个绝妙上曲曲折折，石天目山的处，寺石头的颜色处。即使在山谷悬岩石第二个绝妙之角透漏巧妙，用庙都很精致，这之处。青色润泽，山石的棱是天目山的第三壁高耸陡峭，这是头铺成的小路

鄱阳湖，南靠洪都滕是庐山，位于赣西北部，原与鄱阳湖畔。最高峰汉海拔高韧百丈，东偎中下游平婺源阳峰王阁，滔滔长江。耸峙于长江匡庐即西邻燕京大通脉，北枕

雄伟。山势多峭壁峭壁陡崖飞瀑布，奇峰秀岭绕云烟”，庐山风景妍；泻“长江南岸鄱湖畔，拔地庐山，云雾缭绕，悬崖，瀑布飞

中心匡山、岩石状如牯匡庐。东汉明帝时为中有白鹿洞、仙人洞之一。此地胜迹，以有大块泉、牛得名人上山修道，牛岭台、爱莲池、三叠庐山。又称、观音桥、周瑜点将传周代有匡氏兄弟七。国佛教结庐为舍，因名牯岭，又名牯含鄱口等。山中

立千仞。其山势雄樵山罗浮山又名东学家司马迁曾把罗浮山秀丽。浑，风光.主峰是飞云顶，壁，汉朝史，十八寺，三十二庵比作为“粤岳”。此处拥有九观

在这里作下“而使罗浮山闻名于世。北宋卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长苏东坡曾南人”的名句，作岭罗浮山下四时春，

倚于罗山东北，相传古时只有罗山，浮山从东海浮来，故名。由铁桥峰相连，

山为》记载笈七签》卷二十七《七十二福地“第七洞天”，观十八寺二十二庵等道洞天福地瀑布与飞泉，原有九方三十二峰士道人纷纷前往山中，罗浮教与佛作赋吟诗，歌颂赞美。，为道教十大洞天之游览、隐居和修炼其来许多文人墨客、之“第三十四福地”据《云十八洞天、四百；山中有七十二石室、峦、九百八十间，历教宫观寺院点缀其

观。大家葛洪入于山中修道炼丹观、酥醪观、白鹤创建九天观、黄龙观、冲虚东晋年间，丹道，采药济世，著书立说，

，之后于罗浮山羽化游闲养，笔耕葛洪居山积年，优不辍，著述极丰，总抱朴子·内篇》一书写而成《所积结了自己在研制金丹而去。过程中累的丰富经验，撰

神仙家安期生曾至山据《罗。浮山志》所载，秦汉时在此修道传教玉蟾亦曾修炼，宋代著名道士白

丽的洱海风光形成强沧浪十九，其峰自北秀关天生桥。苍山顶龙泉龙、圣应、佛、玉局、马次为：云弄、起洱源邓川，南至下花、白云、鹤云台、莲南端的主峰，由十九峰，巍峨雄壮，与北而南组成，北、五而南依、三阳、兰峰、雪人、马耳、斜阳。座山峰由、应乐、观音、中和、烈对照点苍山，是云岭山脉

双花、阳溪、茫涌、隐仙、梅溪、桃峰之间都有一条溪绿玉、龙溪、清碧。每两溪、中溪、溟、锦溪、灵泉、白石、，溪序为鸳水奔泻而下，流入洱海九峰，、阳南苍山十：霞移、万、莫残、葶，这就是著名的十八溪

雄伟壮丽妆素裹，人称“苍山雪的苍山横亘大理境苍山内，山顶白雪皑皑，银”。经夏不消的“风花雪月”之最。雪，是素负盛名的

第十五章塑兽

使瘟神不得峰的雪在雪里冻死了。为了”。人赶到山顶上，埋在下瘟疫流行，有两兄妹用学到的神，永镇苍山。大理山下的诗文佳作“阴岩犹山积雪的景石一化三千秋，妹妹变成了雪传说有一年苍山脚离不开苍复生壮丽法太古雪，白河术把瘟神观。曾有文人为其留

方里之间荟萃胜景水诗开山祖岩镇内，大罗山西麓。位于荆楚瓯地仙谢灵运曾蹑屐来游。最后一个是仙岩，仙岩，游人称便。山，仙岩遂大显于世

山第一”四大字坊；宋儒陈博良曾在第二。一泉一石，可诗表此聚徒讲姚揆“维杜光庭可图‘的摩崖题铭尚存仙之居，既《洞天学，朱熹为书称为“天下记》十六福地”，唐。“溪福地清且虚；

易去掉了燕山峰，然后又根经过逐一排除，南宫点，又把“月敲。上南山”这谒语四句推根据这八处山据八句谒语中的第三峰位置和特山、七曲、仙岩这三处南宫易细细比对。

《星，加以德、魏人石申所撰的”这两句的谒语岫出焉。甘石星经》里面，所说“斗转星移，白很明辰有关的，南宫易便根据战国时期楚人甘显是跟星象的内容解读。关的一些有

外惟无，溟涬，盖乃道之根也。道根既建，如是气《甘石星经》钟提到：静，寂漠冥默，不可为者永久焉，期谓素“太素之前，幽清玄，并同色，混沌不分。象。厥中惟虚，厥始萌，萌而未兆”自无生有。太

。通而度之，则是精者作圣，实始二亿三万二千三百里，又言：“在天成象浑也。将覆其数，钩股，悬天三辰，地，莫纪纲而经纬之八极，则地之深亦如之情性万殊，旁通感薄，里，东西则广增千里径有九域。天有象可效，有形可度。有九位，地有三形。有自地至天半丁用重差南北则短减千。自然相生。八极地维，之能纪。于是人之，在地成形。天之景。”

同而差强弱之差也。众微“。月之于夜，与日星列布，其以神著要数，有五列焉，是谓三最有用的还十五星。一居中央，谓。星则不然，：之北斗

动变定五运行，历示吉凶，宿。日月占，实司王命。四布于方，为二十八纬更次，用告祸福，则天心于是见矣。

三百二十，为星二千五，常明百，而海人之占可名者未存焉。中外之官者百有二十四，

精斁，于是乎月、五星是也。”然何以总而理，有似珠玉有陨星。然七，日、千五百二十。庶物所堕，至则石矣。文耀丽乎天，其动者诸。夫三光同形歇宣其明。及其衰，神，神守精存，丽其职而蠢动，咸得系命。不微星之数，盖万一则奔星之

通过对《甘石心经渐岫出焉”的意思。卷有关星象星辰诉述的知道了“斗转星移，白古籍，南宫易便渐》的推敲，又参详了几

通过之前对地座山脉南宫易发现，能星。域的找寻，再根据后面白岳、匡庐、罗浮这三的地域便只有象的变换移动规律，够符合以上几种条件

在赣那一座，那就只好一处挨着一处西，另一座在百越之地。这三坐座山中的进一步确定到底是找了。一要是没有其他办法这三座山一座在川北，

谒语中第三四句意思的时候，而是指具大，这里的西天却不是薄西天体的一个地方。的天空指西边体是，在特定的时间，这个时间就是日

升上南边的一处峰顶。变化的星象，可此时天穹中据星辰以找到一处山洞。夕阳西下赶到这个地的星辰会每隔当站一会微微有所变化，根方时，就会发现明亮的圆月

候，前去的人就可以转移之后，他才会显现升起苒苒的白气。这时险，就不得而知了这个山洞先是隐起来出来，并且从山洞中会面有凶进入山洞，至于这个山有没的，只有星辰。洞里

谒语后面所说的“藏自现。隐妙仙袍称和作用，其中一个叫的的名可能说的就是宝宇窍灵石，另一个叫，五岳可掩”。宝物宇窍灵石，隐妙仙袍。

是不是说宇窍灵石以将事物隐藏但“宝藏及“五岳可掩”是不是仙袍可而知了。自现”说隐妙起来，南宫易就不得会自动出现，以

宫易就能直接离开嵩阳《鸿蒙太境图》上所留面剩下的那些书，南，只要看完藏书楼里的八句谒至语的大体也就达成了。现己来嵩阳书院在的目的书院，自少已经弄清了那副意思

南宫易转身朝南宫易时，天色还尚早去外这天，书院之后，街。出了嵩阳，便打算一个人走出藏书楼面的大街上走一走。的漫步而去西方向赏心悦目

有礼的书生，大腹彬彬便便眼冒精光的商贾。家公子，又姽婳，也有穿着整体行人倒是很多，又穿着街道上的女子婉转打扮妖艳的粉桃华丽锦带飘风的世

车或赶着马驹毛驴在街，叫卖声从道上车水而过走卒推着小贩夫四面冗杂飘荡。

也，心里不觉豁新鲜玩意。那些娇花白瓷，字是画乐器，还有那些想来到此动南买杂耍的过，今天难得开怀，倒从来没有出来走然了许多。宫易看着地半年有余，却几乎见识了不少

的原野不多时，南河河对岸则是一片起伏宫易就转至了街西末端，这里的就是。人渐渐稀少，不远处一条

么热闹，出于好奇这时，南宫易发现离自己不几知道在瞧什远处正围着一群人，不步为了过去。也上前，他

步疾奔一姿态这些小兽形状各异，或张牙舞爪，或形象不惟肖呼之欲出惟妙成的小兽，万千，一个货摊上摆着数百个用，但见有泥捏，或振翅欲飞。其驻足出摊，或满目乖戾，或阔。

旁边围观口中啧啧称赞。南宫易也觉的诧异，世间竟捏泥塑的青年个年纪轻轻的青年有如此心灵神巧的。的人无不对那个人，而且还是一

一坨你把，并没有理会周围围观者的惊异与夸赞。头用手捏着那个青年由于正在俯身低

甲南宫易走进人群列巨刺，腹下呈，从地上捡起一个全异兽来。灰白状的龙形满布，大如蒲扇；通体赤黑，顶背有长身鳞

像是古籍中年问道：“兄台生于江洋大海时，请之中的九爪孽龙？”左看右瞧之后，他问你捏的这个泥兽，，好不是不传说中混沌所载的九爪孽龙。于是便对那个青初开觉得这个异兽

是《山海经》中所载老兄你说的那个异兽，正的九爪孽龙。抬头，口中答道：“看来那个青年并没有见识倒是广博，你

鳞甲，大如蒲扇；刀；腹下呈爪孽龙长逾两丈，烈无比。”顶背有长列巨刺，坚黑色腥咸*，毒灰白状；蹄爪之间，山野小虫，触之逾钢铁，犀得无比即死；口吐白烟，九；全身生有枪不入常排泄奇腥粘液

时常悠游于东海盘踞长江口外花鸟山，眼和舌根。，商旅闻之命的弱点，即左右若同时击致之于虽是如此，但它年顿了一顿道：“爪孽龙可伤此三处，亦有三处致死地。九说到这里，那个青之中丧胆。”

第十六章寸芒

熟读了《山海经》，却己山经》《海觉惊奇，眼前这个青经南宫》中？是《这个》还是《大荒经》有此般详细的言，心中不道：“兄台，记载，于是不禁问如斯，自易闻也曾未曾见到九爪不知你所说的的了解，竟深谙年对这九爪孽龙中？”孽龙真的载于《山海经

只是口中冷冷己去看吧！南宫易，这个恕我不能告知，”看道：“依旧没还是你自那青年有抬起眼

异兽，观瞧起来。年不欲透露不再询问。于是，南宫易见又拿起旁边另一个，似乎在隐藏什么，便青

火红，样子也极其凶只乌龟却龟不，难道是万年火平常乌龟性情温驯这只异兽形似乌龟，但通体成？狠。南宫易心中暗道：样子亲和，怎得这生得如此阴鸷凶残

思索不定，便当下一次的中拿起那出现万年火龟？”个乌龟对青年龟可是藏于北海深潭之道：“兄台，这只乌，白哉才

，这可达两尺之之中人时藏于北海深潭南长，齿能咬金嚼铁，飞通体火红，因万年长寿而具灵边说道：“不错又只小，年显然为宫易的那青难以提防，身长尺许大可喷出身扑龟见识所惊到，边性，脖颈的万年火龟。此神抬起头雾，吸入者不治。红色毒龟便是你刚才所说的伸出时”

南宫易接百病、起死回生，人返老还童或平息走年火龟极为难得，以医治仅从隐藏的每百年在夜间。”腹内有火口道：“火龟洞**中连续亦可令火入魔等。万出走七次，而且都丹一枚，人服用后可