群英之一、《后汉却见那也是个老熟人檀羽再次书》的编者范晔。，仇池离宫回头，
家，他明，便随即微作怎么也帮天师道一笑，转回头来做事？”然。檀羽一愕，心道大：“范蔚宗一代学者而口中却不能言
？”范晔在檀羽身难道：“为仪见了故人却可不是你这明礼之人的作风啊后一礼，当先发不见礼，这
在南朝又是什么人物？”宾，檀羽毫不退池是国主座上让：“蔚宗兄在仇的
人，没什么身份，范晔道：“徐掌柜店里帮工也不是的，受江观主之什么人物。”邀来朝贺的客
檀羽道来蔚宗兄是徐湛之的人向你见礼：“原，在南朝何来我曲阿县主，失敬。之说？”不过既然大小也算个爵位吧，朝是白身，而英姊这你在南
得笑道：“为这才反应过来，只”被你踩在脚下，还冷水溪时范剩下的，也仪果然犀利，再不是晔一愣，一个了，真是让人唏嘘的不堪。一击渠兄弟全都败在你手。难怪觉贤、赵温、沮啊。所言，当时与你对诚如你战的人，都已就我
次见面，我自然会小点让我堕入魔道。如今心应付不及蔚宗兄之分毫，当些人。”再中，论舌战之力，怕也差檀羽道：“想来那也正是你的一番说辞，时
一旁不自禁地紧紧握住对方抓住破绽。当字手，为他传递信暄，实则暗流涌动，一心。等少数几个舌战高真是高手过招、场也只有兰英、褚渊字见血。现明白其中的凶险。兰英个应答不慎，就会被檀羽的手能去数语，看似寒在他二人一上来这来
你可以说，科考也是是在反对这种以投票一种，可文论胜者，也就是反对推选好的方式后的优进行？”的方式选择最大家说的话，似乎和舌战，如何通过科，你有比推选更仪刚才对吗？当然考来范晔又道：“为那么我想请问的形式。
不受学馆所采用的，则是最檀少数许是你们所谓人决定多命运。这些少数人合适的那一票？”羽道：“推数人的票制都有投票的权利，的成功之人，但。可你又如何保证他人影响后少数服从多数，而独立自主地投出自选的方式有很多种。那就可以为眼前这么多或其一人一，每个人人做决定吗？史这每一个人都洞玄观所采用的，是由己认为最
设方案。”计一个完美的对形式，总法推选的。任何一种还是反“这么说有它的弊端，你永远无来，为仪
票一票最后成为多“重要的不是投票的任的人，他人。投，必须是一个负责哪数还是少数，他都已经要为自己投出的这样，那么度，而是投票的如果是这不管制做好准备去接受。的人可行的。”种推选方式，都是一票承担责任，不管这
己的责如何才能让每个人清自，不清“责任？那么任？或者的的权利？”楚楚自己责任人，你就要剥夺他投票说
去管别人的事、别人的品德杂，每个人做好自己的品、管责任并不复“如何德不受侵好自己的事，这就是最害，而不大的责任。”
，这‘不利天下儒门正宗的口中说’讶“哦？这倒让我相当惊的话，却从为仪这个出来？”
庭，岂之之守，修其者，对人。孟子说：利天下利的人，那不过是自‘利’。只珍重羽当然知道，“人人不是想把他往歧路上引，下治矣”乃是道家杨朱身而天下平’。所以，责’了。”心以顺天理’，可对于普通话和道家之言大相径上位他，当即辩道：“我这番是杨朱那自私‘匹夫之的名言。范晔这样说，重的，应该是心里的‘正的，天檀‘君子而不是心中的‘义’，就是真又岂能上当私的要利万民人，则只要管好自己语可比。每个人所珍义’，之人，则是要‘致诚
听不太懂。总之道：“这话说得太复杂每个百姓都声，似笑非笑地范晔长长地“哦”了义’而活着？”应该为了自己心中，我也的所谓‘一，为仪的意思，
“是！”檀羽斩钉截铁地回答。
个地方范晔仿佛旁边深有所得，向着忽然一摆手，大！”声唤道：“赶过来一
来一根木杆，上人见此情形，都不的不远处，那拉车的不断地向前走去吃那。在驴车的前部，伸出此反复施为，那驴也就如就吊在离驴嘴驴不断地伸嘴想要就见不远处有人赶着一草，可始终够不到，自觉地哄笑起来。辆驴车走了过来着。围观众面悬着一捆鲜草。那草
就，反而却让它变成了你仪所？”我奴役的驴来说，草人都将被更有权样，吃饱饭对仪的意思我如不到的几其结果就是每个，如果按照为仪势范道：“为。普通百姓不是一身孑孓、要看别中的‘义’，就如的道理，每个人都坚持的‘义’，了，这草它是是最重德君子，又有人的脸色吃饭工具。所以心中的‘义’得到家都看到役。事实上也是要的，是它’。为也是一面前的草一样。但是大同这个驴想要得到它的人所奴的草一致乎？无论如何也得是说，驴没有草吃就不能如此，那些所谓的道活，所以对于百姓都应该守住自己心可与这拉车的驴所想要微笑，提高了声量喝个心中的‘义’，觉的他们就是最大的‘义说果理解得不错，就晔脸露一丝不易察
檀羽被他一喝，竟中嘲讽他的话不冷不热，个出话来。却表露无突然失了声，再说不之意遗。
的效果。旁边的一击制敌是暗自佩服，微微地向大家都知道，这才以作敬礼。褚渊见他深藏如此狠辣他一躬身，围观之人也已停原因，他要的就是这了笑，齐齐看向檀羽。后招，也是范晔一直隐而不发的
完全超出了取得了出奇制胜的自己，也就意是想想缓不过气来。檀羽适才另辟蹊径，效果。己绝不输任何人。可没被这突，他自信在义述。他本来的驴车打得有些抛出的义利之檀羽此时只感觉和对自己的了解，理一道了这个自己设定的框架范晔一战，自有硬接自己辩，在他的《立身》到，范晔的能力一书中早已有所阐的想像。他并没抛出的命题，而是跳出在这辩题上与如其
兵者。范晔早已深谙，以正合，以奇胜此道。
住了。场中立时静得应道理想越心惊，一有不败的太多的观点鸦雀无声。檀羽有些后悔自己刚才，等于把自己的不该如此激进，一全都暴露给对方，焉破绽也僵对，神情下抛出。他越时竟想不出该如何
后再用早已准备好的说，誓要力战胜之的。辞一战，这其人是早把檀明白檀羽此时的处境，檀羽的人了。范晔故书中的言论，然受到了檀羽的颤羽当成了对手身边的兰英感是有备胜无备，显然，意出言令檀羽抖。她当然己转入他自没有比她更熟悉
翻盘的机会。这时她也开始紧张地败北，以一后很难再有思索起来。帮檀羽了，所以阵就兰英心里明白，如候，只有她能若今天这第
种动物生，甚至还有自然不会陌感。把人比作驴，相当的亲近？么不妥啊这其实也没什驴？出身农家的她，对驴
有计较，便回头问旁边”黄龙一道：“驴车？”怔：“赶：“你会赶驴不？的黄龙道看看能不能赶得动这辆驴？”兰英微笑不多时，她心中已你上去试试？
众人见回应的不是檀羽充满了期待。也有着相当不俗的实力，故而都对其的全都好奇起来而是曲阿县主，在中原外号“火娘子”的女子，行为。他们当然知道这位
起来。前走。可那驴一开始本驴不但不往前，在驴屁股奇不已。意思，不过既然师站住不动了。黄龙见了一拍，让它往状，睁大了眼好娘吩咐，也就蹦蹦跳步，险些让禁不住又一次哄笑黄龙摔个半数用意，上拍黄龙也不明白兰英的晌，她又跑去赶跟头。围观驴人那抽数下，可那走，却倒反而连退是在往前的，跳地跑了过去借了鞭来，在驴背上连被黄龙这一拍，反倒众人这才明白兰英的
“大师娘，这是怎么一黄龙嘟着嘴道：回事啊？”
兰英笑道：“黄龙你知道。这驴可是倒退。”不走、打着着没在乡有这倔脾气的，牵下住过，所以不
“为什么呀？。”黄龙一脸的疑惑
说的啊，自己坚持的‘上次在洞玄“就像知道自己做这事的目的众拜师者说的话吗？心是什么。你还记得羽弟刚才范先生者说，它观对一义’，或中有”因为它
“嗯，当然”去实现它。是什么，然后坚持着己的理想记得。师父让那些人想想自
这样。据我知道学习的目的学子去学馆在大街上吵底是为了什么。己为什么而吵。”商，不知么。更有甚者，两道经商的目的是什架，吵了半天，却忘了“没错。其实推而广之，自个人没有几个人知道自己做我们每个人都应该的观察，现在在南朝，，不是什么；商贾去经一件事到
想到了自身，俱是了一阵。在场众人听到这几句说完，停顿看来，他们都犯了兰英所她这番话，立即就说的毛病。她不自觉地点头。
兰英又是莞尔一笑，人，希望有朝一日，正如，忘记了当初的目他们为什么继续说道：“那么，他们迎合那些。”以他们感范先生说的，坚持势的人所奴役的。所有权渐迷失了自己在这个过程中逐人。于是很简单自我的人，都是被更到害怕，就会这样呢？答案想着不被人奴役、而去奴役别结果就是，他们的，变成没有自我的人奴役他也变成那样，其们的
这个世界勇往直前。因为，只呢。绝对宣扬人要就总能乐在其中。所？这脾气，那样我们也一直的倔弟所倡导的不谋而合谓‘天地不仁，以万要你知道自己避，而儒家面对这个问自由的，即便中大人是是这个意思。道家面对自己的理想为何，束呢。所，还要受天道的约又有什么关系呢？这个世上没有这个问题，选择的是逃坚持自我倒是和羽正是要让大“在我看来，被人奴役才会更加美好。天师题，却要像一”羽弟要表达的，也道不是像动物一样生活吗想要的是什么，明白家像这头驴一样，权势无限大的人义士一样地都有一副坚持心道德的高尚，你个勇物为刍狗’，就以
一针见血，破了。他和。可她受檀羽的就流露了出声色的兰英一时情急，竟然再没了，同样是属于影响极的霸气不自觉地调也很温一句话。深，言皱，全没了来。那气势刚才的嚣张。他没想范晔所能抗衡。所以，一名儒者的，绝非是到，一向不露的温柔。语速良久的招式竟会如此她的话语中，自有女性他准的范晔，眉头紧此时不快、语语中备，
害。教义去抗辩，兰英用天师道的这就叫杀敌一千、自损八百。立即的精心准备所带来的伤成功地反噬了范晔
里刚刚羽弟还向众人说道：“喔。”在这败势。成功挽回了个社团，却没想这场面，心说想儿，要不咱们就叫‘赶到叫个什么名中一笑，便知自己已经见入到赶驴社来于是继续建一兴趣，尽可以加兰英驴社’吧？谁要是有
牌了，人群中立刻喧秀中失败的人原来是一个天大的机会。之是要在此成立社团要求徒，正哗起来。洞玄观选洞玄观门口，羽来这入的人也就逐梦想成为人上人的逐利檀上前众人一听，渐，这就是要与洞玄观摊不多新的社团，对于这些。有了第一个，加时，就有已经在加入多起来。一个
而耳边，轻轻地说英的时，檀羽则凑到兰此了一声“谢谢”。