到罗马人一致认可。赛“没到过什么叫真正的贵族，就不懂得生活。”这句话得里斯

，，跟野蛮人一鄙不堪上流社会简直粗样。相较那所谓的而言，罗马

在赛里斯国宴上，琳琅味俱全，让人回味无工艺品。俗的果腹之物，而是值美立美味佳肴让罗马人食指大百多道不满目——一得让人顶礼膜拜的豪华面团雕刻出的云团、山峰、劲同种类的腐、萝卜、瓜果和穷，在盘子周边还用豆体雕塑，让人一度动。菜肴个个菜肴，不是庸觉得眼前的一不但色、香、松等优

心扉。或舒缓婉约，给鼓钟，最让人震惊的，多种不谓音乐是没马人的同乐人心潮澎湃琴琵琶筝，直下，人以宁；或扶摇当属赛里斯人的有别于罗马的清人叠叠生怜。令静的感受有疆界的语言，金器发出脆乐声，打开了罗的音乐。正所笛管箫……一百；或**起伏，让

久久难以平静。的心情一曲作罢绕梁三日，罗马人

渍、香车美人是赛里斯贵族香墨生活的全部。佳肴、仙音妙舞、琴棋书画、茶可以说，美酒

赛……剧院欣赏宏大的的美味大餐五乐剧，激的蹴鞠音友城外踏青吟诗作画，享用令人垂涎欲滴柳巷寻欢作乐看一场紧张刺街，去帝国蹴鞠场在棋社对弈品茗，去花比去富丽堂皇的饭馆找三，去帝国大好

在繁忙的工作庸文明人该过的生活的方式——这才是俗的情人、野蛮的斗兽竞技。而不之余享受乐曲、样，品种单一的垃圾食这些都是赛里斯人上等生活。品、单调的罗马那是像

赛人也比罗都是美好的，哪怕是穷中，多的快马贵里斯人的生活族享受着更心在罗马人乐。

各自城区中钟塔的报时声后准时起床，定姓们在听到一夜的洛阳百可以步行上工。住的稍远，自上工。朝廷的大员住的都离官署不远些的，文官每日卯时，睡了用餐。吃过早饭，各点乘马车，武将骑马。

些没有口租赁出。，可在洛阳城各个路车马的富贵人家那包车载他出行租马车或者人力黄

行的阻力，从而铺设了铁轨。起初，罗厢里或站或座普通百姓，由于十个主要站点。城洛阳闷，宽阔的街轨道上白天里由八匹骏马拖拽的八车的轨道。借助这样道中央便百姓出行为什么要横着四根硬邦都至于那些赛里斯的可容纳二十名乘客。的轨道赛里阳公共往复驰骋着，赛里斯文钱的费用，就直实在太大，为方轮车厢，车增加马车的载重。公共洛可以减少马车前还特意城里乘客乘车只需支付五马邦的长铁棍。后来才明白，这是通洛阳城的四教皇斯的马车马人还纳

限赞物让罗马人在公共交通这一新生奇又好奇。事抛出无誉的同时，既新

是天天都在赔钱？趣的文钱的车费，连他们最为感兴马车岂不供应草料都不够，公共问题便是，没人五

车收入至于福利，是不以营收入便可支撑公是帝国对足但不少，还因为而是车身上那一条条非车戏志才笑着告诉他洛以票价定的很低形式。马车的收益，非很多。之所以如此，是公共马可用可观来形容。广告获得的扶持，公共马车收入的主要来源并公共共马车正常投入国给与的横幅——每年仅靠阳百姓的一项公共利为目的的。所资金运营，再加上帝票，们，公共马车乃，收费完全是个

如何想“广看看，他们是到这么多奇思妙想的脑袋余，罗马人一度很想撬开赛里斯人的。告？扶持？”错愕之

天中，辰时上工，巳时享用上，酉时收工回家之间生活。午茶和糕点，午时用午后用晚饭。接着是丰富的夜饭，申时用下午茶在赛里斯人的一

他们会穿上华服，先。他们会固定的度过去听一去教堂祷告，再一个休息日，在这一天蹴鞠比赛场歌剧，亦或者看一场每过六天

作时忙碌但是闲暇味。他们的生活紧张而又有序，时却又舒适且富有趣工

人很是羡慕。这让罗马

沉迷，追二天，便学着赛里他们在五彩斑第抵达洛阳的于是乎，来自罗马斓、多姿多彩斯人的模式，享受着赛里斯文明的快乐。的洛阳城里纸醉在的权贵们，逐起自己向往的美好。

一头扎进了仰慕已久的洛典的四十多位学者则来自罗马和雅不同，阳城中之城——与只知奢侈享乐的权贵学院区。

罗马葱葱树院区郁着郁然发现这里的气息木，百花齐放的学者们赫赛里斯式园然而异，周围萦绕、百鸟齐鸣宛若世外桃源一般。站在学洛阳的繁华迥林建筑群之中，，与

至比群绿深处，其规模甚宏大。高大巍峨教皇宫还要的赛里斯建筑耸立在一栋栋

罗马学者们终于教育，断的强大中——对教育的无比重视，这一刻，文明才会一架铺了铁前。仍在不一往无正因了像他们的么强大，且轨的马车明白赛里斯为什么那

化学、兵法、医学、、统计等十数个专业。令罗马和希腊的学者们学院的学科国圣十字医科学院国演武堂、帝括了哲学、内的七所院校中囊，洛阳各所在分类十分无比震惊还有、帝国艺术学院经济、数学、格物、大学堂、帝系书法绘画、雕刻、建筑统，这里包括帝国

办了高等腊学者感兴趣的学科里全有，这入朝为官。罗马、希。学院里全是里斯人还专门为女性开女学员，还有许多他们毕业后，女人也可特知识。更令院校——帝国女子学院闻所未闻的奇不但他们惊奇的是，赛

平的认知已然人头发长于这在罗马人所知的任何前文明跨时代的壮举个国家都是有的。对。看出相对精明的学者所未纳权力的机则持相反意见，赛里斯对公们做官简直是胡闹。见识短，让他一凌驾天下列国之上，此，罗马学者们褒贬不一，有人觉得女给女子学习和接透过此时他们会是人类

堂里的师生交流，聆听异曲同工之妙。，这些过几节课程之人在翻译帮助下用磕在访问帝国他们惊喜的发现赛里斯后，中，罗马思想与希腊的各大学派人有着丰富的哲学思想磕绊绊的华语与大学有着大学堂过程

他们中无论是，无一例外都能在的坚持着，斯多亚学派赛里斯儒、的传承人、法家思想中还是米利都影子。找到自家学派的道拉斯派学派、毕达哥

的浅薄。，派，赛加完备，与孔子、老子是显得那样希腊那些相比而且相对、韩非子古代先贤的理念于希腊诸多哲学流里斯的哲学体系更

，存在的目的只，不应该做什么。程中并不。但是现实应用过程人以思想、道德上的引虽然也能启迪心智，给道人应该做什么其是在治国过它们理论而已中，尤能够直接应用，它们只是是让人知导

的臣子是贤臣，如何括，更重要囊如何成为的是《论语》在界定了文字的贤妻良母的标准。才能被称之么样的君主是一个有道德的君子之余全部样才能达到为好儿子好丈夫，怎可讲他们的思想理念系统的诠释了什一部三千个赛里斯而在赛里斯，还更为《论语》就明君，什么样

融合，共同铸造成。在它和它的衍现在文明的思想架构。准，更是治国纲要圣生物了赛里斯它既是赛里则，道德标为准》引领下，以及通过教对老庄、母韩非子、管子斯人的行等百家思想的《大学》《中庸

知识宝库。心怀对知学者们尘封已久的把金钥匙的儒赛里斯。一个个如同初入学想，仿佛一识无限渴求的罗便与学术近距离接搬出位于内城皮赖脸在马学础的学起，游走于学院的驿馆，死知识的滋养。为了方，打开了罗马大学堂的宿舍里住了下来道法家思的学生帝国触，他们索性一般，从最基各大课堂。者们，兴奋的汲取着

几何领域算数水越发觉得赛里斯人知诣，其随着学习的深入，他们识量空前巨大，不平超出罗马上百年。赛里斯人单单哲学，在数算同样有着超凡的造

百六十份，并以字此度足足达法他十位。赛里斯人演算方成三的半圆仪，每个刻度则，算出了更为代表一°，数学几何的八十个精准刻度为据制作出有着一百到小数点后一百六用最科学的测算公式和，成功将圆切割周率计算出圆的周“角度学”由长而生。精准的圆周率π，精确们随后利用这一圆

玄五出勾股定理的规律——还正，并将其利借助半圆仪，他勾三股四和造船领域。们演确推用到了建筑

斯人高超的医学造诣的，还有赛里学者大开眼界。一众罗马。更让罗马人大开眼界

、疮起了系统的医药埃及一千年前的的水平，而赛里病人类对应不同、妇人、小方脉斯早在很久以前眼下罗马疡、眼科、口齿咽喉、体系，就建立人的医学还停留在。针灸、正骨九个科分出了大方脉、伤寒，分门别

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