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第一百一十六章 七律灭祖 上

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惠果和尚等人却法嗣传人品茶赏花之际果和尚与自戏性质有点的传人,一千一位来自千年之后致来了玩玩接引来了古代文人喝酒时兴己一众投壶或者玩了一个游戏,这游吟诗作对,但师惠多年前的当朝国像是

来意:且这位和尚开门见山说出了自己

用,同时借青龙寺气借诸位师祖法身修为一运一用!

一起,给人一种如寺内樱花飘落,景色煞寺的古朴禅音结合在的纷落意境和青此时,青梦如幻的不真实感。是宜人,樱

,淡淡地问了一句的诸位法嗣们群座下着自己情激动惠果和尚却笑了

么?“这樱花,美

:今天晚饭吃啥?际忽然跑出来在众军之了一句像是两军交战之果和尚此时的问题就

师尊为何忽然问这樱花语,毕竟师尊在这定夺才是,而且他们里,一切,还是由此时当即不再言也在心里开始思考但因为惠果和尚的师尊师尊身份,众位法嗣在

立真言断强调自己是“天子”以看出宗就可都需要一层神秘的外衣朦胧的观感,这就像座下只能坐在末席的空海和总喜欢不尚回国日本后创们以一种和尚不是一般人,且看现如今其些弟子们在佛法造权神授”一样,但惠果给外诣上到底有多恐怖。佛门人喜欢说话打机锋是皇帝觉厉”的感觉,其面的信徒实,每个宗教,喜欢那种让人“不明以及他那

莲座上的这够将若非唐武宗遭遇兵灾,命途坎坷时期喜道灭佛,批高僧,兴许能下诸多弟子也因此的话,此时白玉提升到一其座致青龙寺这座祖庭个新的高度上佛学去。

是不会说废话的。德高僧,这样子的一个大

当即道:七律闻言,略作思考,

青龙内的樱花还在;千年后,青龙寺还在,

青龙寺内的樱花亦不在。”千年后,青龙寺不在,

一种一层佛的皮做着:其实也是思论佛的故也可以看作是里来,我将往哪里去“世界观”的对拼,们论的是佛,但锋,玩的就是一学家了,无非是套了,中国“人生观古代有许多关于高僧禅语机能算“我是谁?我从哪事记载,他这类高僧,想家和哲个意境,其实?”的论述。

很简单,看似矛盾七律和尚矛盾。,其实并不

会昌年间惠果和尚是永贞剩下一西湖的雷峰塔一样,仅确切的说,也就剩下几唐武宗开始大举灭佛,青龙寺点点残存的地基,嗯,年圆寂的,四十年后的碎石头了而已。早就被付之一炬了

年年都有许多日本的游后还是建国后考古很大,所以当时址位置再由国家在这上面重建青龙寺,而且其实,不光是唐宗在日本影响力寺建而复毁,到最研究者经过多中,青龙年考古挖客信徒来这里参拜。来自日本的捐武宗年间掘才找到了青龙寺遗因为真言重新建寺时还得到了的灭佛,后世诸多朝代

够看见青龙寺里樱青龙寺里的樱花,也不花,后世人青龙寺官樱花七律所看见的此时花漫漫很是美丽,但这却是两千年初的时候是后世青方特意从日本引进的龙寺里的那种樱青龙寺参观能至于

脉,日本的经过很多年的培育花”,是自中国传入不是一个模样。就有种植樱是说,后世青早就演化出了许多的种类,后世人樱花也花发源于喜马拉雅山则是专指“日本樱的樱花和一千年以,秦汉时期的宫廷里花当观赏性前青龙寺里的那些樱花,其实也们嘴里常说的樱花龙寺里也就说樱樱花植物的记载,但

是七律的回答,龙寺又不再是青龙寺,樱花还是樱花,了,樱花青龙寺还是青龙寺而青也不再是樱花了。这就

时也道外面又是惠果和尚听叹在,摇了摇头一个更大的圈。命也,俗世是一个了跳出这个圈,但谁知到七律的回答,喟然,像是有些意兴阑珊,圈,修佛是为

那里,应该还和尚抬起头,惠果看了看天空,有一个更大的圈吧同时…………

,自当承接我青龙寺法。”人,既是传人本就是你该得的衣钵“你是我密宗后世传龙寺之气运,这些,统,自当承接我青

这么说,况的,确实没错说出一个“不”字且,师尊说,座下弟子们都是没人听到自家师尊心中凛然,敢在这个时候忤逆师尊

这个意思么??衣钵传人,不就是

好像,也这个后生哪怕说出欺师的话,灭祖也因此,没什么不对啊。

取,有本事,就来“然则,千年后,吾等固然早已取。依旧还在,你若想圆寂,而如今吾等却

赢了,就取走。”

律闻言,眼眸中有即问道一抹么?”:“敢问师祖,比什光芒稍纵即逝,随

想要的回不去了。、论佛惠果和尚回答道,“本与,由本座座下法嗣比试,你需要坐禅不参全胜,否则,不光你道。”、武选出三人与你拿不走,连你,都

就没那个勇气和你认为,本座信心,

改命不去试一试逆天成?”

,的确命。风仿佛都静止了下来样子的一位惊才艳艳说出最后一句话惠果和尚目光如炬,律只感觉四周的真的没那个能他对仅仅半个时,七甲子后的佛门浩劫一无所知的佛门奇才,七律不力去尝试一下逆天改也不信对方

合什,应承了下来。“然。”七律双手

没听见这位师起身句话。既然师尊法嗣们异议,当下,面没有丝毫然他容冷峻的一位大有发一言,似乎之前七着七律双手合什,虽已经定好了规矩,座下自然目光看着七律,却没大师开过口说过一从来到现在,就而出,对

,目行礼之后直接盘膝而坐如炬,继续盯着七律。而这位大师,在

盘膝而是惠则大师,主修闭是谁,应该坐,他猜出了这位大口禅。七律亦然双手合什,

自己的罪业。为止语或禁语,属于佛止自己说话,闭口禅又称教用语,指的是业,消罪免灾,减少为减少口

而这位语!惠则大师据说从五岁开始修闭口禅,直至如今,未发一

他不是哑巴,不,确切的说他却从未就是哑巴也能叫出声,真的发出过什么声音。

是选对人了。比坐禅,也算自己由他来和

七律的目光没有丝毫师祖之一对视起来。回避,和这位自己的

在梅花课,若是真的比试坐禅,本就桩上坐禅,或者在冰环境,比如大家难度提升,比试起来,其实可以换一个又或者是烈日炎炎之下比试,这样结果也能快出来是古代高僧的基础功天雪地

缤纷的青龙恐怖修罗场。己身边的情景陡然目光交错的那一刻,翻滚的寺内院变成了一片岩浆而当七律和惠则七律只感觉自大师的一遍,从落英

怖温度也似乎,连周围的恐全直观的感受分毫不差,几乎就是完

或者地看着惠则大师,还是这么平静说,是看多了,也就不惧了。但七律和尚丝毫没动的故事世界就历练出来了,,广播无奇不有,七律也早

出一抹赞界,界内再再度着七律、扰人心之异象场景赏之色,随即,四周情数不胜数,惠则大师等,但七律于是带不动。大小世界无数,依旧岿然惠则大变化,佛有三千目光中透露也因此,有恐怖、验过去一个接着一个体魔鬼

等到差不多一刻了这么多个地方,也带自己逛钟之后,七律目光一凝,对方该自己了。

下一刻,

边的场景变成了一条后世的小街。场景变化,二人身

只有樱七律将惠则大起一片樱花瓣的画面。即,空海和尚眼前中时,惠果无法看见此时坐禅席的空海和尚身边,当花瓣,师带入自己的幻境之丢向了坐在末前伸手提而当大师提

却看不得?师尊丢来的,他自然空海和尚一动不动,既然这花瓣是乱动,但心里却有些不敢失望,凭什么诸位师兄们看得自

世界的景象,还是让他入那个场景之阴司地府阿鼻地狱走得不变色,但的大七律所营造出的千年后师当看见七律也可而其余将惠则大师们觉得很是惊奇。,脸上们都是当世高僧,都露出了一种讶然之色,哪怕他

悟,至于师尊为什么不让有人还没明悟。空海看这个,有人能明

化,分别出年出家到现的放的就是七律幼起的画面,和自己师兄候和自己师傅在一画面不停地变年这段时间的p小时在一起画面,仿佛播𛗴是七律

动,一依旧岿然不般变化但修闭口禅三十年的惠切终究虚妄,哪怕万切让人有些惊奇,,皆是虚妄。说后世的一则大师却

刻,但在下一

猛地,

来,画面开始倒转起

本来在画面中中只剩还是之前出出现过的七律的师则全了七律一个人,那些们以都不见现过的画面,但是画面及七律的师傅,了。

这不是单纯的不见,

这是一种…………抹除

手掌开始颤抖起来连退数步,脸上的惊恐的东西,,随即整个人站起身,之色十分清晰,惠则大师仿佛看见了什么令他心神震动

惧的表情。而就连除了空海和尚的大师们也是以外其余正在观望同时露出了惊

果和尚不动声色的喝了口气。了一口茶,叹

画面也随之消失不见,莲座上双手撑开,下摆,仿佛又回到了这白玉七律而后起身,四周的

第一局

他赢了。

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