曾国藩进文华殿大学士，瑞常进文渊鸿章进体仁学士，阁大学士，文祥进协办大一日之内，五阁大学士，李道上谕次第明发。
大学士，强调一道上其上谕的重点，并不在曾曾、瑞、李道谕事。这最后、文四人，一人一道人，而是在”起来了的协办则总的是“留待勋臣”。那个“挂上谕，第五、瑞、李、文四
，响应冥勋臣”那边儿就有动静了。冥之中如斯，第二天，“
之后，几位大军机跪了是，退出养心殿。日“叫起”安
人手里捧。头刚刚走出内右着边儿探探脑，外奏门，便看到军机处的事处的两个奏事官，一门口一个匣子，向这
着忙紧走几步子，刚送过来，电报局刚的。”折匣信儿了说道：“王爷，不能打千儿，哈了官赶个年兰州那边儿来奏两个奏事纪大的，满脸堆笑地，迎了上来。们手中捧他哈腰，其中一一看见几个大军机，
的。他们手中的两个匣的目光，一起落到个白听到“兰州”二字了子上——一个黄的，一，几个大军机
结的太过分了。声：这儿是户外，是语涉军国大事的关卓凡心里“哼”了一地方吗？你们两个，巴
色：“以后，咱们进了屋子再说话。苦你们两位了，，顾、老董，辛开口说话，却是和颜悦老”
“。”是，是，谨遵王爷训谕
子——赶紧送内奏“白匣子替我拿进。”屋子事处吧去，黄匣
“是，是。”
折”制度了。的“黄白这就是所谓
一律一式两份，一用黄则送外奏奏事处，直接送朝内北下了直，白。由外奏事处分送军机处御，送轩亲和内奏事处王阅事处，再所有奏折，折——送母后皇太后处送达御前的黄折子，由内奏事——其中看。如果轩亲王的那份，不经外在直。就像今天这样，小街；如果轩亲王览；一用白折
白折子都造成了这样的局面结果。自然就：不目的地。会比黄折子先抵达轩亲王在不在直，论
就轩亲王的“阅看”论什么奏折，后皇太，都比母是说，不。要早一步。后的“御览”
览”的“他”把白折子也多半是看不懂的，也意，自介意，因己的黄折子，才有“御“，拿了主母后皇不晓得该怎么批复，咕的，但是太后本人却毫不意义。没有人心里暗自嘀了这个局面，不是阅看”过为就算黄折子先到，也得等
间递进内奏事处该和机处候着不应了：黄折子应该第一时轩亲王，。白折子一块儿在军。像今天动，还是有点儿过顾、董两个奏事官的举
：“乌鲁木齐克复了子，取进了军机处，打开白匣开，单便眼睛一亮！”看封口的标题，关卓凡出电报，尚未拆
第一军报，但没想到入疆么快？”功成就如此之这大军机都是又惊又喜：““兰州”二字，便之前听到迅速。文祥以下，几个晓得必是新疆的
拆开电报，略略扫了几眼，说道天前的事儿。”关卓凡：“嗯。刚刚好是十
果然是军国利器！”文“电报算不要十天，放在以前，咱们大约还能够收到这个好消也得七天、八天的，才祥的声音，略有一点激动要再过……就，“若息呢！”
“中堂说路直架到了硝烟未散，咱们乌鲁这个好，只架设到了兰州消在，这电报线路西向，一乌垣克复之日，木齐，十天前，的是。”——如果一许庚身笑道，“现就晓得息了！”
是别称。乌鲁木齐的“乌垣”
间，在新疆、甘肃那种天的时能够跑死马的——曹毓瑛却是微地方，是微皱眉：“快马加鞭只花了八、九不容易！”，乌鲁木齐到兰州，
什噶要花大气甚至架设到了伊犁、喀”报线尔，郭嵩焘说路架设到了乌鲁木齐，力架设电报线道：“所以！路！等到电则西倕永定
！”“还有铁路
一关卓凡已经的当儿，军机热烈讨论将奏折看了遍。几个大
古牧地被砸得粉碎，志气尽消，之后，我匪在了——诸公请形，略有出入——乌“星叔说”闻风丧胆，弃城而逃下，一枪未放！仗打传看吧。”’一方才‘硝前道，“和实际情军稍稍推上一把，乌，的古牧地。叛烟未散得狠的，是在之他微微笑鲁木齐竟是不战而鲁木齐的叛匪，便
几个大军机，一一看过了。
说道，“，除，还门红’此之外，依“左季高绸缪全局，展克庵大将之祥有两点，也是极关键的才！”文。”我之见，我军能够如的取得这个‘开此之快
说道，“请说。”凡卓“博川，”关
史书，历朝历代，用兵无一时绝，无一“第一，军粮转疆者，前所未见！运，万里不匮。我遍读粮供给，日乏，如是次进军新西域，军
“嗯。”
附、白彦，但新疆——至少北疆大有助益。”不肯胜利，也“第二，阿古柏的逆，这，对我军的虎虽然嚣张民众，其实多
你力排众议，’为‘维吾尔’，果然是高瞻一顿，转向关卓凡，改‘缠回顿了说道：“王爷，！”远瞩
布缠绕的其为“回人缠回”。这是因为，楚。，中原的人们，分者出于阿拉伯一系的土回，其实并个种族，前者出于突厥彼时的新疆回人。帽子——“色兰”不大清一系，后”。为这个，以其信奉，亦称不是一甘回，乃称新疆的为“区隔于，男性多戴以白新疆的土回，和陕甘陕回、
称呼，深为新疆回这是一个明显带有歧视人所厌恶，性甚至侮辱性的得要领。异议，但始终他们不曾多次向朝廷表示
“威武尔”。“畏吾”、“新疆的回畏兀儿”、“畏兀”、，汉语的音译，有“，疆回自己最喜欢ur”人，自称“u的一个，叫做辉和儿”，等等，其中
意经。有这个打算了性”的名字，压，也跟两宫皇太后都说制一个仇恨，实卓凡早就去，白拉过了，用一个“厌恶不复返了，在这种族群的时代，已经一在不是生去“缠回”之名，关事情上泥古不化
武尔”。当然，也不能让你们叫“威
一道上谕：于是，就有了以下这样
。至本朝中叶改建行省称之为缠族。”散处天称亦极为复杂谕内阁：缠族自汉、唐，始统山“南北者，派别以来，颇多，名
及省志威武尔’。我皇上、“该族士绅先生难言之名，未足雅驯，荐易之以‘音近讹。”，仅见‘畏兀儿’，绅，颇有以‘缠族误译辗转之并无‘威武尔’，当系诸书，录该族事迹者皇太后如天之仁，拊遍稽史乘’之循万姓，俯洽下情，惟，乃上书朝廷，请
徒泥于古而无深意，‘畏兀儿亦欠妥叶，且更名‘畏兀儿’，亦不足垂久远而尔，以之名其全族示将来。”“’系该又查，族中之一部落
之意，此定为该族毫无抵牾，且得顾名称，非但使该酌，拟，维持吾族之意也；合圣人‘名尔’三字。所斟谓‘维吾尔’者，以狭义言之名思义。亦可国之心，较之他以广义言之，并含维持吾国之义。族一般民众起以正、言顺、事成’慎重“为改为‘维吾名，殊觉妥善。”合群、爱
族’。族即称为‘维吾尔族‘维威武尔’者’，简称为其前讹为‘一律更正，以免贻以往，该误。钦此！”“自此
常深远的影。上谕，在许多方面，响这道了非都产生
心，瓦解叛，起别，对收“维吾尔族”正式的作用。到了非常重要“嘉名”，较个得名，并且是一拢人匪之“缠回”，天壤之
一次在政府文告中民族”的概念了。，这个“族”另外，第非常接近现代的“，引入了“族”的概念
还有，政府的正式了“爱国”这个次出现字眼。文告中，第一
(本章完)