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第七十二章 苦果

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秦宇双手变换结成安静的病房内,秦宇盘坐印。现,时在他身上闪一个特殊的手在床上,吐纳均匀,点点微弱光芒不

着这个特殊手印的形成芒碰到红色光晕就道深立马消散不见浅不的周,点点光芒闪身出现开秦宇的体表时,秦宇现的速度越来越快一的红色光晕,光,就在这光芒似乎要

“哎!”

病未愈的模样。,睁开双眸,清秀的脸颊平添秦宇一声长叹了一场大病一般,久了一分苍白,似乎经历

“这孽业缠身,竟慢了。”连修炼的速度也变

力增多心法,运转一周以往按照诸葛心法一周天了,这一次运转内的念力虽然增加的不多,但是秦没有丝毫感觉到宇还是能感觉到了念却是念力的增长。天,身体内经

大,这一次潜龙腾气的流转情况,而如果不是他太自业缠身,也让他秦宇开始逐反思,自从紧皱,这里的详细情获得诸路顺风顺水,怕他根本就无法画大了,在施法也不会发生两龙相渐变得有些自来,一秦宇的眉头有追影的帮忙,恐一次孽飞的事情开始了葛内经可以去观察一下景秀区出偷天符,况,感受下龙争的悲剧。,如果不是恰好

道容不得半点马虎,无这次事件给秦灾难。有可能会造成巨大的敲了一个警钟,风水疏漏都论什么时候,都要细心在细心,任何一

些不好的气场进来,如句,任何一位风水师做,悲体表就会出色光晕就好比一个,穷,现红色的光晕,这红没有详细的身,同时也会去吸收一气场隔离圈,会阻隔气关于孽业,诸葛内经也记载,只是提到了运的加寡……了有伤天合的事情,

响到家人,就像长期受这些气场一个病毒连连,更会影相同气场的人。,感染和他有着生活上会厄运携带体一样响的人,不但自己

捷径可走,所谓鲜血的一种手段即成佛只不过是佛教诵佛就能消除孽业的。消除孽业的唯一方法手沾满法的放下屠刀用来宣扬佛,一个双是多积功德多做善事,没有任何人又岂是只靠念经

是无住下去也么疗养也是无用。”“这医院在于事,根不在此,再怎

秦宇穿衣下床,来到阳台处,不会心血上涌身,给他带来的打击很仰望着星空,两道孽业昏厥过去……大,不然他也,当场直接

医生也建议咱们多住几还有点苍白啊,要不天。”“小宇,再观察几天吧,出院啊,我看你面色你真就要

自然是,他们哥,我自己的级酒店的高级巴不得我能长住下去身体自己心里有数,好套房给我吊几瓶营养液啊,这五星的差不多了,再说了。”了,医生不也是每天就“表高级病房一天的钱都赶得上

,不过你这两天还是要多休息。”好吧“那

东西宇就办了出院手续,就一车。一大早,秦,好在他住院的时候也没带什了表哥的第二天出来,上个人两手空空的走

子上,看到安静的躺在桌回到在宾馆的房嗖”的一下飞到秦宇间,追影正秦宇的身边。回来,“

,没什么大不了的,笑笑,心,秦担心,不过很快就会声音透着慰道:“知道你为我“咿呀!”追影稚嫩的伸手抓住追影,安来的。”

在医院好的冲一下,有多么的里,不管豪华和卫生,秦宇不得劲。高级病房洗澡的时候总是间,打算好脱了衣服进了卫生将追影放下,秦宇

沛了许多,五月份的天前往光孝寺。车,了个澡,秦宇感把追影装进盒子里,秦宇锁了门,出了宾馆,精神充气,冲拦了辆出租

了。身影位大师就没有继续在如既往的人声鼎沸,秦宇进了已经不在,想来在找到他之后,两光孝寺还这里辩禅菩提树下,智寺庙,再次来到仁和空见两位大师的

大雄宝殿,里面千众求佛祖保佑。拜在地,祈路过之前数百信众跪往里走,这古寺的风景,,诵经念佛,大一路欣赏着秦宇殿僧人禅音缭绕顺着菩提树

知道有贵客“阿弥陀佛,贫僧上门,原来是秦居士。一早听到喜鹊鸣叫,就

殿的左侧迎来了一队僧人,领头的正是那智仁大师。秦宇站在大雄宝门外,

宇回了一个佛礼。大师好。”智仁

打量了秦宇,眼眉突然皱起,遣散了身后跟着的僧智仁仔细,问道:人,面露疑惑几眼

到了事情“秦居士这两天碰?”

一言难尽!”

谈。”不妨和贫僧去后秦居士如有空,

“如此就叨扰了。

立在石道上:僧人住游客领着秦宇穿过块石牌竖智仁大师在前面引路,石道,一路遇上越来越少,到后面一人免进花园地,闲

手回寺僧人的居住之处了有僧人朝智仁大师行礼,智仁也合前方庭院,倒是庭院的纵就是光孝礼。走,一路上不时仁径直往里横交错,智

“秦居士,贫僧住见谅。”处简陋,还请

香就是不可多得的佳品师这院内的禅了。”“大师过谦了,禅房花木深,光是大

间禅院,禅院一个香炉,上一颗几人环秦宇随着抱粗壮大树智仁走进一香。面燃着几柱禅一个庭院,而在庭院中不大,两间房和下,摆着一张石桌,而在石桌正中放着

是凡品。宇一进院落,一香,但是能禁平和了几分,秦只闻一口就能让股禅香便扑鼻而来宇虽然不懂他心神宁静,这香必然不,整个人的心神不

人的智慧的助缘,照良好的殊关系,为香,氛围。香的称此佛教把香当作是修道倡在修炼,打坐的时候使用熏有特、德性呼,佛教其实禅香原本不是对认为香与

的精神方式种意境,一种诗意随着一支禅香,很多文人雅入,禅香开后来人们对佛学文化的三五好友,点燃研究,尤其是文人的始变成一士都会邀上坐而论道。

“秦居士请坐。

“大师请。”

,智仁大师说道:两边,有声谢接过两人分坐石桌秦宇和智仁大师沙尼奉上两杯茗茶,秦宇道

自己栽种的茶树上的茶士试试叶,秦居味道如“这是寺里何。”

,轻吹了几口道中,讲究“天,杯子为,在中国茶,将杯盖半推开人,如果连杯托一天人合一”,杯托为秦宇端着茶杯下的托盘起拿起,这种手一起端起为:“三才合一”。地,杯盖

体味苦寂,来达到修茶助禅,在茶中领会到,至秦宇差点没忍住会到了。佛家讲究“少这苦寂秦宇算是体尖传到大禅茶一味”,以给吐出来,都说茶水初入舌津,一股浓禅的目的,不管禅有没有脑,郁的苦味瞬间通过舌

居士,不妨再多“秦情,哈哈大小,鼓励道的面部表口。”智仁大看到秦宇喝几

时候要口秦宇都觉得难受,还要再喝,到一脸可别怪他。的反胃,吐你“再喝几口?”就这一

的时候就清雅的气息开始缠绕舌减少,一股尖,秦宇双眼逐渐品味出一丝不三口茶水入喉,秦宇得苦淡,到第三口同,这第一口已经发现苦味涩,第二口就变茶水全部喝下去。似乎是苦连着一亮,一口把剩下的

都说白了。”秦宇放下茶我算是真明意,喝过大师这茶,残留着清雅的淡淡香味。苦茶久饮宜思杯,口齿之间还

说说这机?”智仁出声考验道。秦居士能否苦茶之中的禅

本无树,明镜亦非台,本就无一物,“菩提则是洗净上杂念,而茶心的,佛家讲求清除人面的污垢,不何处惹尘埃丝痕迹。”

静为佛之首,空,苦为佛之身,隐为佛之理茶者,真佛也茶,“小可曾句话:为佛之本必习苦参苦禅,欲破苦念,,欲守佛道,必经听闻过这么一!”

真佛也!遍,突然放松大躬,道:笑,起身对着秦宇一鞠“苦茶,仁默念了两”智

多谢秦居士点悟,可叹通透,一语道竟然还破禅贫僧自小品饮苦茶“智仁机。”没有秦士看的

秦宇看到智仁大师的举动,赶忙移开,不敢。”是别人说的,急忙解释道:“这些都我也是照搬而已受大师的一礼,

透过秦居士之口点透贫了一个礼,秦宇士当得贫僧一礼。”智仁不容秦宇拒绝,硬是无奈,也只好,这话是恭恭敬敬的行受了。“不管谁说的僧的,秦居

笑着对秦宇说道:“怪不得觉明话,对贫僧的帮助不差和我光孝寺有缘,大师会说秦居士等智仁行完这一礼,两人才又坐下,智仁醍醐灌顶。”光今天这一

的修行早晚的事情。”“大师严重,参悟这些也只是了,凭大师

,认真的问道向秦果缠身,你身上有智仁笑了笑,随宇,神情变得严:“秦居士,我观可是这两天发着许多因即看生了什么事情。”

秦宇到秦宇身上的一丝孽业讲因果,凭智仁大师气息,是以才会问的修为自然能感受佛家

瞒大师……”“不

去哪儿了?飞机去哪儿了?九灯弱弱的问一句:票票去014年,爸爸去哪哪儿了?ps:各位道友,儿了?时间2了?收藏去哪儿

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