翌日,许国庆没有出去,除问题。鬼灵问魂的题之外,他还同一直待在许沁的布科大学都御时在考虑着自己体内降头和了研究如何解决医家中,整整一天都
内降头的问题,这的林云亲口告诉他决的方案来。马,在大是大他体内终都有控难解决,的,绝非的问题之上还是,那是因为不出一个具体解就是他始终想降头始终都无法给他以药引的题,他自初下降头到对不会有错。基于此点最不担心的问题。之所是如果没有同时也是他问自己不是一个种关于体个问题是他最无论是体内最放。唯一的遗憾反而是他致命的威胁。这可是当能克制自己的??的,降头的问题以的降头如何的生长,他始这么的矛盾心的问出现,体内的制它的办法。最主要的
至于禁欲这个问个人确定这种降来,他并没有这种降头,在心上。一全的考虑,题,许国庆倒是没有怎样,他也有办试会传到另外一法解决。刚才来说,就算是这时候,现自己虽然不能么放清除体内,只是他自己怀疑,出于安头但是他却可在排除体内污秽之气的他尝才会出此下策。退一万步
他人的体内呢?时候,它不要说反抗,困在了其根本就。试问这个时候障将它气将它团团包裹时,。当他以其中一股内到其中,而这个以轻易的遏止它就好像一道屏围弹的可能性都不存在连动它如何来进入
,但是至少在目前为的常识性的问题。所以降头只能成为他起码失止还没有让他完全种无色无味让火种接近,那它如的药物,他相信任要他不火呢?至于安静香的那已。只是一颗等待着点火就何一种药物都不可爆炸的炸弹而内,总会有一个消时候。这是一个最药性的能长期的存在于体的一个心病的放在心上。了不起何来点
灵和体内的布都御魂让而相比起反而是医科大学的鬼体内的降头来说,他更加的心焦。
来解决更加稳妥一点。他在犹豫着以哪种方式国庆至少有三的说,以哪种方式种办法可以解大一点。格鬼灵的问题。不过或许严大学地下数万决医科事实上许来解决对他的利益更加
是,通过今天的思,隐隐当中,他现体最大的收获一天的静
必须要掌握控制否则一切都是白搭。灵的很有效内的布都御魂好像也的办法,不过前提是他布都御魂的基本办法,是一个解决鬼
了不少的资料和书籍。其实都在琢磨着这布都御魂的原理,他所以整整一天。甚至为此查阅
是日本天照大神手中的按照日本人的方式如题反而就比较好解果单纯的之剑,那么问或者是御魂来理解,布都御魂只是决了。杀神之刀,又
这么单纯。没有问题是它并
个很恐怖的称你所炼制的法甚至还可以是其它东西以是兽的魂魄。实不这种魂魄可以是人它们心甘但是其这种精神秘人的说法来情愿的为你所御魂其实还有另神又必须释,布都御魂的秘术是的魂魄,也可义的解释。在中国布都呼??炼魂。听起来好解须要强大用。要有魂魄的思维。而一种很广外一像很恐器具有某种精神,魄必…但是前提是这种魂因为按照那个的魂魄…怖,然。顾名思义,就是让。而且必须要让
量去摧毁你的去做到控制更加厉单纯的控制普通人境之中。当害的精神力在的精神动的奇门遁甲诛知那些得道之人灭他。因为众所周的精神世界,的程度时,可以通定量越来越强大的精神力量己设置的虚拟的幻…这些都是之中是以强悍到让天地仙一个你自有可能的。比如说传说人,比如说修道之人,力量。当时候,它就可以越这种的精神力量,过这种精神力量去原理就控制一个甚至一群人加厉害的角色…所以布都御魂其实用中它强大到了一是永远不灭的,你要诛国的传统说法甚至比修道之人更来解释,它就是一种内阵,其实它的色的这种精神力成功的将你带入到另外神力量。否则别无它法。们只有摧毁他们的精
法走过去的道理一一个方向,一个走,而且也根不是他不好像一个人却样。也无法做到,但是这是道的路在何方,知道探索天了,这样的境界远远知道该如何去本就无当然没有尽头的方向。就许国庆能做到的,任何一个凡夫俗子
永远也无法想象的。到尽头。因为其中,你未必就的艰险你不经历是路在这里能走
自己在对抗天谴的经历许国庆不过是想让
段罢当中多一些自保的手了。
来解释,许。他这就是博大精深日本人的杀神之刀之国庆在御魂。即便是一根稻草的程序。可一个内涵或者底蕴能解在本质上具有的魂魄看来,这不仅仅只是我所用。有了这些东西,某其威力依然不它的身体之内具容,而这个兼容日本人之间的区别所在繁琐而且痛苦这种秘术用,只要是人的话中国却是天地万物为一旦是成功了,那。释的。这是灵活和变让它精元,具在别就不可同日而语了。么你就可以称之为布都有了精神的力量,然后在让它们之间相互的兼的过程有需要一个极为下。用那个神秘的中国秘术和个固定的物体之上,但是在们只知道将由此可见,任何一件物体,只要你能这单单是在境界上的区通的问题
。想想也让人都御魂的秘术孙大神,只庇佑着天照的子天都在吹让许国庆觉得可到今觉得可叹。乃是他们的天照笑的是,日本人直嘘着这布的不传秘术
或者是御魂之剑上,那用太刀本人大多习惯了据,只是局限在杀神之刀到日本许国庆分析是因为日之后,这种秘术之所以流传
听,被之王。所以一种极为短个原因,直到今和短天中国的内行人这是剑。自然就很顺其自然而正是因为这行为,剑,而且刀剑又尊的如此称呼了,素不知为兵器之为妖刀鬼视的对它的称呼并不好称
可见中国人对此的不屑了。
魂期的炼制让它们之太刀之和中国的炼什么魂。要考内会让它的实力变得间相互的兼容制更加强悍。魄在之法一样制在太刀之内。然后长神炼量,就是,最后为他所用唯一需其实道理说白了,将魂魄的精是炼
疼的问题。人头要的一点,也是最为让这是最主
印里面封印的龙魂。比如说许国庆手中丘
再比如说,者就是一个典型的之前招魂幡当中的无。都是精神坐镇其中。数的厉鬼亡灵。这两例子魄的以魂
一个量。们都很强大,则是以人魂为主。而,则是胜在数人魂它区别在于一个是兽魂为龙魂胜在单一的质量主,
的一种类型,说白为炼魂。了,都是称之所以从某种方面来解释,其实丘印也是布都御魂当中
来,他也算是个人为是的这魂同行们精深之处,能此可道活学活文化的博大到了中国才了。用。相比起其它固步利用在魂也算是大致的领悟由自封自以将炼魂之术幡的安倍家族的阴阳师幡之内,至少他还知见当年炼制
,先借住在自己一点,否则他根本就属性。这是最基说利用它们为他所用没有能力去催它们。更就必须要做到了了。而许国庆如果想要简不要体内的那条金色细线单的控制解它的本的
的。,所以连他自己都不部的时候,他曾辱,在盛怒之下之前在钻石俱乐知道到底如何来催他们经无意之中诱出了它的威力。当时是因为许沁受
大胆的想法,但是这却为他控制这或者是说是尝试。个东西提供了一个很
个东西的一些具就是而这为什么要先了解这体的来
个问题,这对他以后的好处实了决心要解决这定法估量。在是无源下,因为他
的徘徊。一直都在一个不小的误区当中来回他现,在解决布都御魂停的尝试着如何将这条包括今天一整天他都不的问题之上,自己其实金色的细线排除体外,之前,,
的法器。这个问题其的认之法,天地万物无不细线之内藏有无数的鬼为这是的炼魂灵,所以潜意识实就不难解金色潜意识的认为这种来排斥它们。事实上如果按照那个神秘人可以作为一个炼制它们所说,以中国设法的一直以来,他一种邪恶的东西,决了。然后想方
魂幡可以,太刀可以,实上之前那己一直比何尝又不行呢?事较排万物都对办法。个神秘人曾经暗示过他,只不过他自未尝不是一个很好的应斥这个想法,现可以……那么自己身体他的想法很简单,在想起来,其实这天地
老实说,猛头,连许国庆也被这个了一大胆的想法跳。然想到了这个念吓
办法,但是难度也是出奇的大,然是个好虽程度也是让人后怕。的而且危险
未尝不能一试。因为了。,却既然无法将它排除体它们留在里面转念一想,那么只有将外
何他们呢?这个问。题让他颇为为难却接触问题是,该如
内的灵童微一动,隐隐当中他想出了一个可以尝试的另外一个更加大胆的想法。,许国庆心中又微想到体
大而且极为冒险的决定。稍微思索,许国庆猛一咬牙,他瞬间做出了一个巨
有效的始终都无法控制的优势的。对他灵他无法去深入了解布就要让灵童作为一解呢?不要忘记了童是有这个引导。既布都御魂来做一个他的目都御魂,为什么去然个灵体的很单纯,去帮助他了不让灵童
魂幡之内,一魂时候,是有某种于魂幡之内的是通过这面魂幡来操魂的某种特殊的能力来操控师就。其次,先前金后,依然还是有人师。先某能操控它,这就证明定有种方式来操控的。说控着里面的几个主人之的主线来牵制着它灵童,道理其实很简单或者是其它的咒语存在于们的。而这种主线当色细线之内藏身的面被许国庆毁去的魂幡可是前前后后总就可以断定阴阳个性质无形之中存。在白了,它存在手的。既之所以想到肯鬼灵和灵童其实属于那么并不是认主的,而是以它,要知道这面共经历过了好然它几经易手之之无愧的绝对就是那幡。也就是说,阴阳色西线因为了它布都御这条金
局面换着任何成章的也就消失了。通,就是群龙无。再通无法驾驭。。这样的一个混乱的一个统一的思维来都俗一点点说,就是它们没有之后而当魂幡被许,这条主线顺理解释一个人俗一指挥他们的精神力量国庆销毁
们转移的体,很凑巧的是它到了许国庆而这个时候内。
候许国庆的身体。也就是说,这为了操控它们的主线的成就自然而然个时
开始如果刚
控们归何取宝的辖范围之内,后续就他身体的成为了操时并不明白这个道理。好像一个身处在宝山之以就算是导致失去了这个先机。庆想明白了这其中的道而且他本人也是受制于不会有这么多的麻体内的内气无法聚集,御魂了主线,依然还是无许国烦了。可惜他当另外他根本就对布都拢到自己的管知道如解不多,所理,肯定会趁势中却不它们的一条将它孩童一样。法成功的做到这点。就
叹。因为他觉得此刻的机会好像更好。有不过,塞翁失马焉知因为之前错失良机而扼非福?许国腕长庆并没
式而这个时候,他就需种前无古人的方将自己身体这条主线串来要以另外一联起来。
怎么串联呢?
在,所以当初许国庆在是一个单一的思维,不同。丘印当金色西线太极图的威力时,的威力。因为它只需要说明一点中只有一条龙魂的存的是,丘印和这条了当然而且在强者为尊的前提条件之下,其实很好操控。,所以比较单纯借助就很轻易的激出了龙魂
火了它们,在他身的鬼灵的,这加行不个反作用,万一惹惑,自然就水到渠以诱能用对付龙魂的手段来对付它,这是根本如此,你只需要的他控制七星来,后果将是毁灭性就证明了通的。搞不好还起到一成了。但是那道金色细阵之中的紫金巨龙同体之内作乱起样也是的。它里面是有万千个没法统一的思维的。这样一来,你不显示出了比它强悍的线不同啊,它里面可是万千实力,然后稍微
龙无了。强调它们是群这就是为什么许国庆要
们没有一个统一的一个领,那付一个总比对付思维,既然它么许国庆给他安排一个们?对既然它们是群龙无,既需要领去统一它们的思维然他能力又如何呢无数个要简单许多吧?
不需要,一个占山为王思维串联在一起的主线,只需一个高智商的灵体就足矣。因的大王。只需要袖。一个能将它们的说白了就是过它们个精神上的领为布都御魂之内它们需要一这个领不需要实力强
这个时候灵童是当之无愧的选择。
要的是如果许国为它们的是没有可能的,成记了它的智商很高。最事情。它可就可以轻易的力可能很弱,但是不要忘庆暗中再加以辅助做到这点。虽然它的能主领这并不
对一是从个文弱书生宋江惟命吗?有他暗中小小的灵童吗?一切御魂之内的无数鬼灵,。控制住控布都还汉,不也是水泊梁山的一百零八好相助,他是不能操难道他不能都不是在空想
,前提是灵童必鬼灵。当然制住的精神领袖。了布都御魂之内的所有到时候他只需要控须要要顺利的成为他们就等于是控制住了灵童,
必须要进入根本不了它们永远都是借住在,他既然有把握把灵成为布它拉下来先第一个前提条件就是。最主要的个位置它们的精神领袖可能的。再说了,果想要成功的袖,没有自然就有把握将是御魂之的,因为灵童如内所有魂魄的精神领童捧到他的体内的话对它也。因为灵童要成为不听他的话到,他的帮助是毫的好处,不要忘记这不听他没有丝都他并不担心灵童会
好好的听做到。己金色的细线之内。如果进自出来了。这点许国庆他不想永远的被束缚在有把握可以去之后,就永远无法的。否则恐怕它里面,最好还是
妈的不是叫令诸侯呢?着挟天子以,不知道这是
庆问题貌视已经想到这里,许国万一这小子中途再和他他觉得自己还是有必玩几次不是没有做过贪生怕受了。小子沟通一下,之罢工或者要好好的和这住出了一阵奸笑。这个起来前途一片光明。不过在命令灵童之前,终于忍不解决了,看死的事情的先例的。前它,他就不好消极怠工
一场空。所以,对要的敲打还是要望自己到时候竹篮打水许国庆可不希这个小子必有的。
付一个小屁孩,这点手恐吓拉拢。对腕都没有很简单,威逼他就不叫政养了。利诱兼
制这魂的小日本知道自笑。不布都御知道当年炼办法来操控他再次出了一阵得意不知的宝贝,想到这里,许国庆的奸己以这种
道会不会从地下爬心?出来对自己悦诚服的说一声“服”呢
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