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笔趣阁 > 元嘉烽火 > 第十五章 堕落

第十五章 堕落

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站定,缓步走上了台的范晔见高长恭听完惜被昙无谶和世之才,可,别来无恙否?当年在。看来这识人之明,许久不见果然不是人人都有的身手。自汉中一别看出高兄有也就紫柏时,先抱拳道:“高兄好对面。”,当我就檀羽吩咐跃上台尚埋没了

议,一上来就示弱还礼道:“在汉中许到范兄还是徐掌柜多年,却从没想一阵。”他目啊。从这一点上,我于人,檀羽的建的人,真是让听了高长恭就已经先输了以此来对抗范晔的策略人侧

得继续说道:是典质行的花里,一卸去有些尴尬,只对手。”算针尖对麦芒、棋逢“今天这比试真是有趣范晔就像一拳打到了棉。你是为仪的弟子,我,力还没使出来就学徒,咱们也

也。我师谈不上棋逢对手却并不擅长。令师擅长商道,兄却四个字啊。”父精通经学,我高长恭道:“非也非不正好错了位吗?怎么又走了文学道路。这

擅长的技,令其无从来抓自己的高长恭如此两个来回巧也就无从发挥。主意,断下风。漏洞,其天就是打定了不硬接这范晔的仍旧轻巧地避过。他今第二轮果然不落进攻,,高长恭范晔

兄之所长,我不信他能一直以己之短高兄是刚从远来是客,当然就按高范晔似也明白了高长攻敌之长的。”恭的策略,但却并下去,当即加以商道为题来辩此一局这好办,既然大声量续道:“好了,北凉远道而来,这样忍范某毫不介意

,既然到大族宗门是以经学为题。范兄的师祖王道长却范兄让:“俗话说,客随主天师道人高长恭却再次退不过,学为辩题仍然是儒家,你我二人虽然都是七便夺主。要辩,当在下占了便宜,真是让然还两相比较,以经出身正统人见笑了。”的地盘上,我怎可喧宾,可我的师祖李宣城

反倒是在你师叔身的不利呀。”一道你可未必擅长。没有多少时真要辩这个题多些。如目,你可大经学“咱们此说来,辩经学?高兄可真所知,你虽间在他身边亲聆指教,想好了?据我拜了为仪为师,可并

。辩我不擅长的,兄胜的机会不是更为对手担心?我既然答“范兄何故应辩经学,自然就大吗?”不会反悔

我范商道占便宜的主,今天商,那我就来说说这儒一处来,脸上阴晴不定商。”他铁了心不接自己的招呵斥道:“人生的目标是做一名,顿时气不打某人偏就不是个我还就要来辩一辩这。我听说高兄范晔见

两个分计的圈这场舌然辩才用这种狗皮无多少道上对付战当真是有趣非常。英只用了几句话就破这一对了。那范晔虽世上怕是再也找不出之人,偏偏洞玄观门前,兰至于力略逊一筹,所以只好膏药式的战法。高长高长恭,则应实主意要在商恭,故而无一流,却并。想来今天他也是打明互为死敌他苦心设何不肯松口。应变之机,所以那都在为对方着想,

此时,听得范晔提制住了自己,只是到自己关于“儒商”的淡地回了句:“有何高论?”是啊就有开口一辩的冲动。好在他是个极动,立即就控度稳重之人,稍一冲不知范兄态度,高长

才说道:“世人皆知义者只是低而高级的商贩则可以义利兼得,是这样吧?”,儒家一向是。而高兄的商贩,范晔狠狠一瞪眼,这重利轻义之辈贩的,只因商贩只是却认为,重利轻贬低商

“唔……”高长恭答应于他,只好这样支知他这一问必吾了一声。有陷阱,不敢轻

法改变的事实。所君子?由此可是花花世界,说,你自己为利的事实。利是样追逐利益,那还如从而去如何能兼得?你可以西过是无知之言而已利存义。试问,儒消耗任何的有形之你怎么想,声一笑中有天下,你做买卖是普罗大众。但不论义利之当年参是所,怕是非气炸了不可。”改变不了逐清义与利的关系,这都为了卖的东。义是无才要辨‘儒商’之论,谓的无形之意,不何与其区别,如何是义、利便是利,这又知,这所谓的什么?利就如何狡辩以,古代大儒们便者若也和市井商贩一色性也,无论你辩的先辈们听到这番,续道:范晔轻就是食物;你也可以说,你心

,说的书若让无知小人中的儒商。范兄他驳子之道。我的儒商之论再忍住,一儒商之道,终于还这么多圣人的书了,那是有百害而无听范晔如此蔑称自己的君子的?只有了其子,岂是口头界了。”冷笑之后江湖这么多没有儒商’是一个境界,君子,年,还从未见过己做的什么,却只读曾说,圣人的才是君也正是那些他们早已分清义利之辨普通人无法达真正的来,果如其言范兄读了子,当然更不明白到的境界,至少我行走儒商这一境师父舌战时,师高长恭读懂其中的精道:“我记得我上说几句话,就可称,清楚地知道自神。所谓君中的字句,没知行合一,是君我心目当年第一次与我一利。今天事。所以‘,便听

形高大,行走这台势如虹。台下拍手赞道:样的!”长恭本“高阿兄好坐立皆有威仪,此时在的漂女诸人无不兴奋。高听到他这番痛快的来身痛斥,让台下长论,忍不住便这一番劈头盖脸的上一番舌战,自也是气

的微笑。待台下漂是高长恭出言反击这一缓地说道:“儒步。刚才还有些气那在下就认为,圣百年出一个,圣人吧?如果是这样,晔显然要的就儒商却永世也无了一阵好后商差不人或许还能几范晔这才败坏的他,听到高长恭一番言论,却可能出现。”就等同女叫出了镇定自若不是惊慌,反而露然而那范

“哦?”

之一天又能卖他的一个“学子,按王羲钱了,这就有几个呢常熟悉“高兄是商界的奇才可以说,我卖快”字。卖会,那你就可谁能赚钱。”必应该很清的还是我。久而久之来的,比如王羲之的十分之一价钱,以漫天要价道理,同样价钱的东西,的人,世上又,王楚,此非,赚的东西是别人模仿不写几幅字?我多请些我用一天么?最重要的羲之的字也就不那么?当然,你也高兄大才可我一天能写一,王羲之这样自然最重要的是经商之道,?王羲字,谁也学不百幅这样的字,到最后是劣币逐良币的无非就是。但问题是之的字来模仿,却只卖完、你用两天,我们

完这些,心中顿漏洞不安来,这……”高长恭听他说了他的时升起一丝似乎那范晔已经抓到所在。

,谁也没能反对这种堕落而存在流,流得越快越能’。回到儒家阵快。要把他们二者的微笑羲之数千年来,双产生壮观的其为儒相反的,儒家正是因在一起,试问这怎晔脸露自信了他的胜利者宣言:就像,安心落的商,我说得没错吧?开始。要想成为一,而不成景色。然你的竞争对手快,个成功的商贩,就必也很难拿出足够质就是堕由此可知,商业的本么可能?除非兄却说你也必须要和他一营。但不管哪一种,,说出家;或者商贩放弃牟利就是‘堕落而一旦快起来,即使王方一直保持着简单的平须接受这种堕落。与之果然,就见范的堕落儒家接受商贩量的字,这两者都没可能并称战胜谁。

高阿兄,话说完,句:“我输了。”。漂女被她气得脸便将眼神扫过识乐斋听见他把讥笑脸露一丝诸人,扫到漂女时一声:“,更是高长恭轻轻地说了通红,高叫他……”还未说完,就便跳下台去

质。而快就意味着质量,别人只需要就是流动性产速度道理,我码一万字。同样的字数,因为读者了这个商业社的根本原因。需要一个礼拜向于选择码舌战,生溢价的经济学本更倾来越快,赚钱的于是码。对于一个卖同样的钱,假设(按:这一之一(甚至更是本书的真实写照都明白字快的书)于堕落的下降,这就是字的速度就越会的人来说,大家都是逐利的,当大家越来越快。这入就是别人的七分一天,那么我的收商业社会必然趋向

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