很快就排出了一个50高的飘扬，各班也间并没飞快的在各自的位置学生的很高的，班与班之素质是红旗方阵。上排整齐了队伍x50+的大型依旧高有的班级。成均公学大操场上人声鼎所少了地盘而吵吵不休。有为了你多占位置，我沸，

总共就这么段5个班，从学前多学学共十二个阶段，全学班最多四十八这个时代，这已经很生，每个三人，一个阶，班到高中，一生也只有两千六七人少的只有四十二成均公校多了。百人。在

国那十全校师生组成钟0分钟。但。都用不了。每次学，行动之中就仿佛是年，十分的了，这要是刚刚建了这样的用时已经是很多绝对没有现声响起到列队结束，时间还不到2在集合。学的学生数一支支正规个时候是想都不敢想一个列队虽然那个时候成同一个大方阵，从铃象的那在这么多，两三千人的校的大集合，那每个班军均公大学校，在

有一个人擅都对此感到诧异自说所有人的目光都看着高，但还是没学生，甚至是一些老师没有人说话，操场片肃静。虽然每一个一包括小学部和学前班，话，台上。

】被中断时间了而暗是因为他们队落后的多高后。和在场的所有学生分数太多的时候还未到，谁赢李耀宗却还在因为话都说不出口。郁里还能搬回来，结束因为这要占会在剩余的时间堂也感到莫名其妙宗各自差不发生的一切了，连厚着脸皮宏林更多是赛【体育课张宏林和李耀用课这更大的原因一样，俩人对眼前班内部的篮球比的闷不已。当然谁输尚未定，俩人在站队时也，张自己自高兴，排在前而论说自己队

，太大了。二十分的差距

快叶邦伟就出现在了台很军官。而看，这当。身后跟着学校的多但他不是一个人，上，的很，竟然是一名将军，成均公学的现任校长，最重要的是很多学生都惊奇位高层中还那军官的军衔，有一个穿着军服的陌生

刚刚却是陈汉立国后涌现出史上是默里，他默无名的。但是在面笑容，今年四十六满天下’了叶邦伟是满了自己赖以生存生。因为他给新儒岁的他在原时空的历三旬，就‘名这个时空的国学大师，年纪家彻彻底底的找到长的‘根’！

，以理学为根本的旧来之后显出威力未建国时，对于儒学，西方科儒就彻底的尤其是理学就玩完了。鸣大力主张的陈汉自加以打压。等到陈学在中国的土壤上

程的影响力是不住增大一个物变得完全无力的缺陷，那就是面对学，也就是‘新儒’中，。但是它也有抵抗。儒家新这一过致命科学这一事

被束之高文理念，然后就呢？阁。那么该千成人意看到已经退化成一怎么办千万万的新儒可不愿门学术的新学彻底蜕变

多太多放不下时的中少人儒学的人在。甚至不当的有还都相西学说于儒学一体的学。中国国内还是有国本土，致力于糅合东。而是一大群，只是三两个人批名望。一大当太者绝不

工业发展的成果，众人但世界已经不可见。事实胜同于以往，于一切的滔滔雄辩。

个问。旧儒的覆辙，那不仅要一，题——务实儒学想要有出路解决掉儒家最大的更要把生产力的蹈，新儒想要不重发展融入中来

下师’的逼格。儒学，他们是还没学等等的一一直以来，千千研究’之路都是致力切都融入进新有放弃过去儒家为‘天于如何把工商司法科万万的新儒之人的‘

叫兽’子眼看一个儒学理拟古、溯根的尝试将中西两种文学说的基础上，至里的陈’，感百家化进行衔接。更多的新，将其中源’。让名义，肆意曲解、佛家，先秦不大叹‘文人无齿儒学的传统学术相西都拿出来了的东牵强附会地与中国了的儒之人，在传遍了整这群儒家学都要陈鸣目瞪口呆额同时不是师门。心痛旧学的末路，一面，不得学与中国儒家‘时候，就毫不个学术界，让皇宫，一兜打着联勾勾搭搭’的消息切有能兜底自然科不住相系。一时出无提出了‘西学科学定鸣是目瞪口呆。后来西方，甚叹后世的‘砖家在继承传统间，有关很多人一面迟疑的把道家

’，紧紧扣着‘相反，他剥离了那些宗之于此的立内圣外王’这一儒家乱七八糟的‘奇奇怪怪和礼。但叶邦伟的主张却恰恰心思想是仁本，其核

政，都有稳是以“爱人”之心推使道德定位。行仁即道德教化德仁就会地位秩序，使社会成员对社会成员都享有生存和幸福的权利；礼就用“正名”（自身的社）的方法建立社会的道定的道德认可和是

形态和阶级形社会成又没有久安。所以新儒。可以用各司其责，各学从理论上算作员普遍认可社作乱就没有道德依据（是一种超越社会即没有意识形态造反作乱的意识，社会乱的必要，基础）。自身具体情况尽其力来简单的理解说作乱的必要；社会成序，遵守符合统治方略和社会管理学反的道德规范，造就可以长治社会成员既没有造反。会的道德秩的权利，就没有造反态的社会员普遍享有生存和幸福

讲仁，社会成员不受。西方传过来的。所态——这个词是从关系是仁礼一体。不道德约束会成员发现实中的无政府状以新儒学的‘仁和礼仁和礼的会被社就会遭到反对；不，普遍认可’是不可分的讲礼只，就会由思想上讲仁只讲礼，礼就不的无政府状态引

邦伟扣着的就是。这是叶邦伟的一次大心冒险，但显然他赌赢了。‘民贵思想’了，民贵践上，叶孟老夫子的而君轻，把“民”而具体的实置于学说的中

父守父道子守子道；一上位者违父道道臣守臣道，背仁和礼的时候涵一方面是：君守君在之人，谓之一夫。闻诛者，谓之残。残贼一夫纣矣，未闻弑君也一套，叶，居下位者是可以采取方面则是：君守君道是君臣臣，父父子子”邦伟也做了新的解释臣守臣道的前提，父守子对魏惠王说的：！。那就像孟守子道的前提。所以，居三的内，“君是子而旧儒所推崇的积极的或消极纲五常，君君臣臣那的手段来维护仁和礼的贼仁者，谓之贼；贼义

是之前一次次瞧，叶邦伟所主张的这就被报纸公开刊载的。但少是他自己独大体的一多很多的‘奇淫大辩论的统的组合起来了，而且剥离了很立想出来的，很多时候邦伟把这一切都系些思想并没多技巧’。难得的是，叶方面都

伟在刚刚发朝并没有遭受到陈鸣可的。出自己的声音的时候，最最重要的是，打着就是说‘民贵思想’廷是认‘复古霆一击，这也’旗号的叶邦的雷

学的校长一职。’’走到了‘誉满天下介儒宗，从‘名满天一介新人走到了一脚跟，并且在下被应聘为成均公之后，学的老校长刘文退休。他没有走进官场三年前成均公是在学界立足了十年沉浮，叶邦伟从，而

是南京城叶邦伟，所有的学生之干城，可个、近百人，实权的将军都有好几十知道了，陈汉不仅仅有代兵的将军人那些没什么实权的就身边的这个是从哪的将军就没有学的校长么。但叶邦伟冒出来的啊。，大都督府代表的将军那一里光主事的，手握里都认识，公更多了。鬼知道眼前个个都可以说是国

词下的学生方阵的时了啊。讲担在叶邦忧，自己可别漏芳心里头却还在为马杨芳站在校长的后头，候，杨上就要开始的一波演伟转过头去审视底

的，就是为了正式件事。为了别一广训练的事情。他今天来不是，而是整个陈汉都要推通知成均公学展开军事仅一个成均公学的事情这并非仅的

已经皇帝五的中抽出一个月事训练。，从今有而现在学校，都要在每学天前不是个小数字。正式下令征召三十万人入伍了，这可的大中小天起，全国所时间来展开系统的军年

育课就是军事训练军事色彩早已经从所上退去多时了。都是在攻占敌人阵地，课，学生打闹玩耍那样，那个就像刚刚建国的时候在是和平时代，有民事学校的身都是在拼刺刀。现时候的学校体

枪和练习拼刺刀了。每年整训练科目和强度，一个月的军训，视年那已经可以打调龄大小像高中生，

是这是他的兼职。大都督府新设的军杨芳就训局的局长，当然

而之所以杨芳均公学宣布个实权将军亲自来到成令，这不是因为公学的地位八成的权贵命排上一遍，陈汉弹特殊么家庭都要失声痛哭这么。这里要是被火箭。

了。事还要继拒绝了议和，这大不在官场，消息却紧。俄罗斯的亚历续打下去啊通的西北的战而且奥斯曼还派人叶邦伟对人物世正式他是新儒学派的代表人虽然。是理解的。来告援，当今皇帝已经于朝廷做出的这一决定山大一，决意跟俄罗斯人打到底灵

出。让陈汉内部的，，那都是在做这征兵也好，下令全的欧洲人都看清楚国大中小院校霸气。一个样子也让外面，他陈皇帝的展开军事训练也罢决心和

打就打，不打是孙子，老子还怕谁吗？

陈皇帝对奥斯曼帝国往奥斯曼。的求援，那般人所不知道的事情，比如准备了叶邦伟他还知道不仅是给钱给物，还一些一一支兵马真的要赶

走大西北的里海，通斯和南高加索地区，不过波。直接到奥斯曼的东北部是南方的海路，而是过不

也好，打而至于学校里的这些学生，锻炼锻。枪骑马总比打球好炼

溯始祖能追到周公的身有周老复古能复到哪儿呢？不家追上。而西周的贵族教战车早落伍了儒家的，骑马补上箭和驾车么。公、孔子为宗，儒呗。育体系里，那就有射叶邦伟的旗号可是公。儒家学派奉周止是孔‘复古’，夫子，还