余,凡有志复兴华要目的。""满清奴役我中国首者,必以排满复汉为二百年有夏
好暂居于京城姑为满清所控,我等早晚如那波母家中,亲眼目睹奴若我中华仍华,竟被区区弹!"亦要当亡国何也!城直如入无人之境!不国大兵入京,慈禧"在下于拳乱之时,恰!我堂堂中拳匪烧杀抢掠败坏中丸之国攻克京满清之故!国、也见到西洋列国宁与友邦不与家奴也!兰光绪仓皇出逃、国之
洪秀全!必须拿起刀枪与满清东洋搏命!必须去山,必须学那"汉人想要夺回汉家江者联合起来!“与志同道合
国是‘王东说到兴起砸苦笑。由得,丝毫不顾桌及茶馆墙壁上贴着‘莫谈的贴子,让二人不之处猛地一子,引来周边人的瞩目
了半天也不故事,早就脑子不自家表弟太囔囔己的,看自己会不弟哪来的劲儿,人家给习惯了。若不因为是早上会理这疯子国那些个从小听他叔爷爷的,现在嘀嘀咕咕说李文辉心想自家表带歇歇,看旁边刘继,从小带着玩大拳乱更是天!成天出来时候还是好好经把正常,前年经历了着要革命,也亏自讲太平业听得一愣一愣怕是已吓到了。这小子
刘继业着许多,大逆不道之能够象他这般沉得下是掩耳而逃,不是怒斥之就气听的,实属决少数。,忍气功夫倒是不错言再看那。旁人若是听到
感受。这边李文辉在的边刘继业却是有不同暗自佩服,那
他至今还到牢房外的空气?被有关当让幼稚革己的感局跨省擒拿了,如何能觉。真是有些疑问命者,换作后世早已如此张扬的人给自辑、容易激动,这就偏激、言语之中毫无逻呼吸是眼前振臂高呼的年轻
人是从太小说里的什么家族似乎是地方大员,对了,这。本似乎老一辈就有没有军的将领……而且清末文都如此以理解了朝廷连缉拿个孙的机关,如此想来也就可业余,根密谈啊、暗谍之类平天国投降淮
他们又有什就几乎没有思何希望了。就是不知历已经活跃起来么样子的见地?幅德行,除了热血国的革命想,那自己的领导者们,黄兴、对中史中还真不报有任孙文等人,还是难免失望;只是刘继业革命者都是这如果中国的第一辈章太炎、
脑皇帝呢还是大统敢问如你所说将推翻了,中国会怎样。换句话说,是领?"这满清住问道中想着,口中却:"右立,忍不
的,但是看了孙王东见刘先继业提问,没道推翻满清是也原本我有皇帝了!有的就是这中国再无满清道:不知哪个更好嘛,人注意此等关要问题!!民国,就是"少有。"方略带生的书后,我才知国家,自是没要成立个大民国的气,却是开心文鹿果然厉害!嘲讽的语国民做主的西方的大统领注意对
作粤匪先生!"闹起革命差巨盗的孙文孙逸仙点就成功的,被满清称"你不知道孙先生是谁吧?那可是鼎鼎有名,在广州
己见王东似,刘继业急忙打住道中会,厄。京建立了同盟乎:"在下时随兄民国国父在东知道孙文是何人、其少会。介绍未来的,成立兴前往花旗国檀香山"很有兴趣地向自
合志士?不过王东也知道孙先生!难来文鹿你听说道也是志同道那同盟会我却未曾大喜:"原。"
盟会应该还未有多好。看来同多读些历史书该"或许是我记错了。"成立,若是前世时
统领呢?"不过话说回来,就按你所说建立了民国了,谁来当大"
"这个。自是孙先生了。"王东有些相过这个问题。支支吾吾,似乎从没
先生不同意,或者王先办?"那如果陆"己也想当,怎么生或者李先生反对自
"那。"王,整日醉心如何推!就是德高望重是民选的者为之!"忽然冒出一个词生说大统领怎么办。想了半天东答不上话来根就没考虑过推翻之后翻满清的热血少年压汇:"。有了!孙先
应该由谁担任,你选择,有人问你大统文。为何呢?"自身的意愿决定本国高色的王东,微笑道:普及的会已己的答案颇有得意之此刻,若是让右立刘继业看着你来领便是西方社急中生智对自会选择孙"你所说的民主意识,即最民众以领袖之位置。但此时
领袖,中国革命之希望。"命孙先生乃革"这当然是因为
么德非孙先生试想一下若是让那山高望重者?更兼之徒若以钱财武必有奸诈人当选又如何?可能是这类人?"野村夫去选存一,右立,他又知晓什力相迫之他须"那若是最终由,最后选上去的岂不知此刻心向革命者百不
对于只是接触到是在看到的革命小册子和平日被问住也只能当,既没有思考过这个问题也根本没革命的皮毛场愣住。有足够阅历去思考到少规则,此刻民主背后答朦胧胧大致知晓无数复杂的社会关系、年来说,他完全无法回了解所谓词汇的意思但根本不朦朋友的质问。民选一词也只学校教育中有所涉及,
我不道:"这个汉人当家这轻人却决不轻易认输,况偏激之人。王东眉头知道,民选不行我就正何更只是为皇帝罢了!一皱,索性拥立孙个天下也是理所当然!他也是我等汉人之一,反年"先生
,刘继业摇摇头不再说些什么,也没什么。意思眼见对方激动了
激动的少年这个易身上,刘继业找不到能够对自己有所帮助的地方。在
处在二十世纪二十这点来看他有成为革进对现世不满,转构。而刘继无论前世今生。命之外,他还有可能随波逐流,清末的社自是不可能会对命阵营的第一步。从业来自后世希望清廷的统治基础尚会感到满意,内心深处暴力极端选择皇朝、两千年的帝制余使人转入革大变革;对现状的试图用向革命者,心性都是一个极端的人;若是大凡心要……毕竟,除了革变为革命者的冲动和需02年的中国不满是他从来不安转移海外的的手段来改变社会结威还在,习惯了命者的潜质。只是逸的人并没有但19有将资产代的大革命时代或许还颇为激未完全动摇,三百年的年
对革命保持书的影响、以及凭性格和见识来看,刘感就让稳健派,为革属于他发誓抛头颅洒热血命奋斗终生他还做不只是光凭好环境让世的宣传、历史继业应该是后他清末落后的社会。只光到。着天然的好感。
目前他只是打算,但还暂力。至于究可靠的实力给未来的自己谋取一份内心倾向于革命;一份自保的实是中立明哲时未定。竟是否投身革命,亦或保身,虽然
让他很是大部分人对清廷有所不中发虽然或多或少都失望。满,但真想起来推没多少。这次都是可以遇现绝日相处和记忆只是周围接触的到的第一个革命者却翻这个朝廷的却规划到立宪派的人、平
个问题,短期似乎是。找不到答案的了是否要革命这
吧?那边王个问许也能解答出来解,更是因为对了也不说话是有些佩服眼前内心却方思考的问题自己题,也却从了。虽然刚刚嘴硬不肯承认失败,但光是对革命有现在冷静一下想来的同学,不再开口,东见刘继业不未想过。既然他想过这
"文鹿你说不应该?"民选制度。在中国应
应该,不如说何时。""与其说应不
失去兴趣,但刘想说说虽然对对方继业真得听自己,想方认也无妨。绝非不礼貌的人,见对
,为何?选与**然而400年前尽管如此,大国如、罗马时代,但在中因为民主与一国国。可追溯之普世法则。斗争三百年斯、日本者依然奉行有为各国德意志、俄罗服从遵守权利背后的,至余,方才在数十年前成使民利,也陶方才民之秉民已懂得己身之权利与有的文艺复兴方又兴起。世纪沉"民至上古希腊义务。"性有关。欧罗巴各国义务,既懂得之民主权懂得使民主之道深入人心,更兼沦用手中限之选,源自开民智后国经历三百年贤者熏႒西方欧罗巴
百年,在吾、权利与义务,有"然而中国落后上之思想,只有话。"人之思想中从无民主国民意识到自身身具之纲五常。要想施行民主,必先普及民主的只有上下服从、三选才不至于成为空当广大权利与义务,民
口茶水,那干喝了这边刘继业口呆了。边王东和李文辉已经听
同龄同学之中居然教育程度不过相根本想象不出虽然十话有六远比不上,又成长在封是产生了崇拜心有如此见识之人。限,的,但挡不住他触西方社会也是有解理。当于后世初句是听不懂或无法理句中生,见识更远们还建社会中,虽接
好和他们详细方会诞生民,王东有何解释了一些历史、社问到傍晚、民选一直追毛后世看来不过基础皮记录。二人惊为,这源自少年对于未知好处‘之类主心的李文辉,两人接着问了不少如的问题,刘继业便只会学的常识。这些在,但却已被笔将对方所言一一也产生了兴趣天人。两人甚至拿出纸‘为何西就连对政治从未上天然的好奇心。于是
共日落西山,桌上是,离开前顺便换了多少轮。李文辉,于是拉着会了款子,如此会做依依不舍的王茶水不知道让刘继业对他生出方好感来。东道别出言邀请对婉拒人倒进晚餐被
明是让刘继业的虚荣说了大半天显崇拜的虽然口渴,但是两得到满足。心个少年眼神,倒
告别了同学,起身朝家的方向走去。