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第二百七十六章 泥塑圣像,传承精神

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动圣贤?”“圣贤堂?圣贤纸?文

神之现儒道这圣贤,是纪念圣贤的场接问道:“听着姬筝所说三点说话间,他的视线落先贤事迹和精所,传承,有不忘,邱味着不断探索人道。”下,堂我倒是听说过,每座意,意院里都有建造在了那言沉吟了一一卷洁白的纸上

这张纸,只用眼睛是离其中还隐含精神但并不张扬,邱、博大,去看,就能感到光滑,恐怕还难以察觉。,隐隐泛光,,纯粹言若不得近

之后,不这张而且,纸只有一张,但被卷起见半点窝折一股韧性。痕迹,散发出

如何能体现出承前启后之神,每一座里面都立有意?又如何去探索贤堂体现传承和精单纯的拜祭、怀念,点头圣贤泥塑,只是,邱言的视线,姬筝含笑“不错,”注意到,“

他效用?”邱言自是听还有其言外之意。“哦?莫非圣贤出了对方的

像,却可堂中的泥塑圣不可能做那无根之大,但众家学说,心!”序之源头、根本,世经史典籍,圣贤木、无源之水,想要发,浩以带动天地秩序,为世间秩浩荡荡,深入人心,人为学,都想要发先就要继承,了解在心中感悟,而那扬,化为感悟,融入扬光姬筝回道:“圣贤之道

是圣贤直接做自的时候遂问隐隐这般,读书为学、理解典用?这岂教?如此一来己的老师,?化为感悟,融入人言面色微变,心?竟有言传身只是应该有着限制“嗯吧?”,定然会事半功。”道,“倍,能省下时间和精力想到一事,不等于

才能让相应的圣贤秩序手的学说,以此为引,头:“再配以浓郁文思感知,降临。”但泥塑好寻筝点了点秩序,化为,用经堂约束一处,,可秩序不错。圣贤像能带动不好招引,想要建得起圣贤堂,至少要有拿得出

触,要是随的精就大负两本圣贤手稿言对此深以为然。他身便什么人建立圣贤泥塑,都能动秩序,那天下早神,对此深有感乱了。

郁文思,除此之派,这本就不是一般人就不是一成了书院。难怪能开创学有经堂约束,典籍要有一定的见解,甚至圣贤,这样时间一长能够做到的人文之气个人的事了。最起码要“以学说聚拢开坛讲学,还要配以浓,也就堂都在书院中。”对经义为引,这就说明,外,

了里面的玄虚,意识到了书明白院的意义所在这么一想,邱言就

人杰地又反馈秩序感悟,灵,越发兴盛。”“书泥塑。泥塑供奉圣贤如此一来,自然是

这是一个相互促进的过程。

一劳永逸的可能,就算所依附筝道:“不过,世上的事,没有神认可会缓慢流逝,最终回复成群,若不然,这圣像中能让圣贤精了书院,门人凡土,这也是历史弟子听姬立了学说,开章,供奉在泥塑前,如的文随后,又的精神,就上,学说、书院兴衰拿出交替的缘故所在。日后依旧要不时

驻。不会无缘,邱言还觉得奇怪,但随即一想无故的停“哦?原来如此。”也有着一定的规律,初听此言,知道是力并不稀缺,性命之道现世,超凡之正理,这个世界神道、

完善、与时俱迁,就后僵化覆灭。了因果步履维艰,最出新,不断聚拢人气、人文,其说,大兴学院,运,随着学说流传越来越多的人遵守、运开宗立派,如果不能时常推始的时候,有宗师足以让一个学派进,单是因果,建立学牵扯,世道变实就已经涉及到了气用,就涉及到

大致已经猜出了,在贤堂的作用。杏坛论道时,这圣,邱言到了这个时候

沟通的桥梁,林的关键。”与圣贤精神“看来,圣入士贤堂是人必也是魂

“不错,”姬筝露出一往。”就能推测出关键,丝钦佩之色,没想到邱我虽未入过泥塑能前士林,但也知从只言片语中道士林不是凡俗,要透

林中,你若道之时,就会方便许多摇了摇头,道:。”可惜华,肯能入一书院,以公子的留下痕迹,这样在杏坛定可以文动圣贤,说到这,她略显遗憾的提前在士

说着说着,她不断摇头

可的文章?”指的是写出让圣贤言也听出一些端倪,禁问道:“文动圣贤,精神

相合,而且写完后,点头:“不,文章再锦绣,且在士林中到这一点,除非…,不然也是无用姬筝点奉在泥塑…”下痕迹,没有加入书还要供是与圣贤的精神这种文章,重要的错,但必须言之有物、感应,那写文的人也理,如果单纯堆砌会有一定收获,都是白费力气,圣像前,就没法院的话,文震泥塑,生出

凭一张纸就能有所感悟说到这里,她指了指桌,就贤纸,写者的文思上的那卷洁白纸张在圣贤纸上写出来的文章,能直,让心神融入其中,单可得到感悟反馈,写出来的文,能动圣像却不如这种圣:“用一般的纸张,接精粹书

发现了能冠以圣贤之名?”这纸的不凡邱言早就,就有了泥“那岂不是凭着一张纸塑圣像的效果?”,趁势问道,“这纸到底有何不同之处?竟

,感受到一,谈话的时候就少了不知不觉间,两人熟络了许多,这已经些隔阂。而且,邱言还二人所学接近从这姬筝的身上境,不似寻常女子。股为学者的意

树皮、敝布,具体圣贤堂的泥塑圣像座下面,所以分难得。”耗费时间很我也不甚清楚,与寻常纸张久,十放置经年,让只是知道,这种纸做好后,要在圣贤的精神渗透到里相同,但原料却不“圣贤纸的制造工艺是什么,就连

蕴含博有这等有何用的打量着圣贤纸:“原入其中,难?”怪能神意效用,境,只是杏坛论道时,言眯起眼睛,聚精会神物又大、纯粹的精来有圣贤的精神侵

”姬筝说着,过去,“这一张,,缺一不可,至于文章则是开门的就是门户,钥匙双手堂是通道,这圣贤纸公子,以此报答救捧住卷圣贤,纸递了魂入士林,圣贤,就赠送给是我从家中带出来的魂之恩吧。”

用。”法使用,白白浪费了着自这张圣贤此道,头道:“恩,但就算给了我,没看着那张纸,邱言却没有伸手去接虽说我对你有些小,应该也是有志何不有圣贤堂,一样无纸涉及重大,,反而沉吟了一下,摇言语一张,我听你

公子不必担姬筝并没有将一方面是为心,我既然写了那封请将这张纸赠与公子,我也不瞒你量,想要让公子相助手收回“圣贤堂的事,邱听到此言,柬,就来,而是道:了报恩,但也有其他考。”不会无的放矢,

缀一口。请将事情说明白,,走才好做决定。”,捧起一杯茶,轻并不着急邱某“哦?还到桌前坐

说到这里,她就住口叩开士林大门纸张收回,同样上前坐下,道:“以圣贤纸,还可惠及他人……着邱言。是看不言,只姬筝见状,只好先

姬姑娘的意思是……”邱言弹了弹手指

说道:“小女子是公子,带一同入那士林。”想请姬筝从座位上起身,对邱言行了一礼,着我

,何必舍近求远。”姑娘写得一手字,字出神韵,中正平和,显是邱言脸露不解悟,便是自对经义文:“士林己去写,未必不能章有着领

有些缘故的,不裔,却也因此告。这次献纸,姬正’四方游学,是女子也可如实相想入士林,就需借助知道,小是出于真心口气道:“我化名‘姬筝叹了外力,公子若想,还请公子成全。”然也不仪摄魂,我虽是姬家后会一时不查,让那受制

邱言听了这话,沉思了一下,正要回应疆,九,突然面色微变…灵山中央。…剑南道南

灶山。

涉,这就像是人体,强行变动,反食的局面并未改变林中弱肉强的新陈代发平静,不过自邱言神道扩展而适得其反,还里就越,邱言也无意干要牵扯精力、时间,覆盖山河后周围山民打猎,

于有然了,对加以约束的。了修为的妖类,还是要

妖洞一并处罚。、妖府山上一切如故,,下属犯错,只是被划分了所属,上下统领,责任连带

是灶山上的守山兽中,金毛大将炼化了五魄、鹤将军、豪妖,为金毛大将将军,都领所有妖魔的,却是三,余下两妖则是四魄大。其妖。下,统而灶神麾

区域妖类的职责,涉及的事项非常繁琐,不过,它们却是乐在其中——这三妖,有统领和监管灵山、大雪河整个九

知要好上多少。有权有兵的日子,比在天上时,不

所以,方,要演让手的妖兵操练,便如今天,大集灶山脚下,分成两练兵法。为了彰显威仪的妖魔就聚、权柄,三大小小妖时常会

,他们刚摆开了架势只是周围却突生异变

一魄、两魄的小妖声长啸从天边而来,震若雷霆,将不就听一接震得脚下不稳少只炼化

转瞬而至!侵入了神灵法域

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