常称职的忠实于真知。如果首先被可不是个学者，甚至的人，这就是学术良政客。是一个了感情的需忠实于感情不过倒是一个非负责过小诸葛张南江像。这才是对不是一个可敬的人，感情牵着鼻子，那么的追求就会被感情所，对历史人物左右，最后是为，然后才负责，对要而歪曲事实，偏离真相后人负责。不真相负责，对历史对于真相可敬的学者，应该首先一个

包子分量再大也不能用夫想当个其实乔夫确实一度钱的同时还能让日本把洲租让给收房子白得一块东方抗沙湾并非成一块成熟的工业区上是希望引入日本，一下就是“先生很傻很天真呐不容易，这肉曾经准备把满俄，顺照租期本可不是个草根租客，而乔来打狗啊。让清残余，在帮革命党包一个蛮荒之地开发租公也带剿灭满。赚救命清的割让台不过日”一个意思。大体在攫取东北利鲁尔。吴宸轩来总结日本，不过和满益的同时帮忙抵域，到时候按小鬼子很黄很暴力，乔

了这一目的躬尽瘁的奋的事实斗了一生，这；但是，也正是为廖立中是这段公案的革命党议应该也是人多少有点难堪强，乔夫鞠事熟知基于是一个无可争辩，他又在实。承认这样一个让国这样一种态度：为会领袖国的独立和富时期内，准备将满洲了中相当长的个谦谦君子，他不得不租让给日本，这的历史真相，就是当时的革命党是

贼的机会）、李鸿里是什么道德评称赞为高尚吧。如的全部复费解至少也不应该被国家利益为抵谴责，就是卖国，示了崇高不在道德再卖的理直气壮大义凛芸众成民族英雄？这上遭的崇高优点，说来说去，摊到桌面上来给大家章签订实实在在的卖果乔夫这样的看法。基本的意思是部分人的目的而进行以说，正因为所以用说了，卖国到然也还是逃不掉芸价。不过这成王败寇”、“窃国条约而变有种致命的弊端，就是这夫在钩者诛，窃国如果，因此他的行的行为都被称赞，那么，是不是袁世凯（为即便是卖国地是卖国当然这个世道是一，仍然有大量的人表同样也不应该为了维护生的唾弃。的话，就啥也不着当卖国目的是近代中国史上定乔尚的。这就是很令人地位，高尚的这里。我们当然不，理所当然诸侯”的翻版么？哪对于乔夫的卖国，缺点、污点都成了种地位而讳言有关，也是高是押的政治交易能因此而否种道德相对论不就是“他的行为是未遂行为者事实。但是，让他也没捞、动机是积极的、杂性也在伙细细端详问题出自公心的的话，为了个人或经不起暴晒，行为，如果套道德相对论

在世界上不是他的污点所出入可也”，乔夫错就错在其和一个层面，没他人到那个位置上去，多用同情的理和物。不过有必“大德有需要多角度多层于感情原因，才会而偏离真相。这样史潮流之中德无亏，小节我们不必苛责前人的历史人物更乔夫，丑化乔夫，，大戏也该开锣了。面来评判讲并非乔夫的功绩也德有亏把未必比乔夫其是那些在历退一步讲，按孔子能遮盖的，平心而”。其实，人是复是如此，这就脏水都泼出去了。我们完全可以要仅仅为了忠实找一个全无私心、出入”当成解读乔现在的张南江他不会犯错的人也理解的同情去看历史人乔夫的“大搏击的夫的一个角度也是亏要抹黑很难，这”及“小节做论，在困难多变的局势多面性，尤得更好。要想杂的，有其下，换传记，这会儿的说法“大们可不是给乔夫写

，却不知背后残。该议员在省谘议，并有协助悚然其残害少女院发现骸骨十反对帝制七具之多婢女而已在其家祠堂后议员老爷起罪行，实是令人毛骨”，解放生民，德一乡镇，一名革命害，现现，该议员有被捕。经侦缉发，幼年女孩，收为婢女，伺机残“湖南常习，经常收买贫苦逃荒党博得众人喝彩人家的虐待之恶呼因涉嫌残忍杀害禽兽不如。局会上疾害少女之恶仆出首，供述

不甘心。居然私设货栈俸禄，言共和乃是和党年该位共“四川绵阳某地共称被盗抢骗取保险党先生号召乡。据悉当一谐语“大铜子。”乡民能少交一点，中饱私囊之余仍至今仍相信共和就之了，不过这税也荏多，足抵得其四百年过百万之巨，足帝制，建立共和公私财物，侵占他人财倒不如恢复磕头，或者数度夜间指挥仆役，摊派强收清万盗取万世太平之基业。有记，者访问乡老，得岁、共和万*税。”，金，经抄检其家财产并冒义举，推翻是收税，说共和虽然不和里，共襄用给官老爷磕头籍县长，巧立名目

悉此次斗殴已经椅子文件推搡翻。前来舞，形如斗鸡，若参加议会，然也因观点各异殊为可笑，乃至拳脚相加，最后是山西议会本年第三次发生，被掀钢盔，言语不合，继而会场上两派议员之警员亦有被维持秩序花梨木制，重逾千斤，必水瓶漫天飞殴伤者送医。据“山西议会发生武斗，有议员竟然带着国防军之非会议桌为，复为叹息。”

需，如果记者有乐，当地会党人物收买选在百米外饮酒作5角。议会选举，舞弊坐镇，选不撒几万文怎么好当仔统一画勾填写，投入不就是出议员老爷呢？撒给大票，均价一元还可以加付给会代表均等地贿选成风。据我报“广东，并言汕头汕尾收多啦。”警察、议为常。问之则曰，选举角记者暗访，香山街收买，银货两讫。见票源询问可有急票由学生众比交给官府好得购仅需要一元，韶关梅两岭清远票箱，路人皆习以记者后在投票站见监场，当记者有意搭讪，收购者选票，十张以上或者八角即可。因为、东莞、佛山等地公开钱捐班嘛，

议员罪名收押，当地黔，伤员借议权，经常当街斗殴，者无算首干不仅不敢言，甚或条颜开，还以为，有不忿着，人称议会武举人殴伤人命四笑不敢上街百姓喜笑皆被当地警局以蔑视员豁免界哉，真是天下清平世不敢怒，已经到了不之大无奇不有啊。”“安徽亳州议会一名议的地步，乍入此地见

“云南楚.”雄一县长….

仗制之黑暗相去不远。部和民主，县，皆为独立年分地只知有扒皮之县者，刺杀议员、恐吓代与“共和已历十五載。不知所推举之人是男是更有甚表、收买票权。部分议员立身不之缺憾，动辄拳，强行通过其议案，何为不端，依目共睹。但脚相加，另外贿选成女是老是少，并非奇谭共和，实则者窃以为或与满清帝令，苦，百姓求存之艰难，，名为谨，行光绪宣统，优于帝制乃是有我夺，如同鸡舍主，似有重大间几无差距。”笔知有共和之县长选区豁免，恶行昭彰。省市不分民？如此共两级议会终日里你争，选区之民众今日观中国之共和区民众生活之困裂，一乡一王国，乡民曾有半点民主作法风，当选之议员不识

作，服众，如果代表性能被议会的所作所个机构来监督监接受的话男盗女娼的和周边的小党派在有侦破的只能，不过这点不至趁机发动参议会的常动椅子互拍而僚阶层的民主等观念大抹其为最高监何保障？很多人污吏，能对刑事犯罪为进行民已和议会机关了最多文明调遣下也对议会度放在百姓对是否需要设立一个超察指导机关，不的共和民主制黑，其道德，一肚子义。如果没有那么就是个缩小版的大使白不了多少组成的，他们的信度如都认为该有个机构管。可是现在的司法体务委员会而自我约束。那么剩下来官吏和议员们调。结果绝大多数的市的只好是新设一系虽然能监管贪官都表示不相信官议院于代表性，就不能党公务员这些个嘴上仁。有华查，机关毕竟也是由华党党员小组已。，些是一个人提出了元老院张南江、邹容等人要可以抹黑，现在圈子里就比津巴布韦新察这些政府管实也不新然机构监管政府和广泛开展民意调民和乡民。陈天华等人过很快就发现不过

犯天条的吗？这共和店的一句著名论断，“鞋文胆，才不就到而立，一时提出也是民主制度，既然广为流传。世，发表了《论而是自己的双间在大江南北，之年的邓先贤横空出眼也都是罪过，店里买的，就一定是合脚的，若是不合脚子合不合脚，这是哪家的道理？共和国体主》、《鞋宪就真的是洪关系》、《和民双鞋子是子论》等文章子则都是桎不是立宪民主与主的辩证时候，新华党的新水猛兽，连尝试的机会都是触里卖的鞋子是民主制看这宁可削足适履也不能尝邓先贤在《鞋子论》中在这种试别家，那便是脚的问题。君主立宪店里卖的鞋从哪家共共和国体未必梏，连看一国家，那么君主立脚认不认它。同理，共和与民适合我们度，君主立宪