在难招募的、居无定所这一点。仅这老先生四处云游壮犯了难。就让李栾奕列出的名单中，华佗是最
找寻，终于在豫州汝用遍了，可华佗这法都感召、济南国个倔老头。王征召，救死活不应，说什用上他。随后老大唇舌，什么圣母不愿久居一境，百名信徒四处么闲散惯了，李壮亲南郡新阳县找到了费老大工夫，动跟李壮到济南来赴汝阳拜访，费世之才邀请……所有方死活不愿
拉得不行，索性一不做二不休，把华今就软禁在圣?女娲大来了济南。如佗五花大绑，硬硬教堂里。李壮急
着，不的反感可就不华大神医现暗暗忧在还方对教会好了。由一惊，头，引起对被自己的手下囚禁栾奕一听了华老虑：别因为这事儿得罪
历城。典韦、关羽、快马加鞭赶赴庶、连忙辞别吴天，引着徐张飞、黄忠及其家人他
、张飞、黄忠一土，推门而入。教总坛——圣?女娲大半日工夫便抵达历母子、关教堂。在嘱托冠，用娟巾轻拭满面尘生安顿徐庶。整理一番衣羽山山脚，圣母下来到囚禁华典韦好家后，风风火火佗的大房门前直奔后院，在信徒指引
位衣着灰便是神医华佗了。。想必，这背门盘坐坐宽敞的屋子里，无比衫，满头黑发的男子安静。一
相看，此时的正从外。得多。坐在椅子上子，比栾奕想象的要年轻闭目养神的他，双眼眯成一线，华佗也就40岁左右的样在
上前”，见过华佗先！栾奕礼，恭去，施施然行敬道：“在下颍川栾奕走生
回应，竟搞起了无声抗沉默许久，对方没有礼毕，议。
声抗议在椅子上，双手指方越会来劲。来一张椅子，者，自己越是多说，对。角上扬。于是便不多说，搬大喇喇坐口栾奕嘴，一到华佗对面，有样学对虎哥”模样，闭目沉思学着“一休呈中空圆形，样，也盘膝坐尖相触他明白，对这种无
，睁开双眼，道：“时绳索加身，四壁囚人，办法果然奏效，半个先生的辰后，华佗终于难道这就是子奇客之道吗？”先一步憋不住了质问栾奕待，这招以沉默对沉默的打量栾奕一阵，
望华先生济并非栾奕本意栾奕轻启涵！”海，致歉缚至说：“将华眼帘，嘴角上扬，白先生绑，乃手下之人临时起意，齿外露，起身躬身行礼
气地再来，意欲”好？问：“子奇先生请佗“海涵？啊何为”华佗哼了一声，没
“看病！”
栾奕也不过等无礼之事，原何看病，动用这“哦？”先生哪位家人生病”汉华佗冷笑。为了帮人如此……做出这朝诸多蛮横豪强有么多人，了？区别。“来这与大
家人！”“非奕之
奕非求一人，乃发愣的工夫人？”华佗奕庄重又道：“下苍生诊病。”，却听栾恳求华佗先生为天“哦？那是何
？”“子奇先生此话何解华佗稍稍正色，疑惑道：
于疾病者“奕且问华先生，大汉黎民，岁岁死多否？”
人。”0豫州一境去岁死于风华佗答曰寒等杂症者便近300：“自是数不胜数。仅
00人推”：“按豫州一境30栾奕说就是27000人！算，大汉九州也
0栾奕给出的每国每年死于疾病的人的比例不可谓不高。0人病死的数据要人死于疾病的是数据只是模糊参数，多。也统计起来等偏远州00人，这对于30，若不过……即郡要密集的便多也不会多人口相对于幽并凉扬00余万总人口所占大汉核心区域，出多少毕竟豫州，大汉当然，人数多出一些，年27000就是说2700比实际至少20
死？”为何如此容易病姓“奕再问先生！请问百
“这……”
而死。间，延误病多病患错过了，百姓多家境贫寒盛过以往，但仍有甚多疑治之，由此，多有错诊，以致众疾变大症，直至病入时难杂其三，大汉医学虽，庸医当世不待华问说：“奕说的对天！夭折、中丧由二机含冤致死；紧盯着华佗，”此而生；其膏肓时即便扁鹊再生也问自因有三。其一医问药，拖延日久小以为，：“奕，身患小疾却无钱财求原佗回答，栾奕自最佳治疗”栾奕紧答，抢言道是无力回症无方也不对？
！”华佗一改怒气，一副忧虑模样确是如此，道：“
医疗待遇……”栾谈惠及全大汉黎民开设医科专业免名医者不死者。然，济为家境教堂，并专请医华佗打断。广布以圣教者在教堂中困无，为的就是贫寒者人，奕话未说完，却被付享受到圣教免费过那么一二十地方，全境知南毕竟是将来好让更多的人小费问诊、无偿赠。于是，奕特在教药，以图减少因贫不来，日后又何力诊连济南国的百姓尚且应病而致多培养一些医者，“奕深知百姓疾苦，遂为基，在济南国四境会创办的学院内
先生方才说百姓在教会可以免费？”“等等……问诊拿药”华佗瞪，呆愣愣地问：“子奇着大眼
头。“然也！”栾奕憨笑点
之咋华佗为奇先生舍得可不是小数……子舌？”，“那费用……
？还有什系一甘愿倾尽所有。”何舍不得条生命更为珍贵为么比维“舍得？吗？为保世人长寿，奕
身恭敬拘气顿。”时荡然无存，起，华佗脸上、心头的怒礼，“子奇先生高义！佗自愧弗如栾奕一席话说完
栾奕后免费！”然，也并非所有人均增添解释，说：“当
表情一僵。“嗯？”华佗
栾奕又说：“在教。首先，能在教堂免费问诊。”会享受医疗免费待遇当只有圣母教徒才的然是有条件
好处。借神善，世人信之教的观察，华佗亦寻医过被囚禁在圣?面，对于身患顽费相比，教徒身份，气血通则害，反而有益。又如“哦！”先生此举合中有所计较——这点条件其圣母教有所认识，娲大教堂这几日对圣疾的病患也有大大的对情合理！”非但无实也算不上什么条件明白圣母教劝人向问药高昂的花。既然想要治病，那便与心境喜悦、乐观病去疾何。再者说了，透灵之力，可以给绝望华佗嘴角翘了翘，心且益处不仅仅在社会层女母，心境好则气血通的患者注入求生的动……“子奇力，如此一来，病患信教
常医者多上一些。”，所收之费用还要比寻栾奕再道：“除此之外，对费问于富贵者非但不会免费医，教会只向贫苦教徒免
堂来？”用费“啊？”华佗？那富人岂不选病不解，择去找他人看“多收，怎还会到教
违堂医加精确，患者痊愈的也后续就更快。此外，教堂所看病，保健服务，这是寻常规，将被开除教籍！”由不得他不来！教堂，除了问诊，还不允许找村野郎中贵人家在是……圣母教违反教赢得更多多费用，却能教会问诊虽需支付更，教堂医者诊症更明，非问诊供的。由此，富医者医术高有一点十分关键，那除此之外，还寻常郎中，只许在教郎中无力提庸医可以睥睨！是以的教徒栾奕大乐，道：“会提供一连串的医疗一应服务，总体来说是物有所值。反此条便是就设施配备齐全、人员充足
思许久，猛然抬头，惊问“原来：“佗明白了如此！”，沉！”华佗接连点头
什么了？”栾奕问。“先生明白
给穷华佗“子奇先生向人看病。”却免费为穷人看病，这就等于是用兴奋道：价诊金，富人收高富人的钱，来
。此乃平衡之道。”栾后数年内要日病。”“认，“按照奕之设想，奕点头承神仆入驻，为全大汉圣母教徒诊治疾并安排精通医术的所重镇设立教堂，在大汉九州每然也
此，实乃“若果真如华佗竟激不世之功啊！”说完这下热泪。动的流话，
不如个木他华佗个神医的称号。赞誉的斗量，看点。去王圣、医神……世上，医者就等于起来风更是将其誉为医，人们千余年来，神农、扁是蝼蚁，可以被任何满不屑赢得了，神色之中写比歌姬高上那么一。他华佗知道，在这。连低贱的下人都不鹊人欺凌和无视给他好脸色看光无限，可现实呢？医亦仿先贤，借治匠，仅者的地位之低甚至还话语足可车载之名代代相传病救人，公大臣家诊病，
白银和白眼后，他人对医者的尊重医者救声痛头，背起药箱再次踏甚至一程度二者苦的**过后日久，华佗愈发觉得一次次救下人命，赢得的却度觉得自己不能再这样下去，干脆弃医从人性命的职责，和世文，，又打消了这个念只是一袋袋随着行医可在聆听到病患一声严重不对等。在上问诊的道路。
者这个者卑贱的他既放不下身患身份纠结着，重症的人们，又对医华佗长久以来都在为医所以，地位深恶痛绝。
之神才，身为圣有教堂。医者入的医者也是圣而广之医者这个群体是如今可好，眼前……这非但没有瞧不起医者遴选出来的，推还要在借圣母教在全国，也就变成了教之主的栾奕代表。些教堂，医者将一改卑贱到了圣母的结果显而易见：。就此推论，教堂里信徒眼覆盖九州之母职人员都是圣母遴各地广设医所。这样做教教徒的眼中所有神这选的，是蒙圣母喜乐的喜乐的。如此一来母教一神职身份，成为九州圣母人员。而在时。大汉各地都驻蒙圣母中高尚的栾子奇，位被誉为救世，
位—生最大的宏愿。地提高医者的—这正是华佗毕
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