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凌驾意志

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律法在什么样的环境下,才能够发挥作用?

就是——法治环境。就足够了,那其实,用四个字形容

的社会少的客观基础。治所形成的特定意义上环境,是社会管度化特征和必不主张法律主治、依法而,是指全社会法治环境明过程中所形成的制理趋向文

法治环境的。缺乏世界,是最阳看来,以修行为的大而在苏

来说,可以简单用五个字形以武犯禁容,那就是——侠

,可呼风唤雨,掌控者动之伟力,化一掌之风、乃至亿万年如龙,可移山填海添了无数变数。云。再加上修行元,更是增修行者,人人寿辄数千、上万载

拳头说话,比任何人都么我就硬,那只要我的拳头比你硬,可以为所,他们更习惯用于修行者来说,欲为。所以对他们根本就不需要**

因此这所谓的者们来法治环境根本就不存在,还如何**?,对于修行

为环境的需要,发生的。不过世事无绝对,还是可能依法治国的情况

常适用。情况,就比如说——修真联盟的

有强有的大。会三会组成,三为修真会虽然实力会、千域弱,但只要玉清天尊差别并不是特别出手干涉,其联盟是由修真会、外道

大帝已经说的很清楚了,修域,最主要的原因还另,刚刚南方南极长生是因为人口真联的问题。盟在亿万年以前之所以输给了三千

不够强,就是群众基础人口庞大。简言之,比不上三千域

量变转化成质变。作用,当基数达到了一定的程人口的度之后,就会不要小看

比如说生天修炼有成的存在也是比另外一方。较多,久而久之自然就超越了人口比较多的一方,诞的几率也比较高,以至

物力。同时,战争的础是比拼财力、人力、

力相差无几的情况之下,人口就成为了重胜因素。要决力、物在双方财

这么厮杀下去,早晚也要有杀光毕竟打仗是要死人的,道三千域之界人口的时候。众多,可是天天即便是大天

况之下,的倾斜。的不对等,就造成了胜双方人口尤其是在这样的情

一次又一次也要被耗干。的这么耗下去么精兵良将却已经是比如双方各战死一千,三千域能够很轻盟就算是再怎无人可用,那么,修真联易的补充上来,而修真联盟

的补充回来,足以可体加没过见三千域的人口,三千域有域被天刀、天多久,三千域就轻轻松且不说别的整整修真联盟,可是转眼拐走,集入了兵、天武三位道尊究竟是何等的庞大。

真联盟和,足足要达到一按照南方口差南极长生大帝给比一百七十五的程出的数据,修三千域之间的人度。

修真联盟七十五倍,差距极大的一百人口是也就是说,三

的非常辛苦。段时间,可还是输多胜少,维争中,修真联有输有赢盟和三千域之间虽然以这一的战

严重点的损失,都联盟每一次的战斗,让修真和三千域之间因此这,否则每一场就导致了,修真都要精打细算,恨不得一个人不死联盟非常头疼。

死人的?可战争岂有不

事情。吃力,即便是胜了也是惨胜,对于于修真联盟来说越来越更何况三千域的说这样的胜利件可以开心的整体实力本身就不比修场战斗都足修真联盟本就不是一盟弱,所以每惨烈,胜利对真联

人越多,,那就是而解就只有一个挖人,双方胜利的天平就越挖来的题的最佳办法,其实来越趋近相同千域——挖人,从三决这个问

有足够是双方人口相同倒三的情况下,修真联盟绝对能够干同时,修真联盟的信心,若千域。

这个层次,至少明面上要比三力方面,修真联盟还是千域更其是道尊很有自信,尤因,在高端战斗

但是苏阳却不这么佛祖二人深谈过之后,他知道三千认为,尤其是和元始、一个特殊的地方,名字叫做:域还有圣境。

定的范围内活动。圣境,乃三大主宰居,只有得到三大主宰秘,鲜有人才有资格进圣境,也只知道究竟在那里能在特入圣境的召唤,且即便是进入住之地,十分神

是法尊,而在那里最多最差都的真实情只能算得上是仆从级别的。知道那里况,至尊多如狗所以他,道尊满地走,修为佛祖圣境,意外的转生在

未必拼得过。盟还真试问,的底牌,拼高端力量,修真联有圣境这么一个浑厚

天道三千域之界的霸主场战争究竟谁胜谁败,阳来何不同。,对于苏说没有任不过那就不是苏了,这一谁最后成为大阳操心的事情

现在,苏阳只需计划行事便要按照自己的可。

千域就变得回到最核心的一点,那修真联盟合适,在三适了。因此问题再次不合就是——为什么律法在

还是法治环境的真联盟原因,因为修存在。治环境,而三千域则不适的法拥有合

因素,但因素就是——这里面拥有诸多的的重视,决定了法治环境能否存在的可最核心的一点能性。当权者对律法

拉拢外道会和千域会一盟三制,三会千域会组成,为了,修真联盟由尊承诺,玉清天拥有足够的自主权。修真会、外道会、其一

三观的差别。盾,毕竟大家的修行理一定程度的矛而一盟三制形成了也变相的的理念虽然很好念都不同,根的解决了外道会、千域会的顾虑,可是本上就存在了

立执法队,来维护秩鸟都不鸟。真联盟又不得不成序,可收获太微,怎么做都不被认可,大家会、千域会三会之间为了解决修真会、外道的矛盾和摩擦,修

对此,最根够不够硬,那是修行者们深蒂固的理念。本的原因还是拳

者说方式,来真会、的需要一个办法让修点是修真联盟迫切够建立最基本的信任,或当然,这不是重点,千域会三会能外道会、

依法治国的理念可能性境,就拥有了发挥的,营造法治环于是乎,这时候

紧箍首先,,解决日益加深的会、外道会三会认可的,大箍咒是得到律法为大家上了一个矛盾。愿意套上这个紧咒,修真会、千域

个杠和这个个圆,道杠,圈了一其次,律法为大家划了圆就叫做道德。

大家道会三会在发生摩擦,那么大家到时观,以道就肯定无话可说律法为修真会、千域会、建立了正确的道的时候,必先确认是否占据了道德的大义德来约束所有人,让

的,也是修真会、千域修真联盟迫切想要看到道会三会迫切想要看到为大家带来了一个稳定的社会,这是会、外最后,律

后,才,也是想要修真联盟更好,这样他们在修真联盟霸占了三得更好,拥有更多的修了捣能够过行资源。域之来为可不是道会,还是千乱的域会,加入修真联盟,且不说别的,无论是外

越来越深。三方之间的矛盾他们的力量完成霸业也是想要借助为了专门天天打架的,修真会拉拢千,那么自然不希望同理,域会、外道会,可不是

了法治环境的空间,就形成,大家依法办事,这总找不到什么理了发挥由了吧?如此一来,律法就有

竞争环境。减少到最小的联盟推动法治的主要境,一个能够把损失这便是修真的竞争环原因,个公平

为了避免修真联盟分倒霉。玩不过就只能自认所以境,大家一起玩政域会、外道会三会都会不顾一切的维系这个环情合理的情治,在合况下,会、千崩离析,修真

,就再也难以抛治这玩意儿,而政一旦习惯了弃。

矩出牌的人,一向都是第一个被清扫出局的人皆因,不按规好处。,这就是立规矩的

治国的好处,他们也渐渐的从一现在,修真联盟已经充种杀人不见血的竞争名修分认识到依法,比什么都容易让政治家,这人上瘾行者转变成合格的

法治的主要环境一边是需要,一边是智慧,无的最佳良还是从内在原因中彰显原因。真联盟无疑成为了法治论是外在原因的促成,己的本领和智慧,修土,也是推

而修真联盟可以做到的,三千域却做不到

个像苏阳这般懂法千域缺少一的人,去推动法治的建立这不只是因为

是三千域不存在法最根本的原因治环境。

域,他想要推动法,恐怕也不到,哪怕是三千域已经认识到法治社会的好治也做不愿意去推动法治的建立因此即便苏阳去了三千

都与三千域,这一切的干系。其实的社会体系,存在着极大

零八上域,个域都三千个域,并且还划分,每一三千域,共有三千己的特色,俨个国家。为一百个域都有自有自己的,及两千五百二十七然就像三百六十五中域文化,每一

领主。,亦或者说是三千千个国家像三没错,三千域就

下有下域等同于子爵,虽然没有管理的等同于伯爵,旗更下一级,但却拥子爵,在他旗有自己下拥有若干一百零八的领土,在百六十五中域自己的一亩三分上域类似于公爵一级其中地上,拥有绝对的话语权。若干伯爵、子爵;两千五百二十七

今,三千域已经固的观念,法律你现在制造出剥夺他们本身享有的权成了根深蒂约束他们,就等同于一套力。

间的推移,真正的特权出来什么,可是随着时阶级肯定要造反。短时间或许还看不

正舒舒服服的当土皇帝,结果你一下毕竟,人家肯定要闹出许多争端子把人给撸了,换成谁也不会愿

断定,三千域想治国,本要依法身就是不成立所以从一开苏阳就可以始,

了台面,所谓的然做不律法到是各的问题。但这毕竟服务,依而没有什么太大地方根据自身情况为特权阶级也是小道,根本上不到民主。和实际,拟定适合身的律法,反

是的,律法是广大,但不能脱离群众的意志体群众的意志。现,凌驾于群众之上

所以这次变做不到这种程度,法,注定要失败很显然,三千

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