中，华佗是最难招募的列出的名单在栾奕云游、居无定所这一点就让李壮犯了难。。仅这老先生四处

法都用遍了，可华佗汝南郡新阳县找到了不愿久居一境，死……所有方这个倔老处找寻，终于在豫州圣散惯了，他。随后李壮亲赴费老大工夫，动用上头死活不应，说什么闲活不愿跟李壮到济百名信徒四汝阳拜访，费老南来。大唇舌，什么母感召、济南国王征召，救世之才邀请

做二不今就软禁在圣?女娲大教堂里。了济南。如大绑，硬硬拉来性一不休，把华佗五花索李壮急得不行，

栾奕一听华大了由一惊，暗暗忧虑得罪华老头，引下囚禁着，不医现在还被自己的手的反感可就不好了。起对方对教会：别因为这事儿神

、典韦、关羽着徐庶他连忙辞别吴天，引马加鞭赶赴历城。、张飞、黄忠及其家人快

教总坛—堂。在嘱托典韦好生囚禁华佗的大房门家后，风风火火直奔后院，在信徒指引下来到张飞、黄忠一抵达历山山脚，圣母安顿徐庶母子、关羽、用娟巾轻拭满面尘土半日工夫便前。整理一番衣冠，，推门而入。—圣?女娲大教

里，无比安静。一位衣便是神医华佗了。背门宽敞的屋子衫，满头黑发的男子着灰必，这盘坐坐。想

，双眼眯也就40岁左右的样得多。坐在椅子上的他成一线，正在闭目养神从外相看，此时的华子，比栾奕想佗。象的要年轻

见过华佗先生恭敬道行礼，！”栾奕走上前去，施施然：“在下颍川栾奕，

无声抗议没有回毕，沉默许应，竟搞起了。久，对方礼

抗议者，自口呈中空圆形，学着，有样学样，也盘膝说，无声坐在椅子上，双休哥”模样，闭目沉思。己越是多栾奕嘴角不多说，搬“一来一张椅子，大喇上扬。他明白，对这种对方越会来劲。于是便手指尖相触，一对虎喇坐到华佗对面

开双眼，打量栾奕一“绳时辰后，华佗默的办法阵，质问栾奕，道：不住了，睁果然奏效，半个待客之道吗？”奇先生的索加身，四这招以沉默对沉壁囚人，难道这就是子终于先一步憋

起身躬身行礼，致将华先生绑歉说：“外露，乃手下之人临时起意，华先生海涵！”栾奕轻启眼帘，嘴角上望扬，白齿缚至济并非栾奕本意，

？”华佗哼了一声，没？”奇先生请好气地佗来，意欲何为啊“海涵再问：“子

“看病！”

出这等无礼之事，原来朝诸病，人看如此……与大汉“哦？”华佗栾奕也不过先生哪位家人生病了？多蛮横豪强有动用这么多人，做”这冷笑。为了帮何区别。“

“非奕之家人！”

奕非求一人，乃恳求生为天下苍。”华佗先生诊病哦？那是何人？”华佗“发愣的工夫，却听栾奕庄重又道：“

：“子奇先生此话惑道华佗稍稍正色，疑何解？”

“奕且问华先”于疾病者多否？生，大汉黎民，岁岁死

000人。”杂症华佗答曰：“自是数不岁死于风寒等者便近3胜数。仅豫州一境去

”推算，大汉九州也一境3000人按豫州就是27000人！栾奕说：“

毕竟豫州是大汉不过……即便多也当然，栾奕给区域，人口相对于幽并总人口所占的比例不凉扬等偏远州些，大汉国每年死于疾病，若统计起不会多出多核心数，人死于疾病的也就是说27000人的人至少20000人多出一少数据只是模糊参可谓不高。数据要比实际人数，这对于3000郡要密集的多。来，出的每年27000病死的余万

问百姓为何如此容易病先生！请死？”“奕再问

“这……”

问自答，抢间，延误病机拖延日久小疾变大言道：，问说：“奕症，直至病入膏肓时即含冤致死；其三，栾奕回天！夭折、中丧原因有三。其一，百错诊，以病患错过了最佳治疗时但仍有甚多疑难“奕以为，姓多家境贫寒，身患小症无方治之，由此而栾奕自紧紧盯着华佗不待华佗回答，医当世，多有大汉医学虽盛由此说的对也不对？”过以往，死。”疾却无钱财求医问药，致众多便扁鹊再生也是无力而生；其二，庸杂

华佗一改怒气，一副忧虑模样，道：“确是如此！”

南毕更多的人享受到圣教竟是小地方，在教堂中为家开设医业，为免费深知百姓疾苦，遂以科专国四谈惠及全的就是多培养一些医者境贫寒者免费问诊、无偿赠药说完，却被华佗打图减少，连济南国的百姓尚且断。因“…”医者不过那么一二十人大汉黎民。于是，奕特并专请医奕栾奕话未全境知名应付不来，日后又何者境广布教堂，而致死者。然，济在教会创办的学院内贫困无力诊病，以，将来好让医疗待遇…圣教为基，在济南

问诊拿佗瞪着大眼，呆愣愣地费”华药？”百姓问：“子“等等……在教会可以免奇先生方才说

“然也！”栾奕憨笑点头。

先生舍得？华佗为咋舌，“那”奇费用……可不是小数……子之

？还有什么比维系一条生命更为珍贵吗？为保世人长寿”，奕甘愿倾尽所有。“舍得？为何舍不得

脸上、心头的怒恭敬拘礼，“弗如。”气顿时荡然无存，起身子奇先生高义！佗自愧栾奕一席话说完，华佗

费！”栾奕后增添解释，说：“当然，也并非所有人均免

情一僵。“嗯？”华佗表

费待遇当然是诊。”先，只有圣母教徒说：“在教有条件的。首才能在教堂免费问栾奕又会享受医疗免

，教徒，心境好则气过被囚禁在圣?女娲入求生的动力，如此一身份母教的观，昂的花费相比举患也患者注上什么条件子奇先生此来，病患心境。借神灵之力，可以给绝望的非但无害，反而有益有大大的好处喜悦、乐观医问药高世人信之中有所这点条件其实也算不对于身患顽疾的病疾……“计较——与寻识，明察，血通，气血通则病去角翘了翘，心“哦！”华佗嘴。且益处不仅仅在社。既然想要治病，那便大教堂这几日对白圣母圣。再者说了，透合理！”信教又如何合情华佗亦对圣母教有所认会层面，教劝人向善

：者多上一贫苦教徒免费问栾奕再道“除此之外，教会些。”贵者非但不会免只向医，对于富用还要比寻常医费，所收之费

“啊？”华佗不解，“他人看那富人岂不选择去找用？病，怎还会到教堂来？多收费”

反此条分连串寻常郎中无力提供的。者医术高明，、人员充医疗保健服务，这是不来！教堂医足，除了问诊，还便是违反教规，将症更加精确，患非寻常被开除教籍！”栾奕大乐，道：“由睨！是以者痊愈除此之外，还有一点十的教徒不允许找村野总体来说是物有所值。母教的郎中庸医可以睥由的也就更快。此外，，却能赢得更多后关键，那，教堂医者诊此，富贵全续服务，就是……圣不得他郎中问诊，只许人家在教会问诊会提供一虽需支付更多费用教堂一应设施配备齐在教堂医所看病，违

，猛然抬头，惊佗接连点头，沉思许久“原来如此！”华问：“佗明白了！”

栾奕问。“先生明白什么了？”

奋道钱，来给穷人看人的病，这就华佗兴等于是用富富人收高价诊金，却免费病。”：“子奇先生向为穷人看

大汉圣之道。”栾奕点头承认镇设立教堂之设想，日后数年“然也。此乃平衡，“按照奕每所重，并安排精通医术的神母教徒诊治疾病。”内要在大汉九州仆入驻，为全

“若果真如此，实乃动的流下热泪。这话，华佗竟激不世之功啊！”说完

都不给他好脸色看满不屑。他华佗知道救人，赢得，借治病，在这世上，医病，连低贱的下人上那么，神农、扁鹊之于是蝼蚁，可以被是将任何人欺凌和无视。可车载斗量，看起来风亦仿先贤姬高个木匠，仅比歌。赞誉的话语足者就等相传，人他华佗，神色之中写限，可现实千余年来呢？医者的光无们更神医的称号其誉一点。去王公大臣家诊了名代代个地位之低甚至还不如为医圣、医神……

职责，和世人对医觉得医者救人性命的后患一声声痛苦的**过佗愈发道路。干脆弃这样下再后，又打消了这个念头度觉，他甚至一得自己不能一袋袋白银和白眼医从文，可在聆听到病命，赢得的却只是，背起药箱再次踏上问诊的。在一次次救下人随着行医日久，华去，者的尊重程度二者严重不对等

。者这个身份纠结着，他贱所以，症的人们，又对医者卑华佗长久以来都在为医既放不下身患重的地位深恶痛绝

圣母信徒眼中高尚的蒙圣母喜乐。而在教徒的眼中所有变成了神职人员一，身为圣母教而广之医者这个群体是选的，是蒙圣。如今可好，眼前有瞧不起医者，份，果显而易见：到了圣成为九州，医者将一改卑贱身。就此推论，教大汉各地都有教堂。的结选出来的，推教之主的栾奕栾子奇，世之神才也就也是圣母遴医者入驻这些教堂，职人员都是圣母遴神……这位被誉为救母喜乐的的。如此一来堂里的医者非但没母教在全国各地广代表。设医所。这样做还要在借圣母教覆盖九州之时

佗毕医者的地位——这正是华提高愿。生最大的宏

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