8的话之后，两人进？”姐4_84107几段正感到无聊吗被困在下坪寨，禁不住有点同情：“你在这山里呆，看着几乎是着不子的了前所未有的历练儿八经这几个月，于少泽经历姐姐入闲聊状态中。姐，
贼窝里，我怎么可有位，所以才格外人多，现在你姐，以后会成为你的阻碍，嫁到和山民是要靠自己争取的，我聪捂着嘴偷笑也未可知。”地打了几个月的仗就，“别“无聊，红巾军里的能点瞧不起人后的地位感到无聊，”于凤能的提拔你，以啊，现在是你的助力夫要平衡弥勒教人
郑晟不在家，姐弟。有些事情只能做，什么话都敢说，这般犯忌讳的言语一旦不能说。两人真是传播出去，又是一场风波
对不是空穴来风问，他这个姐姐一向，这么说绝坦率于少泽不敢再多。
日到了，正好可以手指轻轻弹了弹桌野鹿，被埋在雪地里冻打仗，不停的打胜。”的事情让香主给“好了，军务上说多了，于凤聪要光滑的保你在红巾我就可是了起来，你今，你记子，“昨你说，我要。”军的地位饱饱口福他知道了会不高兴的仗，以担住，只有在外好好的日笔架山送来了半只
着疲惫的身里。夜幕时分，教武士的护送下拖郑晟方才在护躯回到家
走了。天黑后，即使是姐弟讳。于少泽已经，两人也要避忌
他去哪里么？”又情向郑晟说了，问：要你凤聪把“弟弟过来的事调遣于
闭双目，“我的确考虑是红无用处，让彭一直留郑怀玉出山更合适。”但巾军不可能在深山里，开春后，晟靠在椅子上因为取下袁州对我毫，微我计划调遣想想他还是太年轻了，两只兵马出山。”过让少泽领兵，但现在“嗯，我不打袁州是
肩膀，“可多少啊。”是，我听说彭怀玉比少身后，轻轻的给他揉捏晟泽大不了于凤聪不动神色的走到郑
“嗯，是大不了各家山寨走一附晕沉沉的，“我找个机会派人往子晕。”郑晟脑多少近的。”遭，除了翠竹坪，但一个从小流浪讨强之家的人完全不同生在豪饭为生的倦了。除夕之前，你人与一个出
全。家土寨红巾军，勉强相信条件城持来往，各为靠温汤于圣教各家土寨的关系是红巾军与家的人保，以任由的豪强畏惧弟子在庄子里传教于家人的话来确保自家的安
但是，为翠竹坪……什么要除了
大雪封山。
的，一部分新山里，加不加入地位去，和茨坪下坪出不仅仅老爷和不同。传教士，纷纷踏着日红巾军各部堂主是于少泽，这几顿不了这。爷都已经加入了座寨子安外面的人也不再么多人加入红巾军头领被安顿在茨坪。如圣教的圣，圣教的完全、副堂主进山。不山里的人厚雪来到祝家老下坪一教。在罗霄今连茨坪的杨家
察到了自己的孤独。来的人越来越多，泽开始觉于少
金宝和彭怀玉常常聚在一起喝点个地方聚在一起骂娘；红巾军堂主各自找同伴。不说的朋曾经是弥勒教的友。曾经的盗贼们小酒；山民的头目们找人为一团，张摒弃了隔阂，成为无话
不入。打了胜仗，但在这里与格只有于少泽，虽然诸位统领格
定是有新的山红巾军两主来说，老老实实年，头领们聚听着是最面前说上话的用手指头可以算过来。聪明的做法。整各部堂事风格，一皮。香主突然召集个罗霄大家来，按照香主的行安排。对于大丰收的一万多人，能在香主集后总有吹不完的牛今年是红巾军的
冬至日后又过了十天。
于少泽在下坪已经逗每天都去找姐姐，每天的想法。留了十天，他不可能成为这座寨子里最孤独的人。这段时间忽然让他生出自己不像是红巾军堂主
下坪的议事郑晟召集诸位副堂厅中聚会。第十一日，上统领在主以
是红巾军中有分是熟识的旧量的人物。但这座大厅里的全部至少是副堂主以上才算人，人。红巾军中多了许多新
，诸位堂主依日月和烈火为图腾各自的位置上坐在侍卫次进入大堂，各自毛三思领着，四周的侍卫点燃，白昼日负责接待安排火把。定。圣教以天地、
当中的主座才。上是空的，座椅旁边站在一个年轻在香主身边的丁得，正是一直跟都认人，在座的诸位
“肃静！”巡视一圈，大喝：毛三思手握刀柄在大堂中
静，有会议事的部不寻常。觉察到此次的聚通的堂主原本刻寂几位消息不灵乱哄哄的大堂中立
两刻钟，外面传来大堂中安静了近香主到！”嗓门洪亮的声音：“
八个握刀的侍，如一个盗贼的头目的义军头领还差。盗贼不懂得他而何物。得远们梦想中的生活，山民们，永远是他压根不明白礼仪为，他现在的模样活生生离一个有品格时时刻刻保持谦卫引路，郑晟走进大堂卑，大口喝酒大口吃肉
祀与戎指礼仪。从门口走向起王中坤对他说。”祀，是祭戎，是战争。中央座位的路上，郑晟想祀，也过的话：“国之大事，
，但他宁愿身处多如今的混沌中，也绝不他需郑晟认同王中供消息，而这条线路被他的警惕之心。家什么是规矩。徒还在源坤说的很巾军提有道理根据他与彭祖师的协议的弥勒教信会授权让王中坤教习大刻保持一颗对要源不断的为红，各地把控在手里，针插不进太多，所以时时刻王中坤牢牢的进。倚仗王中坤的地方太水泼不
”站在台阶下一挥手腕躬身：“拜见香主。，诸位堂主同时合等郑晟坐稳，毛三思
王堂主打听骂应该比罗冷，攻打我们驻守在武昌的“鞑子正在调“天气很顺王宽撤不花，这次来这里，在下坪买酒肉杀戮士卒，其他郑晟开了一句能有十万大军。”，挥手让大家各玩笑这已经山里盗贼对一个有吃罗霄山的可人肉的恶癖，不随意打他现在除了没鞑子武其他地方要方便点。”雪人的尊敬的极限。很大，我把大家召集来地方像极了坐山虎，集兵马，据原状，的消息，明年来下得回霄山里
心，就算来的鞑子再多一“但这个不是我眼里你们倍，我也不最重要的事情，有上。”把他们放在，有罗霄山在这里
般兴奋。情绪。无论是沉的欢是的郑大堂里有办法激起部下呼声，红巾晟总听完他的训诫后个里爆发出一阵低军士卒，还是山的圣教信徒，个像打了鸡血
“。圣们依靠的是天下汉人品性。”教说你们都知道，我们圣个人身上都有圣人的说，诸生平等，，而是蒙古人和色目人不高神佛。我教，于我们，我们每教源自弥，而不是漫天所有的圣教不是因我我们崇拜圣人可以变成圣人弟子，乃至这天下每。佛祖们叫人人皆有佛性我们……圣个人都人不是第四等人，经是彭祖师的弟子，但我们与弥，人生而平等，我们汉勒教截然不同，我勒教，我曾
略地，而是人心的得失这么，听懂的人势未混乱时盲目扩张是话。，在天下大同他的歧，也是他们最终分道也未必认屋子里不是每个人都要原因。战略理解最大的分战争不仅仅是攻城扬镳的主军下一步彭莹玉对义能听懂他在说什自寻死路。这是郑晟与
不巾军。己的想法改组红统治。彭勒教的势力，但吃手短，接受了弥勒大元的人的嘴短，拿人的教势力后，红巾军就是他一个人南派弥以自祖师的弟子遍布郑晟要一点点击穿江西和湖广，也无法他不是不想接收说了算，他
着手对彭莹玉走后，他便开今日公始布于众。圣教的改制，直到
富贵贫贱都以礼天下各地寺庙香火，如今佛为荣。人北人不分蒙古旺盛，南人崇佛
家孔孟思想何尝没有想与佛祖说的郑晟传千历平等联系于宣扬以让天下百姓接。受和认同在周光的建议下起来，便说历代皆是如此，流愚民之意。，把圣教的思到本质，这些都是，但朝愚民之术年的儒
多数羊相信前他们要做驱赶的混面有水草。方向。牧羊人不是羊，沌的走向牧羊人的是让大天下的百姓就像羊，
，当时刻以圣人为楷己是否太超前了，下跪，因为我们是有点与，但我知道自但即使错了平等的。”郑晟不们不朝他们，他是彭祖师弟子，东西。当然要模，我们学习众不同的“圣人的思想和精神我们是圣教弟子他也要去尝试。犯这样的错误不会致命
“从今日我就处圣教，圣教我，香主，普天下只有这一受教宗领导，而是第一任宗主。起不再是弥勒教的”
整个大堂，的声音也能听清屋子里安视楚。静的连根针掉到地上郑晟俯
子里绝大多数人都有了终于等到了的影响已是当务之急。思想准备。经历了教在圣教红巾军这个时刻，这屋乡民修的事件后建弥勒庙，消除弥勒
是香主，理所当然要号令。个弥勒教所郑晟一直被称做香主。他如果还宗主，这是一，这以他要是里没有的称谓。。从法统说是不合理的听彭祖师的