一千多年前的当朝国师惠果和尚与自己一众品茶赏花之人却接引来了一吟际玩了一个游法嗣传人传人，致来了玩玩投壶或者诗作对，但惠果和尚等古代文人喝酒时兴戏，这游戏性质有点像是位来自千年之后的
来意：且这位和尚开门见山说出了自己的
气运一用！用，同时借青龙寺法身修为一借诸位师祖
不真实感。合在一起，给人一的纷花飘落，落意境种如梦如幻的景和此时，青龙寺内樱青龙寺的古朴禅音结色煞是宜人，樱花
看着自己座下的地问了一句：嗣们群诸位法情激动，惠果和尚却笑了，淡淡
花，“这樱美么？”
今吃啥？众军之间问了一句：天晚饭两军交战之际忽然跑惠果和尚此时的问题就像是出来在
和尚语，毕竟师，而且尊在这里，一切，还是考师尊为何忽然问这樱由师尊定夺才是开始思他们也在心里法嗣在此时花？当即不再言身份，众位的师尊但因为惠果
。那种都需要一层神秘的外衣果和尚不是一般人和尚回国日本后创立真他那些弟子们在佛法造，且看现诣上到底有多明觉厉”权外面的信的感觉，其让人“不如今其但惠恐怖神授”一样，给座下出他以及锋实，每个宗教，这就言宗就可以看只能坐在末席的空海总喜欢不断强徒们以一种朦胧的观感调自己是“天子”“君像是皇帝佛门人喜欢说话打机，喜欢
途坎坷的话，此时白玉这座祖庭遭莲若非唐遇下诸多弟个新的高度上去。兵灾，其座座上的武宗时期喜道灭佛，导将佛学提升到一致青龙寺批高僧，兴许能够子也因此命这
说废一个大德高僧，是不会这样子的话的。
考，当即道：思七律闻言，略作
“青龙寺还在，青龙寺内千年后，的樱花还在；
但，
年后，青龙寺亦不在。”不在，青龙寺内的樱花千
？我从哪里种是佛，但也可以看作是是一个意境，其实学家了，无非是套了多关于高僧论佛对拼，这类高僧，其实的故事记载，中国古代有许“人生观”“就也能算是思想家和哲来，我将往哪里去？”，他们论的一禅语机锋，玩的世界观”的一层佛的皮做着：的论述。“我是谁
盾，其实并不矛盾。似矛七律和尚也很简单，看
四十年后的唐武雷一炬了果和尚是永贞元年石头了而已跟西湖的，基，嗯，确切的说，也就剩下几块碎就被付之宗会昌年间开始峰塔一样，仅剩下一点点残存的地大举灭佛，青龙寺早。惠圆寂的，
都有许多日本的灭佛参拜。新建寺时还得到了复毁，到最后还响的来自日本的捐资，年年真言宗在日本影过多年考古挖掘龙寺，，后究者经址位置再由国家在其而且游客信徒来这里上面重建了青而国后考古研才找到了青龙寺遗朝代中，青龙寺建实，不光是唐武宗年间这是建因为力很大，所以当时重世诸多
的时候青龙寺所看见的青种樱花，后世人去青龙寺参观能够这樱花却是两千年初樱花漫漫很是是后世青龙寺里的那看见青美丽，但樱花，也不进的。官方特意从日本引龙寺里至于此时七律龙寺里的
入，秦汉时期载，但樱花经过很“日花发源于多年的培育早就观赏性植物的记花，其实也不是本樱花”，也寺里的樱花和一千，后世人们嘴里常说虽说樱喜马拉雅山脉，日本的樱花当的樱花则樱花也是自中国传说，后世青龙演的宫廷里就有种植化出了许多的种类专指一个模样。就是那些樱是年以前青龙寺里的
寺了，樱花也不再是寺还是青龙寺，樱花樱花了的回答，青龙。还是樱花，而青龙这就是七律寺又不再是青龙
到七是为了跳出这个兴阑珊，时也命也，又回答，喟然长叹在，摇俗世是一个圈，修佛惠果和尚听是一个更大的圈。圈，但谁知道外面了摇头，像是有些意律的
有一个更大的圈吧。同时…………，那里，应该还惠果和尚抬起头，看了看天空
”青龙寺法统，自当承接钵。这些，本就承接我我青龙寺之气运，是你该得的衣，既是传人，自当“你是我密宗后世传人
字，况且，师尊说的，在这个时候忤逆确实没错。，没人敢说，座下弟然子们都是心中凛师尊说出一个“不”到自家师尊这么听
衣钵传人，不就是这个意思么？？
出欺师灭祖的话，对啊。好像，也没什么不这个后生哪怕说也因此，
在，你若想取，有本事，就来取。，吾“然则，千而如今等却依旧还然早已圆寂，年后，吾等固
赢了，就取走。”
七律闻言，眼眸中有一抹光芒稍纵即逝，随即问，比什么？”道：“敢问师祖
需要全胜，你想要的拿不走，连你嗣选出三人与否则，不光。，由本座座下法试，你、论佛、武道。”惠，都回不去了你比与答道，“本座不参果和尚回“坐禅
就没那个勇气和信心，为，本座你认
成？”去一试逆天改命不试
惠果和尚目光如炬，天改命。知，下逆仅仅半个甲出最后一句也不信对方真的门奇才，七律不信他对周的风仿佛都静止了下没那个能力去尝试一来，的确，这样子说子后的佛门浩劫一无所的一话时，七律只感觉四位惊才艳艳的佛
“然。”七什，应承了下来。律双手合
虽然他目光看着七律冷峻的一位大师，似乎之前七律这位大师开过口们双手合什，既然师尊已经定下法嗣丝毫异议，当下，面容话。好了规矩，座自然没有起身而出一言，对着七律说过一句从来到现在，就没听见，却没有发
而这位大师，在行礼续盯着七律。之后直接盘膝而坐，目光如炬，继
猜出了这位大师是谁是惠则大师，主修闭口坐，他双手合什，七律亦然盘膝而禅。，应该
说话，为减闭口禅又称为止语或少口业，消罪减少自己的罪业。，指的是禁止自己禁语，属免灾，于佛教用语
开始修而这位惠则今，未发一语！大师据说从五岁闭口禅，直至如
真么声音。他不是哑巴，不，确切的说就是的发出过什能叫出声，他却从未哑巴也
己由他来和自了。比坐禅，也算是选对人
七律的目光没有丝自己的师祖之一对视毫回避，和这位起来。
环境，比如大家比试，这样难度提者升，比试结果也能是真的比试起来，其实坐禅，本就是古代日炎炎之下高僧的基又或者是烈础功课，若很快出来。可以换一个在梅花桩上坐禅，或在冰天雪地
情景陡然一遍，从自己身边的怖修罗场。而当目光的七片岩浆翻滚的恐七律只感觉落英缤纷律和青龙寺内院变成了一交错的那一刻，惠则大师的
毫不差，几乎就是度也分完全直观的感受。似乎，连周围的恐怖温
界无奇就不惧了。丝毫没动，还但七律和尚说，是看多了，也播的者大师，广是这么平静地看着惠则世故事不就历练出来了，或有，七律也早
惠则大变化，佛有三千小世界无数，也因此露出一抹赞赏之律依旧岿然不动。一个接，师目光中透、扰乱人心之异象场景魔鬼色有恐怖、带着七数不胜等于是界律和内再有大一个体验过去，但七着界，数，随即，四周情景再度尚，惠则大师
等到差不多一刻钟自己逛了这么多个地方，对方，也该自己了。带凝之后，七律目光一
刻，下一
成了一条后小街。世的场景变化，二人身边的场景变
席的空。看大师提和尚身边，当和尚，惠果海而当七律将惠则大即师带入自己的幻境之中伸手提起一片樱花瓣面丢向了坐在末花瓣，却无法海前时见此时坐禅的画，空眼前只有樱
尚一动不动，既然这花瓣是师尊丢来些失望，凭什么诸位师兄们空海和得自己却看不得？动，但心里却有的，他自然不敢乱看
了一种讶然之色千年后世界的景象，还是让他们狱也可走得不变色，都露出所营造出的景之后，脸上那个场但七律，哪怕他们都是当世而其余的大师当看见七觉得很是惊奇。高僧，阴司地府阿鼻地律将惠则大师带入
，有人还没明悟。至于师尊为什么不让空海看这个，有人能明悟
候画变化，的ppt。面不停地到成年这段时间佛播放的就是七律幼年出家和自己师傅在一起的画师兄们在一起画面，仿面，和自己分别出现的是七律小时
究虚妄，哪怕万般变化师却依旧岿然不动，一切终有些惊奇，但修闭口虽说禅三十年的惠则大，皆是虚妄。后世的一切让人
但在下一刻，
猛地，
画面开始倒转起来，
本来在画面中出现过的全还是之前出七律的傅，则师兄们以及都不见了。那些是画面中只剩下了七律一个人，七律的师现过的画面，但
这不是单纯的不见，
这是一种…………抹除！
抖起来随即整个人站起，佛看见了什么令他心神震动的东西，手掌分清晰，的惊恐之色十惠则大师仿身，连退数步，脸上开始颤
而就连和尚以外其余惧的表情。大师正在观望的们也是同除了空海时露出了惊
尚不动惠果叹了口气。声和色的喝了一口茶，
，七律双手撑也随之消失不见，开，下摆，而后起身了这白玉莲座上仿，四周的画面佛又回到
第一局，
他赢了。