对陶渊明的《桃图印在自己的名片上，显然是花源记》的背景》很是钟爱了？”花源记“解先生既然把《桃
地方都设计和了，但是准备好己，但是却现自己其余没有喝茶的习惯。，因为苏白自苏偏偏漏掉了招待客白本想倒杯茶的本就茶叶人的
给了解禀。很干脆的，苏白拿出了两瓶橙汁，其中一瓶递
“别介意，第一天入驻这里，很多东西都没准备好。”
好茶来。”先生送一罐关系，我等会儿让秘书下来给苏“没
被别人委惯而已。苏白笑笑，没些搭理这个茬家公司楼下的侦探事你自己套近乎，了自己的事情，否托或者是想要查一对不是为务所里来，应该是也只不过是商儿，解禀来找自己，绝和自身不是很则也不用这么大张旗鼓直接到自密切相关的事情，他和人的一种社交习
然，也是我矫了，就越地向往《桃花寄托吧，当我诈道：“《桃是一清楚的，全文也都记在脑子里，鄙人毕。也算自然难免勾心斗角尔虞了手里，继续灵的久子过，解禀把橙汁拿在里之类的，所以这种日花源记》我自然是很里的那种美好世界了源记》情了竟是商海里种心的人，平日
的事不吉利情，鄙人愿闻其详。片上是件苏先生说把《桃花源记》的背景印在名”
主观推就能完其实很简单，换一种思维角度可以了，《桃花源记》看似虚构全变成另外了一口橙汁，“苏白喝去解读就一些细节上，稍测，的世界，但是从一微加上个人恶趣味地种意思了。”是描写了一个很美好
“嗯，我对苏先生兴趣。”的恶趣味很感
，在古代，很多”在的附近水域很是渔夫，所以，渔人应，往往是世代相承夫，迷路的可能性应该可能，渔吧。渔民是在海里捕鱼可知性很多很多，但河道里，一个当地的渔，如果在海里，毕竟，他是在为生，他是熟悉才是该对他所河里捕鱼，而不人的父亲也是时候一个产业的，很微乎其微，自然不“先，渔人是捕鱼是在
“继续。”
思路豁然开朗。这里形见了山洞后，看口行数十“渔人到达源头以景，渔人到底进的墓道?建设，‘初极狭通人。复行数十步，步，豁然开朗。土是山洞，还是一个，入么？初极狭，才个场。这地平旷，屋舍俨然’代墓道设计的常规容的，不就是古，才通人。复下，可以转换一一幕换一个角度去想一
齐，城致，每个地方每规划得很细些都是大知道，古代的城市，确实土地条线都一丝不苟，但这市。多么整平旷屋舍俨然，这么有秩序，我们
条条线线到处都是规矩比如老北京地图以出了规矩。及老西安地图上，都是，都很严整，不能
着祠堂修建起，渔人去的不是当时他去的的大城市，也不是什来多综杂居的形式围绕。”的村据我所知，古人错但是落，似乎没那么讲究吧，村子里的房小小村落，，而桃花源，其实就是一个舍也基本都是是一个桃花源么军事重镇，
载“所以呢，你的意思’是什么？”屋舍俨然下来的‘土地平旷的是，这些陶渊明记到底是指
有着比活是坟墓，坟墓人居住更为严苛的规矩。人也重视视，坟墓的修得不能中国古代，有一件事，再重比任何事情都大，那就很多，古规矩苏白笑了笑，又喝了一口橙汁，“建，往往是的
很贴合了呢似乎有点太吧。”过于不现实了，个自由自的坟墓，是不是座座整整齐齐修葺起如果说，土地平旷，如果是拿来形容一再不好的人家也不敢在修坟上含糊在的小山村就？哪怕条件那么屋舍俨然，拿来形容一来
的想法越来越感兴趣了，请您继续解禀点了，？”，还有么我现在对您点头，“苏先生
我的推测，同时是三月，这里，本就有一和七月，而桃花，则个巨大的时间谬论在这道的意思，这拿来形容墓“阡陌交通鸡盛的时期是五月里。，竹子和桑葚最茂就更能作证之前，阡这个字，在古代有犬相闻时候是被
和海拔气候然有关系，而渔人可这不现实。菲金山寺，也有人间四月芳大的开的诗句不能桑竹之属。这句话就和桃花源记有很这是歧义和矛盾，当，但撑着渔船去爬山，有良田美池桃花始盛
个墓道，他弯腰走。”随后豁然开朗地方，然后看见一得，应该是这源的真盛开的了正打开方式我觉，看见墓道深处那一所以，渔人进入桃花进去，墓道先窄后宽，起来的坟墓样：他看见了满是桃花座座被整整齐齐修葺
何解释呢？”解禀问道释的话，垂髫怡然自得以及男女先生您的解这按照苏黄的。”衣着悉如外可是有人“那如果人，这该如里，“，
很近，然后故意压低把自己的得很解禀很近脸凑苏白低下头，道：了声音问
样却又不是人呢？”得一模一什么东西和人长那么，“
”沉了下去，解禀的脸色一下子一个字：“鬼。深吸一口气，吐出了
点燃了：“男女衣着禀一根，解禀摇摇头入墓道，看先世避秦时乱，率妻根烟，递给了解自己给汉，无论魏晋。“是的，鬼，渔人进烟，苏白也就自己还看见了一群…抽见整整齐齐地坟墓后，境乃不知有间隔。问今是何世，子邑人来此绝…鬼！”苏白抽出了两示意自己不，悉如外人。自云与外人，不复出焉，遂
衣着悉如外人体存在天覆地花源里的人居然男女奇怪么쎿，这个我，古代的衣着款式风，大概在公元晋大我虽然记得不是很清楚格不可能像如今这样时间，意思就是这其中，，而东也不是很清楚，但是秦三了，但是桃是什么样子的呢朝是公元前，这不是很百到四百年之，也足够生好几次翻时间百年的时间相差了五六百年的时间先，秦朝时期人但五六6年灭亡们的衣着装束时变化，？”的衣着变化
“为什么会这样？”
有觉得二可能就是鬼的一种。该看到的样子，外面人一直在给他们烧纸应钱或者是纸做的衣服，能力了，让你看到你“一是祭品
，桃花源里的渊明在告在那里近陶人，其实根本就不是会是什么后果，我想解六百年的人类近亲结婚就一直清楚而且，五六百年诉看这篇文章的人先生你应该很。”普通话段描写，从个大疑点，古代可没有不和外面交流，他们，所以，这一也是一逻辑上来讲，其实就是的时间，桃花源的人亲结婚，五人，当然，口音的区别
俗，那就是做白“渔人可能是被迷惑了一种现在中国被胁，摆祭品。事，种习俗不少农村都还保留的习饭，设酒杀鸡做食，这，也有可能是段形容设酒杀鸡做食请渔人吃迫了，文章很有意思，很容易让人中写过，桃花源面，那是一联想到另一种画里的人
吃祭品，甚至可能，渔人那些在定。天，就是不停地肉蛆和虫子也说不可能是在吃
不足为外人道也之后老师说渔人贪图赏赐，的人告诉对渔人说，渔人一太守了，这里就能够解释桃花么？利益收一点赋税，赏赐很多开就去报告离源里但是现一个小村子多征很多语很大么？文
人一离开桃花源就开始处处志之，然后直奔太渔守府？”那么，是什么原因让，做标记
后才意识解禀接着能是过来，也有可能是意识到，他遇到了以他慌忙去报告太守续开口道：“因为渔个，有可能是离开一去了。”人可在里面时就已经现，所苏白的话继
身体某想之中的用，很多道士驱魔卫道用美好世界，古代可没有把菊花比一个臆为什避讳的。”了，再者，陶渊菊，他如果真想纯粹写就是桃木剑，被明独邪镇压阴邪的作习惯，所以也没什么好的法器么不写成菊花村？“还有，桃树，有辟作人，爱用意，也是很明显个器官的桃树包裹着的村子
：南阳刘子骥，高尚士，文章最后有一段“那的思路来说的话也，闻之，欣然规往，寻病终，后遂无问津样，按照你。未果者。
可以解释成，因为意思是不是得到？座，所以没有人能够找那是一”
苏白摇了摇头到了桃花源，而太层次地去想，我认为刘子骥，是真的找守的人，则是没有找，其实，往更深到。”
解禀问道“为什么？”。
个到处都是鬼的？”可再的机缘巧合实是一次可一不，是哪种人才能去那一个，而渔的话，那么，正常的话果桃花源真的是人的进入其“如
了擦自己的手，桃花源。”他子骥死了，变成鬼了，所以，成功进入了禀拿出纸巾，擦想擦汗的意思，却还解他本意是有点是控制住了，“刘
“就是这样。”
说道，“但我还解释很牵强附会。”解“其实，你的决定去换一个款式的名片了。”是禀
钱下单。”虚一下的话苏白玩而已，耸了耸肩，“我也这么觉得，只是觉得好，唬不住客户掏你知道的，开侦探事务所，你不懂故弄玄
我调查的事的，电话联系。”情，里面有资料愿意接手帮解禀在桌上放以先预付百分之三十的，如果苏先生看完后金订话，我可生下了一个u盘，“这是我想拜托苏先
说完，解禀就走了。
角泛起一抹笑意，u盘，嘴苏白拿捏着那一个
上门来了。从富大少变成打工仔第一天，业务就找的
谢谢陶渊明写的那一篇“还真的得鬼故事了。。”
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去了，下一章大概在下写了整个晚上了要补觉(未完待续…。)龙睡觉午傍晚时候开始更新，…