冬去春来，一年总是从万物复苏开始。
出那个款款离去的背影挥泪告别的面庞总是时不时浮，以及探出车窗奕却总是心不在焉。脑子里日子里，栾在这个日渐温暖的。
再到颍不知，蔡琰在陈川来！留渡过了一个怎样的春节，又会在什么时候
没有时间去思化，但终归…秘的死角。他真一处隐念…的随着浓浓的思念在，虽没有逼到了时间推移而淡还是在紧张的忙碌中被栾奕心中凝聚
五人，晾晒库管三人共计五刻章师傅依照飞十五人。印刷的字工二十七亩八大汉第一家真正意义上分，共有印刷模，栾上元节后，送料的印刷厂阳翟县郊正式工十人，装订工十人，工七人，奕则是找县上的开工。厂房占地面积白体挨个篆刻。
印完，最白色的大，印字的载体是偏刷厂正式投入生用针线将其缝合成字母书一模一样，随后被晾晒工凉到院可供翻阅的书册套书制作帛。推动下沾染上墨香产。一张张绵子里，等墨渍晾干，再。其模样与后世的图用时一个月，一月后印后再由装订工绵帛在滚轮，只不过页面送入库房。一
订书模式，续书籍源热烈追捧。新送仅上架三日便此书趋之若鹜。时让士子们来，来空。后册活字县内的乐已轩面世后加上蔡邕的名人效多少卖印刷绵帛《鸿都石经批1000》书册面世，在颍川，立刻应，顿对的二个月后，首被抢售一郡治阳翟多少。源不断便携式的书籍，再受到颍川士人们的
就排起长队。乐已轩门外每天天不亮
满为患，里边住的全是来各地的买书人。肆、客栈人阳翟县内各大酒自大汉
册空，第二个万首批一万册很快销售一正在加紧印刷。
之火爆程度甚至，栾家赚了个满钵满。书籍买卖盆超栾涛和栾奕的意料远
”字样。此外，他还在书籍封面子的下方增添“栾氏出品名鼎为美化图书》横空出世——乐已轩一本书的名，正当人。同时，故事集。在这们捧着《鸿都石经，又一消息就是两本，其中知的聊斋故事外，这部书又植入了二十四章再出新书。而且一出，栾奕还特地让毛玠给绘制了封皮。津津阅读之时部集鼎的《聊斋杂谈》字正是栾奕所作，大二个月后里，栾奕新作的小故事除收录二十六个众所周
入了品牌标识如此一来潢更加精美，还被注《聊斋杂谈》不但装。
的书时尚品。氏出直就没脸自一时间，栾常备称是读书人。炙手可热的谁房里若是没有一册斋杂谈》简《鸿都石经》或《聊品的绵书成为大汉最
一面世，富接着第二本书颇多非议，很多却只有5贯钱其中关于一书有违圣观点引来栾奕所料，《原富富》。《。大汉绝大多共五章面世，那便是栾奕年初刚刚完结的《原不太100余篇，售人觉得《原富》人人性本善的正离经叛道。数统，是好，》乍人性利己的起。但诚如贵人家均支付的价原富》一书共256页，厚厚的一大本销量并
栾奕的观点。比如五》是一部玑，均是发不过，也有很多言。官的师父蔡邕就自肺腑之公作，文中字字珠开表示《原富当世大儒力挺深入剖析人性的重要著
中，受冥冥之中无的人趋无形的手指做与栾颇为支持利指引，反利一国一将面世是也！”（郑玄也对此书奕从未谋的过程的手的指引，反说，人都是利己的形个社会的发展。这所提到的“人皆利己天道）堪带动整里，栾奕富国良药。受天道。他对他的学生时，之说：《原富》书中，但是当人追求利己意思是也，然经学大师称
。众多士族班学院与栾奕、戏官的队伍中，变成志才、毛玠五官争论，再后来荀士族班的、颍川学院昱也加入到五于此书的争论从未群起辩论，且大有愈彧停止过。起初、荀攸叔侄和程，从三三演愈烈之势郭嘉、单渐演变为两两福学院与栾奕争论，渐内对
让五官、荀彧学院一方怕闹出事端，号开设擂便安排每月十六栾奕他们答而辩之台之上，但凡有人对《原富》心。、荀攸叔侄和公开辩论。程昱立于擂存疑意可当场提出。台举行
擂台一连搞丰实非东汉这个时代可》作为现铁齿铜牙的纵横家戏栾奕诸荀彧熟孔孟；荀攸读在是《原富起来堪称东汉百科拼合起来，就算天下，栾奕精们！五场辩论均已人获胜告终。当然，最有才学的人也辩不过程昱和通管子；郭嘉多奇黄老；单福精兵法；这并不外，栾奕八人各有所长志才…月，谋；毛玠切，他的道理之真…八个人加富，实全书，这么个队伍中所蕴含是指他们学识有多么懂法典…了五个…再加上个博闻强记的以睥睨的。另代经济学的圣经，其
这日又是个月中之日连院子里出来，而栾奕他都擂台上等日的阳被晒的无精的树木们却要站。暑待台下院子里的同打采。镇上的人们，都光烘烤着大地，恨不得躲在屋里不愿在学院外高高的窗发问。
奕他们说的心服论的人，的兄有几个敢于辩》心存异义的人们奕和栾不过台上的栾不愿再丢人现眼。所，要么被栾大多数经进行了五个月。对《原富都是来看热闹的。奕以几乎没说起来，辩论已要么自知说弟们，便自行惭秽口服，
等了三没嘉他们只好在擂台上晒。茶水一杯又便用眼神示意大家伙干一杯的喝，足足黑煤不可，束得了。的时间仍没有人开口。栾奕怕这样下去，非被晒成炷香着人争辩，栾奕郭脆提前结贼毒的太阳浴饮茶
们对老者的态度那是毕的由此可见老者身份的岑老夫众人遂起身，准备离台一名老者从不凡。还有荀家郑爽陪着见学院祭酒郑先生、时候，却门外走来。他而去。迈台阶恭毕敬，子，
细观老者模样，般。光滑，动，飘飘然，宛的光芒。衣袖随行而透着智慧鹤发童颜，泛白的头发下肌肤柔润。双眸有神，若仙人一纹竟没有皱
子却不小，大鼻子小嘴，长得跟典韦一样有特色——挺丑。入得门一眼擂他眼睛老者身后跟着一位小下面有偏偏生了张童，个不高台，低下了头。不大，鼻五六岁模样。来，小童怯生生望
栾奕等望诸位小学院众高层引人拱手行礼，“导下，在还友指教！”站定，面带微笑的向擂台前老夫有疑问，老者拉着小童，在
教不敢！，说：“指旦请说来！”栾奕八人连忙一揖及地先生又问，
老者朗盛询问：“《原利己？”富》中说世人皆是
奕点头。“没错！”栾
又问。“然，君子怎会利己？”老者
嘉之反问一针见血。问君子无欲无求呼？”郭“那敢
自是傲然于子世，藐视众生！”荀彧昂首回应说。“君
志才换个角度，从，世”戏家国为民，图天下苍生之想要成为之君子为既君子，就在一个层面君子品格高洁方面，家之强盛可谓鞭辟入里。，图社稷之昌盛！然说人乐，图上证明他有所追求。“非也千国万户之和，图
：“有理，那君会利己？”子品性崇高岂老者颔首表示同意，又问
如君子般将富国强民，自然也会更加富栾奕利己。作为百姓之一有。所以奕称其为间接理想双手交与”则百姓丰足，胸前，说：“有所图便是有愿望，有愿望定若国家强盛，而君子身为，并付诸奋斗。如然会努力去实现，就
加“这……”老者闷持释的也颇为通透，合适的论点。随即却有道理。不过老半接利己？小友解，不得不问。”驳却又找不到更夫却有一惑哈哈大笑起来，“间天，想反
生请问，奕洗耳恭有礼地说：“先听。”栾奕彬彬
“世人皆”大乱？利己，抢，天下岂不会互相争
觉得也许叫做‘道发展望，他接着说：“当然同样的人耕田，在收取先？”栾奕见的疑惑神情，便但例子数不胜数。是他在售卖粮食的同上存在着一种看不见摸向好的方向，这是利己两种……。日常吃被渴望钱财之人偷抢老者露出浓浓、人道例如，农也常思考这不到的东西的日常用食提供了方便。再比看不见摸不到的东西的表现，，”什么天下没有大乱呢经过长久思考食的同院奕将其称为无形之手生此问甚妙！奕解释说说：“原因就“卖剩余粮食获取金钱‘道’亦可分为在这世三个阶层人工商时售个以前，现在着这利己之心如荀彧家有钱，学’更为合适。而时，却为士内人人皆知，但却从未，才总结出那是，在不断指引问题，世人既然。”发现老者略显失天道利己，为
听“哦？说来看席话，水镜似有忙问道：所悟，连看！”完这
的便忠义仁孝。所以奕认为可抗拒的。其中绝大部命序还需世竟，最为明显是这日夜更替、月圆得究先贤总结出来的那“天道人力不。”还钱吧？比如道德，，慧初开后，人为制定的月朔，圣人之言。人道，是继续参悟，有序的统称，是探的人们遵守是天然赋予人们的秩些规则。比如刑法，大自人类智着秩序，才不会生乱指的欠债然可没教给万民杀人偿人，正是这道指引着利己分秩深入一点的就是古代小部分我们已然
者闻言大喜药之名！老富国良，此语可谓道破天机，“道！秩序！说得好！《原富”》果不愧
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