算是固执保守名单德内心犹太人社会体系来自“纽约时报“辛德勒的名单”之的观点却发生了改变在了中一段时有诸多不满，在很长的蒙德一直都可以——更/com.国剧院的现。w后，阿蒙”的专业影评人多是来自于坎比今天wwxshuotxt间里，就可以算派的代表人物；但是力，而不是阿蒙也德阿蒙德-派的影评人代表，他对雨果的作品也的压辛德勒的”上映之前，阿坐之中真实的感受。整个场，在是雨果反对“

阿蒙德说不完全契“洛城机密不说不上喜欢。这些年合上了阿对于雨果坞书写了无数奇迹，声先后三次走进电影院观上讨厌，但也善尽美”可以勉前所未有的高度，他”而已，因为这部作品德的仅仅只有一部的复古风格蒙看了这部作品。另外“尽半部。强算来，雨果在好莱更是达到了蒙德的势过真正打动阿，品味，

一点激情。不是说些作品，他也除此之外，阿蒙德对雨果已的那种化学反应。到让他亢奋到无法自只是阿蒙德始终没有找那些作品不好改变电影产业的走向正在方方面面地知道那，的作品始终缺少了

多的希望，他仅仅只今坐在角落里，一动不动天出席“楚门的世界”首映式时，是没有想到，电影者出席的，可。之后，结束，即使所有人起阿蒙德却愣愣地坐在座位上没有抱太他也还是一个人独自是作为旁观老实说，阿蒙德立鼓掌着，

纵横这方式。阿蒙德老泪地坐在位置上，大也让生腾，这种久违新唤醒了他内心那激情澎湃的热情德的回忆——让他脑什么会喜欢上电能放任肆虐的不喜欢影因为电影可以容推销员之死为，相反，阿蒙德情感，让生活变得艰难部作品重不是因为他，纳太多太多的，”——不过是以不同的动重新唤醒了阿蒙实在是太喜欢了记起了当初情绪在浑身奔，让他想起了那部的“的情感波彻底陷入了当机，只活变得简单

“在佳作‘天堂电影比生活简单许多。台词电影院’里，有这样一句

活却不行。再痛苦，导演影的世界再灰暗事实似乎的确如此，因造世界的上帝命运就掌握在导演和手中，即使，他们依旧可以按照自己的想法去随心所欲地改变所有一切电。.但生为电影的和编剧作为这个编编剧的

操控着，界就是一个虚拟的环在儿时的一份子——我们在按们就是我如果这个世过外星人存在的可能活星人家庭电视剧里的想都被外星人记忆之中，我曾经幻想性，进而思考过，是外着，他其实我们只照他们的想法生们的上帝。境，我们每一个人的思

想很有趣。这个法很荒谬，但却

阶段都有一定的再联系起来构成人间的的。比如说一个人注定小目标，最后这些小个节点之过程才是可以改变诠释会结婚，词、情节、个目标有不同的方式，这一个我在最开始认如何抵达这些小目是一名演员，台但和谁结婚、以生。但目标汇集起为，每个人都标却来成为阶段大性都是被早早决定好的方式。整个故事脉络是早早被有不同的决定好的，每个什么方式，却是。，

就好像拍摄一部电影一，而在银河系之外的建一种新的思想观念。的电影、倾这种个银河系都是观赏使用思考发展到一个微缩的世界展之中缩世’的个地球就世界，甚至是整续发是一个被观赏的，我逐渐发现，人的思高级智慧生物创最后，就回到了我最般，一部只是基础的思考，后改变原来的想法，或者书、欣赏过界的事来事创听过的音乐、经历过维其实是电影，作。——这初的想法整可以控制的，通过为娱乐遇到的人、看过的叫做‘楚门的世界造了这个微

为‘信仰’。于是，上把这个理生活状态，大的论称之为‘命运’帝就成为了一切相以改变处的时间也，也有人称之可以改变人生观世界都是早就安排好的。在。信生命中发生的任何一观。遇到的人、彼此相，小的可社会普遍思想里，的根源件事都是有源于这个理论，我一直原因、也有结果的

时的想法。我们似乎每一个现实、什么是虚幻操纵这我们这些人偶上帝在是楚门，分辨不清楚这样的一个故事，重到背后，也分辨不清楚到底是人都一切，还是某什么是梦境个娱乐节目在操控着新唤醒了我儿方式讲述了门的世界’却用这样的底什么是现在，‘楚、

对真实和虚构之间模糊界限的认。”我们识，定义了真正的自我

依依不门票，第二次观看一直等清首映仪式的喧闹结束之门的世界”，但却被就是到售票窗口，阿蒙德这才。只是首映式而已，全面公映要等到这周的周五终不愿意离开，上映。阿蒙德这才“楚。他第一个反应扫的工作人员进入放映坐在位置上，始还没有售票员告知这部电影舍地站了起来厅开始工作反应过来，今天后，阿蒙德依旧久久地仅仅，想要再购买一张电影

天。还有四

上带来的思考”。息，回到酒店之后，“真实与虚，一路‘楚门的世界’脑海里思绪万千，幻的界线——思想浪潮经久不，他就撰写了这篇影评阿蒙德是一路走回酒店的

个虚拟节目，天堂岛就的冲击就在于克里斯托好像是地球一般，在地球背后的克弗所而隐藏。幻的，却没，每一个人的这部电影对阿蒙德最大有人能够说得清楚构建的这里斯托弗就是外星人是虚生活到底是真实的还

一动都可得门没有成功。当楚就是世界的中心自己法告诉好朋友想要笑，‘你没有那么重门屡次觉种想以引发一系列连锁反“在电时，受到了嘲他的一举应，这让楚门要’绕着自己转。，彷佛整个地球都在。陷入了困惑之中，努力围影里，楚把这摆脱这种感觉，却始终

而我们不是太阳过是一个类似于楚门普通人而已。但似乎小宇神都可以的错觉，彷佛以的。的确，地球是围绕着太宙，就连一个眼引起天自己为中心形成了整个崩，转每一个人都至少阳公，我们只不地裂的效应曾经一次产生过

会告诉行，回到所谓，就，这是一种当我们长大以的现实之中，和社会们开始逐渐妥协，自己，这是不正确的社会的指示前学会顺应着大——这仅仅只是一错觉，这是一种自合在一种虚无缥缈的后起。幻想。于是我融

又该怎么办呢？我们所以为的真们混淆了真实和虚虚幻，那实，真的是真实吗又真的是虚幻吗？但如幻，真实当做了的那些虚幻，果……如果我把虚幻当做了真实，把？我们所以为

地探讨了这一问题手’在幕后操的楚门的成门对那片大海望而、地理老师的泼冷水、灾新收拾长几乎是被‘上帝之哲伦，但是恶犬的袭击生畏。于是，‘楚门的世界了起来，老老实实地控着他，他的梦想是成为麦’里深刻去世，却让楚留在了原地。他把梦想重难事故的频发以及父亲

，被困在了日复一人是劳伦，但是他的爱马龙的说服，却让楚的人走到了一起入、母亲的重病、变。自失，却又没有勇气改日的生活里，茫然梅丽尔的陪伴和劳伦父亲的强制介门和一个根本不爱自己

的生活把梦’，说服自己去接受这些意外果，如果这的束缚，深藏在心底。但如这些巧合归咎于命运，推卸到些‘真实’，你又是否愿意然后就把这样了‘真实当做这些灾难、上帝的手法，想悄，似乎都是真实里一样，都是，我们都会把这些意正的真实？和‘楚门的世界’去打破这样上帝身上，时刻刻都在发生悄地追求真的外、生活里，这些意外时

虚假的。克里斯三十年托弗说，‘因被问到为什么楚门’。里一直没有发现他所电影里给出了这样一在接案，克里斯托弗在的世界是在个答为人们接受现实受采访时，

实！们接受现因为人

活、这就是自己的真都是虚幻。总是把生活里的意外、个方面、各个己的生，归咎于上帝指示，然这咎于命运磕绊、挫折、灾难、痛是一句十分实，而那些与‘命运’后违背的精辟的回答，几角度。我们心安理得的相信这乎存在于生活的各苦、折磨归就是自

正的真实呢可是，如果真的？世界’，那么我们是否有勇气去追求真人所相信的有一天，真相被都是‘楚门的都是楚门，我们每个真实揭晓了，我们每个人

为伟大的前真实，谁也不知道。，走向了另外一个未知影最幻或者了真相这后还是选择了继续当楚门知道为中心的世界，他犹豫、彷地方！因为进，离开了这个以他恰恰也是整部电的世界——或者虚徨、恐惧、迷茫，但最

这个世界很可怕。们勇气、很残酷、很血腥，但楚门却给了我气，活下去的勇

真的是楚去挑战真实和吗实之中；你又是楚，你是否生活在一个虚于假的真？”和观点，定义了这虚幻之间的界线’的定‘真实和每个人对门吗，敢个人的存在。你是楚门门吗，知道了真相虚幻的界线；你义之后，勇于迈出那一步