樱天皇的女官中典侍已经表示：愿日本那边倒是不存。庭田这个问题。和有庭田，品级足够参加典礼嗣子一位皇太后行礼向中国的的，只皇帝和意以参见天皇的仪节，随行，即行平伏礼。在

中和殿没有高台丹挤，亦会产生，高不足一尺，本来是过于拥挤了；而且，因为过于拥的问题。台的面元首，实在是同样的难以分别受礼陛，符合要求的。但地积不大，摆上四位国家殿中央只有一层地台

。地台的面积地台原地台的两边，整个撤走，即可恢的地台大扩展；典礼后，将在技术上上。状所以，，这非常简单：做两必须向两边扩展活动复原个活动的地台，拼在便大

中和殿一根大柱，距地的地台是不可能向两台边缘亦不足一尺，右两侧，各有边扩展的了。可是，中和殿地台左

“后三宫”呢？“前三殿”不成，

以及贮存大清“。变成了皇宫专祭萨，但事实上满之所宝玺”的地方坤宁宫殿，是皇后生日受礼，理论上是“中宫三宫”中，交泰二十五已经；“后”——皇后的正寝殿

强，肯定是不适宜用，来举行“专业性”极涉外典礼的。这两处宫殿

殿、保和殿一样，乾三宫”“后之首的清宫正殿中央，乾清宫气势恢宏，不输丹陛。亦是高台乾清宫呢？“三大殿”，但和太和

行。挑来拣去，最后还是决定，典礼放在养心殿举

也能自圆其说。地位，本城中的是俺们特别重来并给日本人听，“殿算高。但自从世的政养心殿后，宗移居”——大约在慢慢地高了起来个说事，讲养心殿的地位便神经中枢。拿这养心殿在紫禁视你们的意思。两宫垂帘听政之后更已成为中国事实上，养心不养心殿举行典礼。治

台丹陛，也没有关键是养心殿的“，可以按计划“改造”。，中央既没有高殿碍事的柱子明殿”——即正

礼部绞尽脑汁，拿出了以下一套方案。

成左右，将地中间。置可折叠的明黄纱屏八养心殿中央地台向地台扇两边扩展，两半。台分

方眼黄纱。。御座前御榻，是悬一副地台左半边，前后置两张并排的御座，是两宫皇太后的座位小皇；置帝的座位

皇太后的相同，为座边，置御坐一张，款和樱天皇的位。宫地台右半式和两

右为尊，如此安排，皆，日本中国以左为以大欢喜。尊

——只有庭田嗣子一二扇，将养心殿，共三十人。礼的时候。中、日与礼殿门，中间置分成左右两边。举行典副。每副八扇绛边紫纱屏四地台至排班，日本的在右官员先行进入明殿，中国的官员在左边

两宫皇太后先入殿，走樱天皇入殿。走然后，作为主人，小，客人和皇帝和左路。升座；接着右路，升座。

鸿胪寺赞礼官唱礼节给本国元首行礼。礼。两国官员按本国

位置，庭田嗣交换中国官出殿门。员从右侧入殿两国官员退然后，边站班；，在右边站班。子从左侧入殿，在左礼毕，

行礼。官员打千中国安！”——赞礼官唱礼：“恭请日本国皇帝圣

清国皇帝、皇太后圣再唱：“恭请大子行平伏之礼。安！“——庭田嗣

两国官员再。次退出明殿，礼成礼毕，

真正会面呢？接下来，国元首是“朝贺之礼”，两东暖阁。并不直接见面。那么，啥时候啥地方这一段，只

和两宫皇太后先出明殿，入东暖阁。小皇帝

，中左日右，只是没了纱屏和纱帘——客人是女人东暖阁的布。仿佛和明殿中央地台置，，没必要“垂帘”了

阁前，赞礼官门外唱名，小皇帝和两皇和樱天立候。宫皇太后后出明殿，入东暖

宫皇太后客人进门，两国元首都微微天皇入座，互相颔。首致意，两躬身请和樱

后：牵挂。。下句客气话。两“皇帝一路辛苦。”和”诸如此类来之后，彼此说几坐樱天皇：“有劳皇太后宫皇太

，而是到养心然后和樱天皇起身—理亲王府的“离宫西暖阁小憩”—。殿告辞，不是回她自己

因为接下是举行。“国宴”了来就

殿的养性榻宴会在宁寿宫寿堂。宁寿宫的乐举行，宴后，请和樱天皇下

许多心力，年的居所，费了为自己准规个具体而微的小紫制宏大，精宁寿宫是高宗备的退位后安享晚禁城。华荟萃，算是一

为皇极殿；殿因此，宁寿宫养性。、乐寿分朝”堂则是“后寝”的一部亦分前朝、后寝。“前

此居住。后的寝宫；原时空举，晚年行接待和樱天皇的宴会常适合其中，养性殿仿养心殿的慈禧亦曾一度在建造，略加改。乐寿堂则是高宗退位造之后，即非

作为接待和樱天皇的主重视的表示要场所，确实是对客人非常以养心殿和宁寿宫了。

就不参加了。两宫皇太后请和樱天皇游览御花动，小皇帝第二天，园，这个活

游览御花园的日程表中重头戏有三出：，

第一出，参观“摛藻堂”。

，取义“摛翰振陈辞藻”之意。堂为文明会萃之所内储藏《四藻”，为“库全书荟要》，实“摛藻”二字施展文采、铺，教化典型之地。

契合和樱天观《四库皇有强烈的象天皇参观“垂范后世”，参义，是“讲求学问，化百代，樱天皇西渡，用的名摛藻堂”，是因为和名义上担负的使命，具征意义。教之所以要安排和樱全书荟要》藏地，

往之道了这个非知常激动，一副“心向安排天皇之后，”的模样。事实上，和樱

第二出，祭钦安殿。

部事先征询教还是佛了和樱天皇的室也不排斥道教。礼安殿日本国内的主要宗内供奉玄天上帝。当时，钦安殿是御花园的。神道教，虽然两者已势；不过，精神，日本皇主体建筑，殿愿意到钦教，而不是礼道和中国皇室一样，本意见，她表示很有混同的趋着“礼多神不怪”的

，登延晖阁，品茗赏第景。三出

就在延晖阁传午膳。然后，

游览御花园，从始至。终，两宫皇太后充当“全陪”

，，出御花园樱天皇暂别两宫皇太后赴中正殿礼佛。膳罢小憩之后，和

是所，赴中正殿礼佛没人在乎这点区别的樱天皇紫禁城之行最重正殿日本的佛教以大乘为了一堆高僧大德主持其先挑选主，要的宗教活动，朝廷宗颇有不同，但。事和清朝皇室尊崇的密清朝皇室礼佛的中心场中，是和事。虽然

钟粹宫和从中正殿出来后，和樱天皇先后赴长春宫，和两宫皇太后“话别”。

，返回银碗胡然后“离宫”。同的，出紫禁城

典礼实际“水起来没完没了”之讥，除再赘述友情形了。了两个细节，其大致如上，未免书他狮子就不

个细节都发生在养心殿上。这两

一是中国官员身去东暖阁的时二是两宫皇太后起樱天皇，颔首微欠身。行礼之时，坐在御座樱天皇站起身来向和樱天皇候，和离去的方向，微纱屏，向两宫皇太后上的和，隔着明黄示意；

这都是仪注上没有的。

而是关贝勒。还有，真正的“全陪不”，是两宫皇太后，

日游”下凡至始城来，关卓凡自女天皇紫禁觉穿越了来没把紫禁真除了晚上下榻乐寿堂，关卓陪吃陪玩陪开会，这么久，还从两天一夜行，至城逛得这么通透。正“三倍”。“两终，陪同左右，

形传回日本，引起了巨大的反响深远。不过，这是后话，暂时不中国的皇室和朝廷，接待和樱表了。影响天皇的隆重其事，具体情，

利坚合众国访“天皇入宫”这件“生在大洋彼岸：犹在，一件更热闹天大事情”的热度余温启程出发了。的“天大事情”，发美华代表团，

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了，汗）（又更晚

*(未完待续)

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