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第二十二章 问禅辩法

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。救器,它以上供十方诸佛斋胜会”。广设坛场,使与至各坛听经闻法。故殊胜功圣凡水陆普度大会众生得以其因缘与根在法会中所供养和救、圣贤,无遮普施此集合了斋食为基础度的众生范围水陆法会,全称“下施诸多不可思议法界灾、普度、上供、拔诸六道众生,相当广泛,因

其中。最盛大且隆重的法会,每百年时间佛会举办一次水的所会佛土土就佛法最高深的佛修参与水陆法陆法会,每次水陆法会是佛土有寺庙都会派

和佛法会除了修消灾、普度、上供、高深的绝大多数尊者境界佛修下施等功德外,对于参水陆法就是。这桩最大的好处修会在法会上问禅与其中的佛修来佛土的辩法七天说还有一桩最大的好处

法高的一条‘悟’字,而听佛问禅辩法就是明悟佛法深的佛捷径佛修讲究

婧楠就央求大力,并且她能拒绝的com大力是理由。还说了一个让大力不步行到般若寺寺飞去的,但算直奔般若是一.quledu.说www本小离开古宝船沈

路飞行会贯通所会的所有佛经,你能碰到机缘吗?。是来寻找融的机缘的吗?如若一“你这次来佛土不

婧楠的鼻子,然口吗?”蜷起的食手划段时间就直说呗了一下沈道:“想让我陪你游玩一后笑着!有必要拿这个当借大力

借口。我这“也不全是弱声说道吗?”不也是为你考虑。沈婧楠

你的情遭殃了你说去哪咱们就去哪头你的屁股就。不过是我这次找不到机缘。”大力看着沈婧的话,回“好了,我领们就怎么走,有一条咱们得还不行吗?说明了,要狠的说道。装着恶狠今天起,你说怎么走咱

想和独相处一段时间头。沈婧嬅使尽各种手段哀兴的无以求她让她把这个机会让苦无机会。这抽中签以后她高高兴至极。她做梦都坚定大力单沈婧楠听见大力所言,复加,任给沈婧嬅,她都可是一直

独相大力的女人太因此,众女才想到以抽成了一种奢求。出一多了,所以导致众女想个人陪大力外出。和大力单式每次选签的方处一段时间就变

人?就算这个别人是她最亲的妹妹也不行婧楠还想借这个机单独相因此,她才以寻找机缘一段时间。且沈求大力步行到般若寺。机会,为由央!而沈婧楠极其珍惜这个怎么可能把它让给别会和大力多

多单独相处一段时间的想好一定了。反正大力每次高大力要利用被打事,沈婧楠已经顾不上都会打几下,她已经兴至极了。沈婧楠已经她当然程,排行她和大力这个权利实现让沈婧楠屁股的兴或是不高兴目的。至于她可能会习惯了。

沈婧楠果方,并且她和大力然是把她手中的地利利用离般若寺还越来越远了到了极致,她安排的行程全是好玩的权

力照着沈婧楠的屁我是不是该惩你了?”踪,你说个多月了,离般若什么的也是无影无股轻轻的和沈婧大力楠交.合完,越远不说,机缘寺越来一天晚上,然后道:“咱们都游拍了三巴掌

计十年内咱们人一生之一定碰到的?有哈欠说道之人,我估深厚缘。不过咱俩都是福缘能碰到容易“机也不一定能碰到机机缘。”沈婧楠打着缘哪是这么

装发怒说道掌,然后假股又打了一巴玩十年?”大力对着沈婧楠的屁“你打算带我游

去,可那也得你和家“我想带你一直游玩下同意呀!”沈婧楠轻声母老虎的那群说道。

听见沈婧楠的这句大力就不这个话再言语了。话,他没法接没理的一方。始终都是题,在这个话题上他

玩。从那晚以后,大力时间能到底露出满意的笑容,然后力放纵她的态度,在心利带大力他去哪或是多长到处游就不再问沈婧楠带般若寺了。沈婧楠见大续利用她手中的权

游玩。一年以后的某一天,大力和事,他们才结束了这次直到沈婧楠突闻水路法会的

在听到有关水路法会的消息的瞬间,沈婧楠就知道她的开之旅暂时结束了

时向着净土飞去。在净土之上,大力和沈时间后,便准水路法会的举办地点也楠得知水路法会举办的

二天都是众寺倒是挺愿意修庙的一大笔香油四十捐了佛修是捐了一水路法会前面的功德的,因此,在修功德。虽然大些香油钱。沈婧楠他还修。钱给下施的佛力对修功的事不在意,但

上,这其中就包括续来到了净土之会的第四快到水路法各大寺庙的佛法高手陆普妙和慧秀十二天,佛土

十几人缘觉境界佛修没在这二普妙和慧秀是跟着般块来的,不过当初和普若寺的二十几名佛修一一块偷袭大力的两名中。

,可楠。了,她们也发现了大力。力身边的沈婧久就认出了大普妙和慧秀一到净土不当然大力的头发虽然长了出

大力慧秀本想来的一个眼神给制止住了些什么,不过却被普妙边说

净土。那些佛法高深的名般若觉的走下净土,只有。普妙也留在了净土到了水路法会晨,所有人都自寺的佛修走下了三天清佛修才留在慧秀却和另外八第四十了净土之上之上,但

上早已放置好蒲团上坐高深的佛修们在净土身口意的修行,当老僧用佛音道:“、不嗔恚、不邪见。讲,本自清净,本自世间心自性上然各各有别。若于真一名老态龙钟的不贪欲德,布施少,少功恶口;意修,例如何有勤忘?”坏,有大一切,有邪淫;口修则有不妄、不绮语、不两舌、不好后,就有布施,布施多,多功具足,何假修证?德,故一切都有分别身修则有不杀不盗不等佛法

一名年青僧这名老态?”,就有自修行人道:“身口龙钟的老僧的佛音结束后意如何各

何于中,妄起分别?”二。律即是不离禅,身口。如皆名心也,名虽不一,水性无身口意一名中年女尼答道。意合“无上菩提于口为法,行,被于,其致一也于心为禅;应用者三身为律,说法,法一而修,。云江淮河汉,在处立名

分别,何以修合十问道。心?”又有“既无一名老僧双手

都要不可起念!”一名白衣居士微笑答道“心本无损何要修?要知道无伤,云是垢是净,一切

僧人单手礼?”佛道。可起“垢,可以拂拭,不念;净,能无念可乎名胖

病,乌云遮蔽天珍宝,在眼亦为普妙双手合十答道物不可住,金屑“如人眼睛,空,白云空。”同样遮蔽天

“无修无念名白衣居士看着普妙问道。又何异凡夫?”那

明和执着的对普无明,二乘近执着,不得动,不得忘时候,一直在净忘即落无明,此为心要;真修者二病就在普妙准备回答的长执着,离此无土之下,是名真修发问,于是便出言站立的大力见白衣居士针,勤者云尔!”道:“凡夫长

力便走上的对面坐下。回答完这个问题,大净土,然后拿出一个蒲团在所有佛修

看看与佛土的诸位他精通五十佛法高深的佛力蹬上净土不仅是贯通。因此,他想也是他早就预谋好的。破。因为白衣于无法将其融会问禅辩法能不能有所居士针对普妙发问,这二部佛经,然而却苦

要耳,即回机画了一个圆满的僧提出的禅的问禅,又为老态龙钟大力以此为禅之心的老答了白衣居士句号。

道:“何为静?”满,于是便有一名中年僧人双手合十问大力的禅机应答的所有佛修对面的举动非常完美,但他坐在修的不也惹得一

默,举世皆醒,独睡。”大力看人答道。“举世滔滔,独闷闷,举世嘻嘻,我着发问的中年僧唯我独默

着问大力。人笑无比的年青“何谓性?”一名俊朗

即通性情者也。其修神,神还虚,以后三者实一物,而心之根为性谓神,神即寓于心,故补先天,即本于此。此,性,乃修道第一肾也,精也,元气也。道。程。命即道之结局也。吾人炼精化气,气化即修道之第“盖”大力笑着步功二步功程,亦即修明心见性

道。无相,无、爱别离人生八苦,生、求不得、怨憎老尼看着大力问欲无求?”一名会。如何无我、老、病、死、行

撒手西归,全无是类。不过是满“爱别离,怨憎会,道。眼空花,一片虚幻。大力回望老尼答

“有业何?”白衣居士看着大必有相,相乱人心,如力笑着问道。

皆不动,心不变万物皆不变。”大力答道。“命由己造,相由心相,心不动,万物生,世间万物皆是化

“居士佛法精白衣居士起身揖首道。深,白易不如也!”

古怪。几百名佛修轮认输,不过并不也认输。白衣居容包罗万象,并且刁钻所含内代表其番发问,士虽他佛修

答这些问题尽脑汁逐一回部佛在众佛修经为基础,绞下,大力以五十二的压迫

力便因此,在真正的佛法会的佛经如此一来,大合了一些。还没融会贯通不过他经融佛法虽多,力果然将高深的佛修出手后,大但是毕竟他所会的佛败了。

名度。了一定的知力在佛土也有不过尽管如此,大

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