松熟能生巧，比起邱虽不精于棋道，但初期，不可避免
渐掌握了记忆和技巧，有了随心所随着棋局继续，邱言逐利的天平，也就可慢慢的，发生了倾斜。欲的迹象，这胜
，许是故人学棋，也，哪个“他初时尚是一初学者的模样副，现在已与我棋力相当不可能有这等进境”，进意示弱的战术。境未免太过骇人
借经紧绷，视其中漏洞，不直接就乱了，口，无他避然气势消退，实，找了个说得过去的开了邱言棋力大进的事从轻松到体会到压力心境棋也就不用下了。，高松的表情已
的视线在棋盘目光一扫，高松势，准备发动。全面攻势各处扫过，估算局
说实话，他并不想心有不舍这么快结束，有另外一个战场——是棋逢对手、的背后，还，而是因为棋局倒不
感悟，接着棋子棋盘，印证便是二人对圣贤之道的比拼。
至心的可不定，足以让文道更上一层楼，甚手谈中，源自爪到了更深一层事后思索、回味，说邱言的那一鳞半现在尚不清晰，但般的感觉，令高松接触有凝聚文的圣贤领悟，能。
，借但只是对孙圣即使未将核心感悟魔，成就知行局限孙流传出去，历，凝聚出了道心让这高松受几家，更有诸多经用匪浅。之道，要知道，邱言的感悟，不只鉴神灵、心典籍的领拳意圣一家悟，就，而是贯通
精，不断，他通过解析精神充实自身，与身边事这些感悟，是建立在几道圣贤神的基础上的集合，进而领悟。
地、人道的思面聆听圣贤教诲，这样精神，无异于当时常都能碰到的圣。不是贤精神，源自手稿之中，还是从士林之树里飞的机会，都蕴含着对天是圣贤出来的，思想的遗留，无论索，解析圣贤
邱言感悟的来源，但高松毕竟是识货的时，年所学。回，在得到的同正是络起来，只是有来必有活他亦要付出，这付出的人，这心思慢慢虽然不知道其多
是孙圣，有很大一部分是源自于两卷圣贤手稿，其正一，的《礼论》。崇礼书院的传承
几道不同，崇礼书院几竞争自然激烈。稿转，过和邱言一人独占，书院中诸多弟子学百口人，却靠着圣贤手稿识大进，只能围着两本手不
了威名。，建立高松正是从竞争者的包围中脱颖而出
旧只是只言片语，即便如此，他所未得完整传承神一样，残缺，魂中虽有着圣难凝聚出精神，如邱言从张秦手中夺不堪精。得的三道商家得到的，依贤气息，却
图一时私利，行那鬼！”正正的与我交流越发锋利，传来的感悟亦浩荡中正，看让他不他这是堂堂魅伎俩？应当当断则断，邱言的棋力奋起棋力，轻了我崇礼“虽说可惜，但斗，好岂能贪心中所学，我高松又竭力与之拼一脉
变，没有了勾心斗角的想，对邱言的态度更境隐隐有了蜕变，经过意此时的高松交流取而代之的，是真心要所学、印证心意的念头法，。是彻底改念洗礼，心
棋势顿变，节节逼近，寸土必了极点。有了决定，其人争，凶猛到
速决了，也好，全力松打算速战彼此”感受摇头，“高到这些变化，邱言微微真意……”以赴的显露出“哦？棋局厮杀，方能去伪存真，
去——的冲击，其心意贤的感悟着高松军势倾泻而出越发急切，记忆中对圣心动，随透彻的一句传了出念随，将领悟得最为
，志意思“祭者慕之情也，忠信爱敬盛矣。”之至矣，礼节文貌之
忠信敬爱的解仪式是的极点！表达心意和思慕之祭祀情，最高表现，，是为了是理
句而来的，还有高松之随着这师的注释与讲解！
，而是远在南疆的神灵身！言感到浑身一震瞬间，邱，但震得不是血肉身
然篆急速旋转！牵动了神灵身，这道感悟，赫那神躯内的符
拥而去！下一刻，神力魂中洞涌出、香火心念从，朝着那道感悟蜂
“没想到！实在没想到！居然会有这样的意外收获！”
立刻聚散不定，生出波澜。在其中来回穿火心念，在接邱言的心里亦梭，触神力与香，这迅速探究其中奥秘到那一道感悟后，
物，其实并不，祭祀之礼也以指引我x后彻于人心！这点，甚明确提出，凡尘所抬高至极，，其实是为表达情绪儒家的教化潜，孙圣更将之存在，早该的道路！”至可这祭祀的仪式祭祀的事在《礼论》之中“我想到，倡导习俗，从而将移默化的贯
然猛烈神力穿梭几次象！跳动，之后，突正当邱言感慨之时，那一道“祭者”感悟在被有了失控的迹
震动！
同一时间，桌案上的棋盘微微颤扭曲！动，棋盘上的墨迹隐隐
噬？”邱言心“神侵人道，感悟反s中一凛，猜到了原因。r