凤凰楼。
心是座矮小的阁楼时，内濂跨进这宋忐忑的。
支。元天下佛教昌盛，勒教说起来天下佛弟子多不佛教徒。蒙古他是是奇事。起兵反元的弥也算是佛教的一人多崇佛，蒙
发百以求实证佛陀的有人可以利用宣姓实现自己的野心，有解脱。扬弥勒重生激人会在山中苦修
佛陀都是他实现不是，这两他两者不者都之道的道路。
一尘不染，没干净净，地面有堆满文书的案台。破里被收拾的干天荒，凤凰楼的堂屋今日
的坐垫很松软舒服东侧第一个座位上。以他在天启中的官职位置。位子上用的坚硬的蒲团。宋濂走进大门，，不比他平日里打坐本没有，按照侍卫的指引坐在资格坐在这个
他虽然是权力呢，宋濂在心默念诵“一切皆为中默佛众生故。”弟子，但谁又能拒绝
人，李玮神色严刻，堂屋门口出现他双目微闭片肃走进来。了一
侍卫引路，他的位置在宋濂的对面。
了一眼，宋濂与李玮对视两人都没有说话。
一炷香的功夫基。内，王中坤、王文才府选续赶到，最后一址及规划升官的刘启、周光、张宽仁、杨宪和周顺陆个进来的是因完成新天
便是把到宋濂身上。宋濂奇的目光投放能，什么众人进了屋面？坐在李玮功劳能坐在中书令的对好子，第一件做的事的对面，众人之上，他有何德何
最前面的李玮挺坐在鼻鼻观；宋濂双目微闭，眼观两个人，直胸口，目光如烛心。
屋的人也都各语。都不说话，后面进他二人自不言
偶尔响起轻微的咳嗽声。屋中静悄悄的，
”持续多久，很快不远“府主到。尴尬的状态没有这种处传来侍卫的号令声：
众人都转肩头看向门口，聪披了一件进来。晟身穿青色布衫，于凤火红不大一会功夫，便见郑走的裙子，两人并
脑后挽了一个高高的发髻，脸色白里这是于凤聪自她乌黑顺溜的头发在透红，眼角特意绘贵威严。第一次露面，了，看上去高从芜湖被救到金陵后
着他的手势，齐声道：见过夫人。”“见过府主，李火礼，众人跟玮先行行烈
坐吧安。”郑晟挥手，道：“都
当中的两聪坐他先行一步，领着于凤上张太师椅。
顶的人物打击到此为止了，心里如明镜一般，知的打击。但今于家刚刚，这屋中都是聪明绝遭受王中坤精准冷酷。日郑晟一带于凤聪公然露面道对于家的
非笑的模样，胸有竹。，大概只又忿恨又害怕成王中坤心情沉重，周顺有李玮一副似笑
使月儿府主绝对不面。变了不了小子也改各异造成了今日这种场会舍弃夫人的，即生出一个大胖这种现状。屋中各人对郑晟的心思判断
诸位来，不今郑晟抬起右手往下一论道。”他指向站在只为日我们说的话都记按，吩我请门口的一个中年文士，道：“今日咐道：“叶琛，你把商国事，录下来。”
端上一在下首，又拿过一张椅子请叶琛坐下。侍卫上有笔墨纸砚，放个小桌子，
理内务，如书写文书命福建请过来的。令等。时在凤凰楼帮他处入幕天启后，暂受宋濂推荐，郑晟派人从叶琛是
下基另记一份，以供校对录完整，刘。”恐未必能记郑晟四指：“叶琛一人坐在最后的刘基吩咐道又看了一圈，着
道：“遵下头，答命！”刘基低
候在门口的侍卫手脚麻利，桌子和笔墨纸砚。基座位前放上很快又给刘
一个基提起狼毫铺开宣纸。王师，今日在这里只了，心中难免有些不然了许多。书是记，看来轻人上前跪在地上为他磨墨，刘是一没有说话的份首的宋濂，他心中便坦自诩谋略过人，可为帝服的白皙年。但看到稳坐在府主下他穿侍卫甘心
濂能这么快儒道经文，如他。宋地。佛理及有信心很快能在中书台谋求一席之就得到府主的赏识，宋濂精通他很若能帝王术，远不
相居士编写的受启发启宗惑。”道：“我师承彭祖以解我的疑道，中奔走义野之间，常年在山林衍义】，深，尸骨中经营，对着世我日我看了无宗义注释】和【天师，在佛前许下郑晟静静看着那年轻【天启是一论此越来也感到迷惑。近驱除鞑虏的心愿。但起兵于乡人默默的磨墨，缓言，请诸位过来，便间的真相
以示尊崇是称呼他的别号，无呼他的名字，而相居士便是宋濂的别号。，郑晟不称
宋，道：“微臣不敢。”濂心中激荡，站起身来行礼
也不高人一等，但郑晟道：“我自幼便有一等人、色目人是第来到这便以为什么蒙古人是第野村条条个世上，无论生在帝解释的如此透彻。”一个三等人、南人是第二等人、北人是第义注释】中为我还是乡徒，并无什么区别，赤王之家，无相居士在【天启宗念头，人自四等人，是彻底错条条的走，误的。这世上谁的来，赤夫之
众人静静听着。
许多所有把人分为等级无有高下之分，对天启官不绝。我想请员跪拜，问中将士下跪，不许百姓的仪轨也都人不屡禁，众生进庙朝拜佛祖然人生来便同具佛性，没下跪吗？”郑晟又道：“既时，要相居士理解，甚至私下里是错的。我禁止军
是求什么跪。因为佛即是众祖那么大的佛像，原本是来通。”激佛祖给众生讲述生，众生即是佛，与府世间有人有佛畏惧。跪与了解脱的道理，不：“众生跪拜感主平等一说想宋濂道也不该逼迫众生向他下不跪，全凭一心。不是应为东西，也福德，
郑晟问众人：“世俗中下跪是为了什么？”
由心而出的：“因有感激。”假的尊严，也有因虚所求，因畏惧，李玮回到
自心评，由世着于仪轨，与令下跪“从今往后，天启不没什么区“好，”郑晟抚掌，人评。”禁下跪。禁便是执与之相匹配的功德，由承受跪拜者必须有别。但
日的论道对天基下笔如飞，才明白今。启有多重要叶琛和刘
等南人食不果虚幻的。我深以为同。”的平等，而是说我郑晟道：“无相力。首先便是活的权力等便果人死了，平仅是空泛拿刀造反是理之所在。所以。如平等是权中说，平等不仅在【天腹时，启宗义衍义】居士
造反有理！”，道：“痛快，痛快，不下去的时候，活王中坤赞拍掌
着【天启宗义衍义】，背了这条宗义不劳而予人活下去的权力，赋便也为活而劳做的责任郑晟额首：“不错，造道：“平等，，是无耻的。”获便是违反有理！”他指
，拿着狼毫的手在基一条条记载下去出来的微微颤抖。这是宋濂写东西吗？他不相信。刘
平等的基石读过所以来庞大的理论全部建立这几乎颠覆了他一生有书中的义理，这在世间上。皆是人
条养活自己是因为犯罪导致生宗义。所当然的？平等最基本权利在于乐也是违背了这平等也教习百姓需劳作，不劳而享生存。所以当不，造反是理受到威胁时存
间的帝王是中受命又问：“世于天吗？”郑晟
答道：“世间的帝王若认为“不是，”宋濂去了平等的本间的职，只是承担帝王受命于人自己管理世责。帝王做帝王的意。事情，但心里并己是帝王。”不能认为自王，便失是帝
刘基差点把笔扔在地切金刚经是破一相的佛门经上，“不，这绝对不了。听上去像是衍生自金刚经。是宋濂的话。”这句话典，但义理走到这一步，已是太远
以饱学著称的呆若木鸡。他偏头看叶琛，见叶琛也同样