饭，一样也是没少干。老四在家里忙前忙后，洗衣服做

来不让我做这些”。里送，一边念叨，李小妹手里抓哥从着一把瓜子，一边往嘴“我在家，我

老四在被单，无奈的道，“你大盆里使劲的搓着命好行不行，赶紧来个弄不动”。帮我绞水啊，我一

要去水，她一个人的动。哪里扭被单

小妹把瓜单的另一头。，伸手就要过去扯被子放到口袋里李

是黑乎红同学，抓瓜子都四打开她的手，乎的”。的手老“洗下手啊，李秋

是李小妹人已一起，只要是休息都是随意的性子，能李秋红年龄相近，又经的学名，这才没多相熟的很了，大概都是长时间，两个处在玩，“咱们去看电影都愿意来找李冰好不好？”。的时间，她

秋红去了好几看电影。什么电影？”，老四喜跟着李“欢已经次电影院了，也比较

把被单在绳子上晾上，红帮着老四演的，从美国新引进李秋大片，我好多同学都”。已经看过了，可好看了道，“兰博，史泰龙的

壁纸四买了一大堆的花花绿绿的，用胶水糊潮流好看，她的屋子已红色的经是粉红色的世界在墙面上，就是她认为己屋子呢”，老“不去了吧，我收拾自。海报和粉的

什么东西都放不安。，也没有个人的空间，现在有了属于自己稳地，还不是由着她折腾间屋子，的天一个人在老家的时候，跟老五挤一

李秋红见她不去，。拾屋子了她一个人去也没什她收么意思，就留着帮

一连串的小灯带，两一闪一闪的，好像布置元旦晚个人爬上爬下还布置了会似的。

家具颜色暗，又跟李秋挑选颜色好看的家具，各个屋子里不怕累。院后院百十斤的紫檀哼哧哼哧老四又嫌弃屋子里的两个人抬着红在前，也

反正李和对这卡屋子腾怎么折腾了。的屋子简出来给她了，随便她哇伊风格直不忍直视，

差谁呢？想问，你这是防着可是居点忍不住然还给子上了锁，他就见老四屋子里的小柜

场世界大战。婉婷最后还是给憋回肚，他自己闺女不吧子了，青春期的大姑娘都需要自己的了的的闺女遇到更年期就是这样子，青春期，简直就是一张

感觉。都不顺眼，心烦打打六岁以后开始似乎还，一不满意，不是摔摔后来就变成门一关，甚至饭都了忠言逆耳是把房意乱，辗转不安，有时不吃。而，就听得进去，张婉婷那会看她做什么甚至有要发疯的他记得他闺女十五

李和想伺候妹子比伺候闺女简单的多了。

属想多了，他在想老五就是能安稳的混到初这初中是混上了，可中又是头皮发麻，毕业，就是安慰了。烦也许更多了。可是一想到老五想着她考高以后的麻学就纯中、考大

子长成出挑的大。小丫姑一股成就感和满足感的眼见两个妹子从头片娘，心里还是有

晚上的时见老四在看的课直接给她收了起来。候，李和外书，

意了，正看到兴头上呢。“你干嘛”，老四不满

文李和道，“有本事去看。原著”英

”。不是不知道我英语水老四道，“平你又

书最大的毛病是什‘你知道这些子道，”。李和耐着性么吗？

真的”。的真“书里的悲欢离合怎么都觉得别扭，她不想跟亲哥做这种探讨，，看“你把书还给我”，老四也是应付了，

观情怀去解书就？去推导普遍是拾人牙“知。西方思想阔的怀去取代历史规律”。为，要知道释不能从单个个体的二道贩子。用个人性，不能用情慧，穿凿附会而已历史是最不道什么是拾人牙慧吗要脸面的行经验，主这本波澜壮

李和说的就是这些畅销的书，最擅长的就是用温情的一面卖私货。

？”。“我国社会目前的主要矛盾是什么

的啰嗦。点不耐烦李和”，老“政治书说了八百遍了四有

化需要同落段的整个过程和社，决定了我们的根本。矛盾是人后的社会生质文力。社会生产任务是集中产之间的矛盾.会生活的各个方面民日益增长的物滚瓜烂熟，可是有国社会主义初级阶“在现阶段，我国社会的主要对，几个人能理解的？”这句话都背的这个力量发展主要矛盾，贯穿我

四嘟，我又不是笨蛋”囔道，“这有什。老么不理解的

更好李和道，“咱说说赚点钱，能再买一辆自咱村子，对咱村里人来要的就是填饱肚子，拖拉机。是不能多养几头猪，多养点牲畜，多了，甚至都想过买行车就是这样子？”。们说目前最重

”。老四点点头，“是

矛和继续道，“那这个盾，他。那你觉”矛盾，他们一年到头就是为了解决这个他们才能娶上媳妇这些东只有富足了，。足。书上说的，供孩子读书西吗？们需要的是富本就是主要李得他们会关心你这

“不会”，老四很肯定的说道。

重点论就是抓主要矛盾治学的主张“行了，睡觉吧。，你才能读书读出效果，，明天都要上一定是思辨”课了“那不就行了”。坚，坚持两点了，堵不如疏，这个核心抓住了持论就是坚持全面的看问，李和又把书还给她题，

老四听李和这桌子上一扔，从椅子了。样了，往看书上跳下来，回屋去一说，也没心思

近年轻人的性格的。接无奈苦笑，这种书挺是迎合李和

段，某一贯穿在八十峰，始终阶段顶八十年代的文化热是有的年代。，说不清哪里是开头，哪里是结束，某一阶，不是一天两天形成的

个旁观者未免有点过分了，，的角度来看，赞赏。热的意义去否定这种文化可不否定不代表他李和再次以一

。成了西化的主发展到后来就是变八十年代的文化，要批判文化热，热的是传统青年人的基本态度必须熟悉传统文化，统，反传统是这一代张，本质就是反传践踏就

，对“现代社会求的一面、也和不安。为传统有一种深深地疑虑消失。做传统文化的掘墓”不仅有向往渴孔孟之道在中国他们要让不适应现代社会人，他们认许多人誓

是拿着笼统的“念去反传统，他西方”或的连英语单词都方政体和西方哲学也者们对西”概李和所说的是只有懵懂的就是不见得认识几个，都是过来的，也，许多人只概念，有但西化的思潮绝非“西上淘学为主“现代化”的拾人牙慧。从大陆以外的中文媒体或者书

(未完待续。)