个。他更喜欢称之为菩提树进行扫描！”苏阳相，或者智慧的执行了命令几棵菩提在毕波罗树计较树较于毕波罗树的名字，里的十随着他这一命令下达上面的称呼，唯一可以肯苏阳的情况是，定“小天，对这，小天脑就立刻完美树。但是现在没人

阳眼前唰唰唰……苏幕，十分壮观的呈现只有在苏阳面前，任由苏阳出现自己检阅。他能够看得到的弹好几十个

什么动作，则是树扫描下来的景象进行并没有对这些毕波罗行三维建模！”继续命令道：“进但是苏阳

树进行的继续，十几棵毕树以三维立看起来微妙微像随着过程不断波罗扫描和建模，，彰显出小天脑强大的体的方式呈现能力。几棵毕波罗前，小天脑立刻继续对这十在苏阳面

弃了这个庞大的计算量，最仔完成去掉主题结构，么事情似这些图形，并且细观察调整，的，直至经过三个后把任务交给小天脑时辰的复杂调整之后，苏阳放，命令道：“去掉颜好似在确认什建模之后，苏阳再次进行不断的留下所有的坐标点。”色、

涉及的坐标点标点就越多案坐的图细的坐，哪怕是就有几千几万个。之后，会有许多详一个树身上的小小树每一个图形进行三瘤，可能标点，而越精细维建模

，苏阳似乎觉察到什么把一切都屏蔽掉，的图形！”一下有多少个重叠后，：“小天，计算之故，当小天脑双眼立刻就是一亮，开只留下最详细的坐标点口说道

这是一个庞大的数据运算，即也足足以用了五个时辰才计及目前的情况，且一口气排列一张图都呈现出一个密集的图形。算完，并便是出上万张图，每小天脑的能力，

，也足以让去什么情况了。，这次就算不张图呈现出来的情况用苏人清楚的发现这究竟是阳刻意提醒而当这上万，其中几张图成功排列出来之后

就立刻飞快的把这来。了，究竟是怎的！”小天脑失声惊呼一几张图调取出声，么发现这个秘密“爹爹，你太厉害

的分辨出，而在密集的坐标点就是一个佛陀。图只是粗略一看就能够模样，分明笼罩下，这几张清楚每一张坐标点图形的

同时，这同的模样。现出各种相同又不些佛陀的造型呈

对准比花，或指天，什么。都是结跏趺坐的模这些佛陀无一例外如说样，但是手或轻勾，看起来好像在指却或拈

佛陀图像，呈现在苏图形归位，形阳的眼中天脑成的一个坐标具立刻把这些立刻就阳进行吩咐，小。后简化至只剩下六呈现出几棵毕波罗树就点图案，最这一次，不用苏

这些佛陀坐标图进行连接，立刻可再对能指定的方向就是一个让所有人都大吃一惊的位置，最后，小天脑呈现在苏阳的眼前。

佛陀坐波罗树的闲余空地。之处，是一处并没有毕所指标点

毕波罗树厚的出奇的地方。，却有常随意的丢弃石板，给人的感觉好像非没有什么特别一但是这空地虽然没有在那里，似乎并块厚

的石板，此刻却引非常不起高度关注眼什么一块可正是这起了苏阳和小天脑的么致命吸引力似的。，似乎拥有着

始调取出来一张张图片对比。里开对石板进行，小天脑开始下一刻，不扫描和三维建模，并且从自己的数据库待苏阳吩咐，并使用这些图片进行

图片里面的造物形终于，这个石板的粗糙造型成了高度的相，和几张似。

刚座！那就是——金

是金刚座啊！”错误的事情了开怀个对比的谁脑是遮的让人无语。哎，当这头说道：“佛说，一叶大笑声，并连连摇树，根本就是一个答案出现之后，小天障目，还真，真正应，所谓寻找菩提该寻找的，该苏阳已经忍不住发出又能够想得呢还未来得及表示什么，

罗树之下，参悟宇高大的毕波罗树，树入极。记载，佛祖终成大道起某种感悟宙至理，下有一石，结跏趺看到一棵极似金刚座，于是心中升坐于金刚座之上，毕波佛经中明确

载之中外，还有一样神物，那祖结跏趺坐于其上就是在佛经的记至于人人都下意识往忽略了一件事，那美誉，而由间享的金刚座。有菩提树、智慧树的就是佛的把目标放在于毕波罗树在世，除了毕波罗树之寻找毕波罗树上面，往又是佛门的圣树，以

中的毕波罗树，但可能阳虽然目前还是未能中的那个是传说经呈现在苏阳的眼是这极有金刚座，已棵传说成功前。眼下，苏找到那

吗？试问座已经呈现，毕波罗树还远，毕波罗树下的金刚

一时间，只见苏阳脸，成功找到了上的邪一丝靠近传说的可终于间，能性。逸之色更盛，人浪费了整整三周的时苏阳皇天不负有心

找到的？”对此，然是最厉害阳本人十到：“爹爹果计算苏丝马不住佩服之余，就连小天脑也我运用了那么庞大的找到一丁点蛛忍分得意是怎么，都未能够的，迹，爹爹你究竟

这十几棵菩提树的时不对，直觉告诉我苏阳邪逸一笑：“提树好似在指这些菩没什么，能借助一些小天的手段向什么，只候，总感觉哪里好似。”可惜我修为不到，只只是看到

头之后，苏阳立刻就开始进行更深觉一层次的探查。是的，苏阳对于自己的直向很准，觉察到这些毕波罗树不对

只是修为限制他无法进行庞处，并且成功找到金刚大的运算，若是极道者站在这里，恐怕众不同之一眼就能座所在的位置。出这些菩提树的与够看

后成能借助十几棵毕波罗树功发现问出这而苏阳则只剥茧，还原的特别之处，最的运算能力，小天脑的抽丝题所在。一点点

的，还有一如此还原那就是——特异点同时，促使苏阳进行世界。个原因，

会像寻找些毕波罗树既界之所以存在，是几个是不是特异点世特异点世然会进行某种指引，界呢？世界的力，而这量辐射交叉的产物

说中的毕波罗树，就必须做到任何一点可不过这只是苏阳一个粗略的找到传妨，毕竟不管怎么说，能性都不放过。为了寻猜测，但是试一试总无

，最后就成功找到了这个结所有树，然后寻找可能性，把所有的毕故，苏阳不是波罗树都进行详细的排查果。简单的排查则是

，苏阳之不可分。总而言之一句话，与他的大胆猜测密所以能够寻找到毕波罗树

个传说的可能性。为苏阳并非胆的跳出这个圈，所以才，可能正因是佛门中人，他大亦或者说成功能够找到这

只是一个可确定。能性，还算不上是么个真正的一是的，说了这多，终究还

要做的，就是印证这因此接下来苏阳个可能性。

只见苏阳没有的一边发边感应之处不同在金刚座之上，微微迟疑和犹豫，一步踏丝毫现许多与众。站在上面看向四周，一

毕波罗苏阳才发现刚就是重叠在一刚站在这里，中几棵完全建模指引的那十没错，直至真正，其棵树切。几

苏阳通过贯彻这些毕波充满某种独特的韵一尊尊佛陀，棵毕后，这十几罗树的重叠，清楚的味。波罗树的长势和发现在重叠过走向，很像

，为万佛之而站在这些佛陀一种被万佛朝拜之间的苏阳，瞬间就有主的感觉。

着什么玄极。个金刚座，必然暗藏阳更加确认脚下这如此一来，苏

门的五心朝元和三丝毫的怠慢此，苏阳自然不可能有对依然不是佛门的过头顶。，认真的盘膝坐结跏趺坐，更相似道下，好似托天般双手高高举花聚顶之法，

着极大，接地佛门的结这是苏阳所常用撑天炼坐姿，寓意的一种修纳天地万物为己用，与的差别。跏趺坐有

，四周还是没有出现什不过当苏阳展开托天坐地之姿以后么变化。

候的苏阳却一点都不焦清楚，如程。的乃是通过坐来审但这时要急，因为他非常问自心和思考的过何坐并不重要，重

阴天地灵气脚心、双掌心、头顶；，比如说五别。跏趺坐，道门是的，坐姿分为修炼比如说佛门的结之气的一种是头顶、双肩三花呐说三花聚顶，就的抱元守一，及心朝元就是以双阳印等等，都有巨大的的心，纳五行一种修炼方式修炼方式；比如区

炼的一个过程故，坐只是其一，方便修。

和干涉而修炼之中，是在修炼件很要的过程，尤其的事情。干扰，就是一重要外物所的时候要静守心更是一个很重心，避免被

不倒苏阳的基到态一个修炼状何静本。他这个层次，修炼时如这些全都难，毕竟修为达心，已经成为最重要的，基本中

态，心，现之后因此绝对“静”的奇妙状天坐地之姿，于刚刚呈苏阳以托心而神就很快归于一空。中的杂念一扫，进入一种

当苏阳心中所种十分特殊的空有的杂念，被清空，进入一全部都明状态之后。

方式，开始在苏阳的身现。奇妙的一幕，以谁都无法想象的边呈

好像全部什么声，也开始从苏阳消失一般，就连风吹周的一切都的耳边渐渐远去，只是安静的不知道从什么时候开始，四过毕波罗树的沙沙剩下。都没有

苏阳心头立刻升起认似的。一种特别的感觉，终于好像什么被确这个时候，

犹豫的张开双眼。就这样，苏阳毫不

怎么也没有想到一张，毕波罗树海的特别的呈现在苏阳的方式，无比双眼景色，立刻就以一种的眼前。