而另外一些地方，这些地方基本以对旅游淡旺，游客们总是会选人一样变化，它美景著称，随四时而明显的旅游淡以季节靠的是名胜古迹，所季的影响并不明显。来们的一年四有些地方，会分出很时候择她梳妆打扮后最美丽的欣赏，季就像是古代清倌旺季，
毕竟，
，宝塔还是宝塔，头，雕塑还是雕塑石头还是石
泥俑…，…还是泥俑
，其实没太大的变化。千百年来
许根，对于和尚来说，这里西安是一座很有古多记忆，说曾云游四方，但这里韵的城市虽更是承载了属于自己，毕竟是和尚的。的
件，导致很多事中。只可惜上次血尸的事，不存于任何的记载之的根，是找不到了物都被广播所抹去，和尚
力空伤，对于僧人来说，来有太过悲也切抹去，反而很束的审美观。符合僧人对于圆寂和结是最好的归宿，广播的对此，和尚倒是没量将一空去也空空，方
少，和尚是这么想至的。
看两眼，却周不人注意到他，但也没有总觉得这和尚看起来有些不同寻常，但多又觉得没别。个人持佛珠行走，四时有，什么特人潮之中，和尚一太过在意
兄也是看着熟悉的古城传来的食物香气角始终挂着微笑，小时候，师傅可是经常如此。墙，再闻着四周不时，自己的那些个师，和尚的嘴带自己来偷吃零嘴
可惜了，都不在了。
了。可找不到惜了，都
和尚发出了两声叹息。
心还是等到三国时普三角那几个地方，其实晋南北朝之后，汉经济政治文化中进行的经无非是长三角加然后等到魏发才开始转移向南方而早些年的江南其期的吴遍的认周朝开始，历经秦里，西安从上珠国建立后城，经济文化中以前华营在那现如今，在人们夏的政治地区。心其实并不中国最繁华的地方，开始是夷狄遍地的不知之中，实一隋唐，都是都开化之地，真正开始开
也差态跟现在北京人代名词，当时河南人看不多。外地人的心当然了，还有一个现在被黑的最受于中原的当年几乎就半等同伤的河南，
说，真正的清闲，真的这个境说和界后和尚不是特意回来之准备，就更别省亲的，佛光是一种环境来佛爷四处云游，到最尚，再结奢侈品了。也扯走一缕功德了，他们以做突破合现如今的大
子以及佛强烈起来。太久，和尚有太多爷，这种无力感，开始的苏白胖停留在资深者层次时间尤其是在身边次感受到了无力感，都进阶之后越发的
已成，就剩水了忍到了现之中。古城但和尚，而这水，就在这西安忍住了，一直在渠
了，而是继塔，这是大走着走着，和尚面前出在大要来的地方——雁塔，也算是西安地现尚没远，就到了此行他标性建筑之一，和青龙寺。雁塔下停留续向东北方向走，没多一座高
，香火也很旺盛，毕竟祖庭，一千多年前随遣唐使来到唐朝，这里是大师门下参悟佛法，佛教密宗佛教门派之一，考究起来，。现如今主流的，日本的空海大师惠果进入青龙寺拜在惠果和尚回到日本，大师圆寂后，空海创立了真言宗，算是日本等青龙寺的游客很多
看着四周进进出出络龙寺没什么关绎不绝的游人，嘴角露重新建立起来平，眼下的青间朝的青了一抹苦笑年就足以物是人非了，龙寺也只是后廷大举何况这青唐武宗年兵座青龙寺和历史上真正史灭佛，青龙寺遭遇，有时候，百灾，直接被夷和尚人在遗址上系了，的而已。，事实上，眼前的这出龙寺已经一千多年的历
口，定然也进去，下这种商业化风气里口快一个小时了是否需，还是会上去询问一番寺庙，遇到自己。外来云游的僧侣站些山里的清静和尚还是站在门口，，和尚站在门若是在平时一在自家门一个和尚出来询问没有没见要什么帮助，只是在眼
以和尚非他想要去的青龙寺眼前的这青龙寺，也并叹什”，事的性格，自然不会感。么“世风日下人心不古实上，
他就在这里等着，
慢慢地，
和尚为圆心位置，四周的游以虚化，而后，仿佛这前的青龙越客人影开始越来寺。天地之间，就只剩下了和尚跟眼
简单，他的历代师的师傅法器之一，胖子曾师傅的师傅、师傅师的回舍利在此时开，这串佛珠，是后的的来历，和尚法器好奇地问过和尚这件淡淡的光辉上，就成了这串佛珠。答很始发出和尚最主要的和尚手中的佛珠，，圆寂傅、傅子就一颗一颗地串
烁，周围，也安随着佛珠光辉的持续闪静了下来。
忍和准备，如手合什是多出了一份淡然。，开始念诵心长时间的隐么动上面则一层，经，这的，但是在激今只剩下最后一，双步，说不激动，那是假和尚闭上眼
得通，在故事这般行事；佛教育人不争世界，却没办法在现实世界倒是可以行，摒弃七情六欲，然则
能被广播当作npc光看量地在佛都被人认知的佛，而是把算计了，当看见满天神修炼。来后，和尚就不佛，修的不是任何一个争，是早就开世界里制造出一样，他自己，当作一尊佛来始争了，算计，也早就开始再将目们修，他其实和佛爷一样大批向虚无的佛了故事
，你站“阿弥陀佛，你这和尚吧，要不要进寺庙用音自和尚身边传来。了些斋饭？”一道清脆的童许久了
的这位小沙弥。和尚慢慢地睁开眼，看见自己身旁站着
思，想来是见里的师傅们候就此留下来以，而那些不入流的和家意照顾佛门僧跟寺院会缺那气带着点高高大业大，，也没皮面继续腆着侣的吃混喝了。脸在这点论佛对般来说，给三顿饭，若多了来蹭吃蹭喝的僧小沙弥语斋饭，一也不在上的是有德性的高僧，大可入青龙寺也不是不可里混拜讲，到时尚在享用三顿斋饭后人，当然了，青龙寺
“好。”和尚回答得很干脆。
我来。”“跟
帚走在前面，和尚面。跟在后小沙弥扛着扫
后世商业化浪潮中了本该属于它却在的底蕴。早就磨损得不可见却多出了一抹恢宏和大气，也显现出寺庙，还是那个寺庙，
这些僧人，有正自若活不苟的，也有坦然脱地后世寺庙里的一格潇洒随意的了正门，拐了一个弯，贵气度不凡的僧人，佛百态像襟危坐一丝栏上坐着十几名衣着华，脱拘入。和尚看见前方的白玉凭众佛相天成的，也有不
穆的和尚，隐隐然僧人最中间，则是在他面前都执弟子坐着一名仪态肃礼。众僧之首，其余
律“嘘，别多看师叔祖们，跟我走，早。们所能打扰的。”小点用了斋饭你也沙弥提醒着七可不是我哪里来哪里去，那些
着莲花玉台上像是没听见一样，还的大师们。七律是站在原地，看
了几下和尚的衣袖，“你这和尚怎些着急，伸手拽如此不知趣！还小沙弥有不快跟我走！”
起，位态端庄一丝不苟忽然大笑一声，，伸手指了指自己仪身边的那被众星捧月的那位僧人的僧人，却在此时身而立
你的后辈吧是“惠应，。”
呢，弟子着。上头串那”利弟子的舍利，也在位大他手上的“回师尊，应该是，子的舍佛珠上，还串着弟
。就，是历史上著名和尚之惠应和尚是惠果和尚了师尊，自然一，那么他所称呼的
身也是，倍受崇敬，其自、顺宗三朝国德宗平记录出后世小说的主角更师越常人，若是将其生宗、慧，佛历任（唐）代法造诣超来，简直比绝，佛门加的bug，佼佼者。幼年聪历史上惠果和尚对的天之骄子
是历史上创办日本真最边上坐着的那一不头稍显矮小的僧人更重要的是，其麾下佛。出意外的话应该就弟子位肤色黝黑个亦然各个是得道高僧，此时言宗的空海和尚，还在青龙寺学此时的他，
这里只能敬界中心，尚法嗣（弟此时大唐是世外国友人可没有车丢个手机都能被尚在丢个自行再加上惠果和的空海和特殊对待全力解决，身为真言宗传世人后世那般独特的待遇，的大德高僧，所子）皆是日后陪末座了。以日后
大当听到惠果不过，对话后，空海和尚脸意外之面色坦然仿佛再看看自己身边的诸，果然，自己的境界感，才感到更加羞赧没什么师上露出了诧异之色，以及惠应大师兄的那番位师兄都还是太低了一些。
其实，也怪不得空海和尚，
，你们不是还活着么说他手上的佛珠面对这一句，估计也是在上面？，怎么指着一个己以及自年轻和尚惊诧莫名己弟子的舍利串正常人忽然上有自己跟自
行礼道躬身尚跟惠应和尚七律双手合什，郑：果和重其事地对着上方惠
“弟子七律，参师叔祖！”拜