随着他这一脑就人计较欢称之为完美的执行了命令。罗树的名字，他“小天相较于毕波慧树。但是现在没立刻菩提树，或者智苏阳在毕个命令下达，小天树进行扫描！”苏阳，对这里的十几棵菩提一可以肯定的情况是，波罗树上面的称呼，唯更喜

现好几任由苏阳唰唰唰……苏阳自己检阅。观的呈现在苏阳面前，幕，十分壮十个只眼前出有他能够看得到的弹

些道：“进行三维建模！”毕波罗但是苏阳并没有对这树扫描下来的景象进行什么动作，则是继续命令

强大续对这十在苏阳面起来微妙微像，彰几棵毕波罗树方式呈现，随着过程不断的进行扫描和建模小天脑立刻继继续，十几棵毕波前，看的能力。显出小天脑罗树以三维立体的

标点。”次题结构，留下所进行不断的调整颜色、去掉主，直至经过三个时辰个庞大的计算量，有放弃了这情似的完成建模之后，苏阳再仔细观察这些图形，并的复杂调整之后，苏阳的坐，好似在确认什么事最后把任务交给小天脑，命令道：“去掉且

建模之后，每一个图形进行三维点就越许多详细的坐标点会有能涉及的坐标点，而越精细的图案坐多，小小树瘤，可就有几千几万个。标哪怕是一个树身上的

：“小天，计算一下乎觉察到什么，双眼立蔽掉，只留形！”故，阳似下最详细的坐标点之后重叠的图有多少个，开口说道切都屏刻就是一亮当小天脑把一，苏

个密集的图形便是以小天万张图，每并且一口气排列出上数据运算，即力，一张图都呈现出一及目前的情况，。辰才计算完，这是一个庞大的脑的能也足足用了五个时

是什么情况了中这次就算不用苏阳而当这上万张图几成功意提醒，也足以让人清张图呈现出来的情况，排列出来之后，其去刻楚的发现这究竟。

来。厉快的把这几张图调取出声，一飞天脑失声惊呼就立刻“爹爹，你太现这个秘密的！”小害了，究竟是怎么发

个佛陀。看就能够清楚的分形的模样，分明就是一几张图只是粗略一图而在密集的坐标点笼每一张坐标点辨出，罩下，这

陀的造同这些佛时，。型呈现出各种相同又不同的模样

看起来趺坐的模样，但是手指却或在对准什么。比如说这些佛陀拈花，或指无一例外都是结跏好像天，或轻勾，

立刻把这后简化至只剩波阳进行吩咐，小天脑些图形归位，立刻最就呈现出几棵毕下六具佛陀图像，呈中。罗树就形成的一个坐现在苏阳的眼标点图案，这一次，不用苏

的眼前。标图可能指定的方向最后，小天脑再对这些佛陀坐，立刻就是一进行连接个让所有人都大吃一惊的位置，呈现在苏阳

处，是一处并没有毕之波罗树的闲余空地。佛陀坐标点所指

空地虽然没有毕却波罗树，有一块厚但是这奇的地方。随意的什么特别出感觉好像非常厚的石板，给人的似乎并没有丢弃在那里，

高度关注，似乎拥有着和小天脑的什么致命吸引可正是这么一块非常。不起眼的石力似的，此刻却引起了苏阳板

使用这些图片进行对维建模，并且从自己的下一刻，不待苏数据库里开始调取，并比。开阳吩咐，小天脑始对石板进行扫描和三出来一张张图片

了造型，和几高度的终于，这个石板的粗糙张图片里面的造物形成相似。

—金刚座！那就是—

大么头说发出了开怀呢，所谓寻找菩笑声，并连连摇提树，根本就是。哎，谁又道：“佛说，一叶障目比的答案出现之后，小天脑还，苏阳已经忍不住，还真是遮的让人无语”能够想得正应该寻找的，未来得及表示什一个错误的事情，真当这个对该是金刚座啊！

下，参悟宇宙毕波罗树，树下有感悟，结跏趺坐，于是心中升起某种刚座之上，毕波罗树之一石佛经中明确记载，佛极似金刚座于金至理，终成大道入极祖看到一棵高大的。

树、智慧树的件事，那就是在佛一样神物，是佛门而由于毕波罗树在世了一放在寻找毕波罗树上面波罗树之外，还有，往往忽略提美誉，又间享有菩，的圣树，以至于人除了毕人都下意识的把目标坐于其上的金刚座。经的记载之中那就是佛祖结跏趺

前。毕波苏阳虽然目前还极有呈现在苏阳的眼这到那棵传说中的中的那个金刚座，已经可能是是未能成功找传说罗树，但是眼下，

毕波已经呈现，毕波罗树还远吗？试问，罗树下的金刚座

负有心人间，只见苏阳脸上的靠近传说的可能性。找到了一丝整整三周的时盛，浪费了，成功邪逸之色更间，苏阳终于皇天不一时

厉害的“爹爹果就连小天脑也忍马，我运用了那么庞大的计算，都未蛛丝丁点你究竟是怎对此，苏阳本人迹，爹爹然是最么找到的？”能够找到一不住佩服到：十分得意之余，

助一些小天的苏阳”好似在指向什么好似不对，直觉么，只是的时邪逸一笑：“没什，只可惜我只能提树候，总感觉哪里。告诉我这些菩提树修为不到，手段借看到这十几棵菩

头之后，苏，觉察到是的不对进行更，苏阳对于自己的深层次的探查。这些毕波罗树直觉一向很准阳立刻就开始

能够看成算，若出这些菩提树的与众不位置。处，并且无是极道者站在这里，恐法进行庞大的运功找到金刚座所在的只是修为限制他同之怕一眼就

问题所在。树的特别之处，最点点的抽丝剥茧，还原算能力，一后成功发现而苏阳则只能借助小出这十几棵毕波罗天脑的运

苏阳进行如同时，促使异此还原的特，还有一个原因，那就是——点世界。

世界呢？，是不是会像寻树既然会进行某种指引找特异点产物，而界的力量辐射交叉的这些毕波罗特异点世界之所以存在，是几个世

阳一个粗略的猜测，一点可说，为了寻找到传说中但是试一试能性都不放过的毕波总无妨，毕竟不管怎罗树，就必须做到任何么不过这只是苏。

都进行详细的排查，最后就成功的毕波找到了这个树，然后寻简单的排查所有故，苏阳不是找可能性，则是把所有结果。罗树

密不言之一罗树，与他的大胆猜测总而所句话，苏阳之以能够寻找到毕波可分。

亦或者说，可能正因为苏阳并非是佛门中人，他大胆的跳出这个圈，所以才成说的可能性。功能够找到这个传

一个可能性，还算不只是真正的确定。是的，说了这么多，终究还上是一个

的，就是印证性。这个可能因此阳要做接下来苏

刚座之上，只见苏阳没有丝犹豫，众不同之处。毫的迟疑和边发现许多与看向四周，一一步踏在金边感应一微微站在上面

站在这里，苏阳才发现刚刚建模指引的毕波罗树，其中几棵正叠在一切。完全就是重那十几棵没错，直至真

阳这十在重叠过后，通过贯彻这些毕清楚的发现充满某种独特的韵棵毕味。几波罗树的尊波罗树的重叠，苏长势和走向，很像一尊佛陀，

佛之苏阳，瞬间被万佛朝拜，为万而站在这些佛陀之间的觉。主的感就有一种

加确认脚下这个金刚座，必然暗藏着什么玄极。如此一来，苏阳更

跏趺坐，阳自然不可托天朝元和三花般双手高高举过头顶。能有丝毫的怠慢，认真，依然不是佛门的结更相似道门的五心对此，苏的盘膝坐下聚顶之法，好似

天地万物为己用，与佛门炼坐姿，寓意撑这是苏阳所常用的别。天接地，纳一种修的结跏趺坐有着极大的差

开托天坐地之姿以后，四周还是没有出现什苏阳展不过当么变化。

不重和思考的过程。但这时候的苏阳却一如何坐并过坐来审问自心点都不焦急，因为他非常清楚，要，重要的乃是通

如说佛门的结跏如说三花聚顶，，都有巨大的区别趺坐，道门的抱元守一，及双脚心、双掌心、。修炼方式；比天地灵气的一种修炼方气的一种式；比就是头顶、双肩三花呐阴阳印等等的，坐姿分为修炼，是头顶心，纳五行之比如说五心朝元就是以

修炼的一个过程。故，坐只是其一，方便

，避免被外物所干涉和的很重要的事情。而修炼之中，守心更是要静心一个很重要，尤其是在修炼的时候过程干扰，就是一件

次，修炼时这些全都难不倒苏阳，毕竟修为达到他这个层重本中的基本。要的一个修炼状态，基如何静心，已经成为最

“静”，心神就很快归于一，进入一种之姿，于刚刚呈现之后地态，心绝对杂念一扫而空。中的因此苏阳以托天坐的奇妙状

阳都被清有的杂念，全部十分特殊空，进入一种当苏心中所的空明状态之后。

一幕，以谁都无法想象的方式，开现。始在苏阳的身边呈奇妙的

都没有也开始从苏阳的耳边渐一般，就连风吹过毕波，只是安静的什么不知道从什么时声，候开始，四周的一切都罗树的沙沙剩下。好像全部消失渐远去

什么被确认似的。刻升起一种特别的感觉，终于这个时候，苏阳心头立好像

张开双眼就这苏阳毫不犹豫的。样，

波罗树海的双眼一张，毕苏阳的眼前。怎么也没有想到的方式景色，立刻就以一种，无比特别的呈现在