的六位高僧和段誉，积雪甚厚，天龙寺一片较为开阔的场地上三座高大的佛塔前，大理天龙寺，则在这里静等着。
方丈一声令下，手都在埋伏着，一旦情况有变，难以控制，只要至于那些普通弟子，还有大理皇宫的侍卫高大殿和厢房里他们就会冲出来。
过了好一会，：“明王请到这边佛只听得带路的僧人道塔之前。”
有劳方丈领路。”段横霸道之人。音甚是亲切谦和，誉听得这声另一个声音非凶彬有礼，绝彬道：“
，他们来且他是卷宝玉，扬，见鸠摩智身穿明黄僧袍自然生辉，便如是明珠到雪地上，但隐隐似有宝光流动，，不到五十岁年纪发，气度华贵雍容，让而仰之意。布衣芒鞋，脸上神采飞人望之不由得心生钦
鸠摩智身后站着八个穿们皆背负着细长的刀个是女子，他着皮甲的壮汉有四位，还身穿武剑，气势不凡。劲装的人，有者
鸠摩智向枯荣大参见前辈有常无常，双树枯假非空！”大师。北西东，辈，小僧鸠摩智，师合十非：“吐蕃国晚荣，南为礼，说道
传。他一见面便道破了果然名不虚我所参枯禅的枯心“大轮明中一惊：来历。”王博学精深，荣大师却
朗声说道：被段誉提起这道偈言曾经也“明王远来，老出。”人口中说荣大师多了几分忌惮，他过，但此刻从敌衲有失远迎，还请见谅，让枯
天龙威名得见庄严宝相，小僧素所钦慕，今日，大是欢喜。”鸠摩智道：“
，给外人一种错觉，称小僧摩智总是自然后寒暄了一阵之后，鸠似乎这和尚谦虚得很。
天才人物自负得很杰有如无物了。他一个惊才绝艳的段誉却是知道此人心里，似乎武林中就只有，视中原豪
谨的言辞，跟他的的将此“六脉神剑多，都是借那封信上所言大意差不口为已故的一大夙愿。算是了神剑”图谱的副本，然后到姑苏燕子坞，去结自己平生”图“六好友慕容博拜求脉谱副本烧给慕容博的亡接下来鸠摩智就一番恭魂。以此祭奠，
一拂，箱盖无风自抬了一只檀木箱鸠摩智袍册。子进来，放在地下。，就双手轻轻击了三来的竟袖然生光的黄金金箱，托在手中，壮汉从后边鸠摩智说完了自俯身取出小箱。掌。两名揭开金箱箱盖，取出是三本旧开，只见里面是一只灿鸠摩智己的来意之后
，诸人手翻动皆瞥眼瞧去，见册中有他随图有文，都是原墨所书。
湿衣襟，神情哀切，悲忽然间泪水滴异。诧鸠摩滴而下，等无不大为智凝视着这三本书，不自胜。本因溅
尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”：“明王心念故友，枯荣大师道
林派七十门绝技的三卷武功诀要，乃师具大智慧慕僧所及。这二要旨、练法解之道。”大轮明王垂首道：“大，大神通，非小，以及破容先生手书，阐述少
更是不可思议了。：“少林众人听了，都是一惊至于连破解之派以来，险了宋初曾二人曾练要旨，已然令人难信，门绝技名震天下，据说派七十二门绝技”先生能知悉少林七十十门以上。这位慕容创到二二门绝技的有一位高僧身兼二十三少林自道也尽皆通晓，那之外，从未有第
道，慕容博当他也尽可放心修炼。若霉的又不是他。是出了什么岔子，倒年赠与技”，只不过是见他心高算拿他“少林七十二绝技”都赋卓绝，打鸠摩智“少林七十二绝气傲，天来试验，若是将学了，并无妨碍，他们哪里知
三鸠摩智继续完昔年，获益良多。现愿将这宝经。若蒙众交换六脉神剑僧，小僧披阅钻研之下道位大师俯允，令小僧得：“慕容先生卷奇书，与贵寺激不尽。”将此三卷奇书赐予小信诺，实是感
。盖天无法后，真是少林寺七“这三卷书中所记，倘可与少林并武绝技，那么本寺得此书知通悉少十二门若龙寺绝技少林却驾齐驱，抑且晓。”默然不语，心想：学上不但本因方丈更有胜过林绝技，本寺的
，你们，派一阳’看但他山之石，可”高僧三副本。况且小僧得到剑三项指法以攻玉，少林寺七十二鸠摩智道：“贵寺赐监督护送，然封，绝不偷指颇有相互印证之功，予宝经之时，尽可自留花指’、‘多罗叶指可以派人让六脉神剑流传于外。，与贵，其中‘拈、‘无相劫指’谱后不致因此而后小僧就至慕容先生墓前焚化此剑谱，决绝技确有独到之秘立即固万望诸位思而定。另一方面
，他身后经所练就的。而，今天的事情估计有变。处，心里也觉得鸠的那四个背注意的是负段誉细长刀剑的人听得此段誉更为开坛讲解佛估计是平时摩智的口才很不错，
他决定随机应变，守护天。既要多学点六脉神剑龙寺，又要想办法
一朵鲜手五指向右轻弹。浅，所言未必能取门指法，不妨先在众位之前献丑，这指轻轻搭七十二绝技中的三一路指法是拈花林右手拇指和食指花一般，脸露微笑，左鸠摩。”只见他智道：“小僧年轻识住，似是拈住了信于众位大师。少
笑，显得深有会心轻柔无比习指法的像是要弹去右天龙寺六手鲜花上的露面珠，行家，但见他出指却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微位高僧皆是毕生研，左手每一次弹出，都大。
花遍示诸门，不立文字，据禅宗历来。：“吾有正尼在灵山会上说法心法，便道，手拈金色波罗别传。付嘱摩诃迦叶法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法释迦牟尼知迦叶已领悟。”禅宗教外心传顿悟只迦叶尊者破颜微笑。传说，释迦牟以为第一大事众，众人默然不语，
间袖子上飘下一片片棋衣袖上露布，出数十个破孔力，柔力损衣，初看完好点在自己子大子一吹，才露了出的圆来。无损，一经风吹，功都数十下拈花指，智弹指之间，举起衣袖之上。原来他这右手衣袖，张口向袖凌空霎时可是鸠摩
力，以几眼，都是暗暗互望见软，温颜微笑间神惊异：“。这拈，其阴柔内力，了足，但出指如此轻柔功已运，却非咱们所能确是颇有诸，原亦不难位高僧以借鉴之处。”一阳指力，破衣穿孔凭咱们的功花指与一阳指全然不同
的阴柔的指法，你何你这拈花指差，只们段誉却是冷笑故在此卖弄？道：“可不是修炼”可洞穿石壁，不必咱们一阳指发出的指芒不过特征不同罢了，咱
怒意，但又脸，只是笑道：“这位公子打岔，心中下？”既然口出大言，想诣很高了，不如鸠摩智被段誉这么一必在一阳指功夫上的造僧贸然翻有些不好当着天龙寺诸位高咱们来比划几
相劫还要展示卖。”指’、‘无’么？就对，我可比十岁，功力尚浅，么？我比你小近乎三你暂性。你不展吧踢开这檀木箱跟看你在雪地上也找不到更好的对象了子，道：“你练武是活到狗身上去了然起身走过去，是说指段誉盯着他，依然时没这么几十年，难道弄‘多罗叶木箱子施这檀冷笑，忽
但他为了求得梦寐以之明，否怒，剑”图谱，也终究是忍住了，只是沉声道：求的“六脉神将会跟这檀木则你的下场箱子一般。”这番狂妄且肆无忌惮“少年人还好有自知的表现，让鸠摩智大
跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片附件，俱在他指力下下身形转动，绕他当木箱箱的铰链、铜行，十指快速连点，上木屑纷飞，不住。这便是“纷纷碎裂，令人心惊碎片，木片、铁扣、搭钮等金属多罗叶指”。着地下木箱快步而但见
鸠摩智并未迹。，击之间，那一堆碎木片在衣袖之中，突忽然飞舞跳跃起来摆脱也不飘动半分，他脸袖中暗暗发出，全无形将双手拢上始终带着温不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时便似有和笑容，僧袖连下停歇，人以一要无形的，原来他指力从衣细棒，
！名不虚传，口赞道：“无相劫指，佩服，佩服”本相忍不住脱
鸠无相。”当真要名副其实摩智躬身道：“大师夸奖了。木片跃动，便是有，练至无形生之功，也不易有成。相，纵穷毕
相劫指’的法门？”鸠相，高明之本相大师道：“慕容可有破解‘无便从摩智道：“有的。破想。”本相沉解之法，至。”吟半晌，说道：“上着嗯，以本相破无先生所遗奇书之中，大师的法名
指力，都不禁摩智演练三种参四门绝脉神剑’的本因、本观、奇书中所载确是名闻天下的，少林七十二技，是否要将‘六本相、本僧见了鸠换，确是大费踌卷怦然图谱另录副本与之交心动，知道三躇。
诚。咱们该当叔，明王远来，叔见示。其意甚如何应接，请师本因恭敬的道：“师”
道：，所为何来？”因，咱们练功习艺大师“本
”道：“为，答的是弘法护国。如此询问本因没料到师叔竟会，微微一愕
不可，该用何种功得出手降魔夫？”，若是吾道浅，难用外魔来时法点化，非佛枯荣大师道：“等
本当用一阳指。”出手，因道：“若不得已而
枯荣大师部道阳指上“你在一已到了第几：的修为，品境界？”
只修得到第四根钝本因额头出汗，品答道：“弟子。”，又兼未能精进，
法相较，孰优孰“指法无优理段氏的一阳指与少林问：“以你所见，大：枯劣？”本因道荣大师再劣，功力有高、多罗叶指、无相劫指下。”牛花指三项指
一品，那便如何？”本“不错。咱几品？”枯荣大师道：：“倘若你再活一百风弟子不敢妄说。”枯因道：，能练到第“渊深难测，荣道们的一阳指若能练到第
本因额下，颤声道：“么“能修到第一品而弟子不知。”上汗水涔涔？”枯荣道：
决计不能。”话。本因道：“师叔本作甚？明王远来是，咱指点甚说，自是旁人的武学奇经因道：“己尚自修习不得周全，要这么拒绝大轮明王的所求了的一阳指们自。辛苦，待敝寺设斋接风。”枯荣大师就此不再说
能练成.么这路剑未必便声,说道：“这六脉神寺虽有图谱,却也无人所剑的剑生所猜说的那么精奥,只怕贵倘若有人练成,那想的神妙。”法,如慕容先摩智长叹一鸠法,要是真如慕容先生
说着站起身来，示意僧荣大师十余年未见外客，我师叔这才破本因方，明王是当世高例延见。明王请。”丈道：“我师叔枯送客。
此重视？以致伤了天无裨实用，龙寺与大轮寺的和气，虚名，既只徒具伤了大道：“六脉理国和吐神剑经的蕃国的邦交。”鸠摩智却不站起，缓缓贵寺又何必如
寺倘理、吐蕃两国便要兵戎，是不是说：天龙王之言若不允交经，大本因脸色相见？”微变，森严问道：“明
理国风土人情，早猎大理之念，只是贵国国主会鸠摩智道。”举势必多伤人命，大主久慕大小僧心想此来一直竭力劝止：“我吐蕃国违我佛慈悲本怀，数年有与
一言而决吓鸠摩智向得。他是吐蕃国师寺便将战事一实大大的不值炭，委，吐蕃国主而下，人人崇信佛含的威肋之意得。吐蕃强而大理弱，本因等自都明白镇寺之宝双体他言但他这般，天龙自国国王信任，是和是战，统？一出言威，多半可凭他经书而致两国生灵涂。倘若为了一部手奉上，这可成何中所法，便与大理国无异起，大局可虑。
已无敌手。，复又精擅大雪山大不敢拜枯荣领。明王既已轮寺武功，料来当世绝技交换，敝寺王愿以少林寺七十大师道：“明王既坚精通少林七十二绝技要此经，吝惜老衲等又何敢”二门？明
鸠摩智双手”“大师之意，是合什，要小僧出手献丑？道：
便了。”。我们便以六领教明王几手高珍贵？明王尽管“明王言道，敝寺的枯荣大师道：六脉神剑经徒徒具虚名，不切实脉神剑，用，那又何足，不切实用将剑经取去招。倘若确如明王所去，这路剑法具虚名
形剑气，都沉不论剑法但以一人内力而荣大师的口气，不但他自己会同时运使六脉剑，而且其余诸僧也均意，纯系以内力使无寺享名百余年，确是不暗惊异，他当年与慕容，略知剑法之使气，谅非人力所能企及，这时听枯会此鸠摩智暗可小觑了。如何神奇高明，博谈论‘六脉神剑’之时剑法，天龙
更微微躬身，说僧大开眼界，真是万幸僧肯显示神剑绝艺，令小他神态一直恭谨，这时”道：“诸位高。
了可就不好了。退开，因为一旦劲气罡芒扩散，误伤鸠摩智身后的人都往后高手比武，
两，至于这，而且显得单薄。见谅&接吧！而没了天龙的韵味下来会有原创情节完美，若是不录下，反儿章由于原著太过