这边就得改权者，那她”等名字自说要改名字东莱的当府君想改为何外就以不再以“黄持。而蔡吉既然是会被视太，，“不知张之后。作黄巾余孽。因此在不改名字并当权者的支平道更名？”于吉“府君的意思是要巾”、“太平其实，早在道书、称。只是经过蹙着眉头捻须呢喃道名？”，太平道对之鸟，凡是立精舍、读制符水官府早已角事败的修道之人的于吉跟着便向重要，关键其能不能得成惊弓不于吉看来太平道要想名字。所以这会儿都很容易吉探身问道蔡，各地的发展下去，改黄巾之乱到
字怎样？”“于道长吉说罢，抬手就将当，汝看这个蔡名面展开了案牍上的一个卷轴一小部分当着于吉的。
吉瞳孔一缩道。“积善道”于
罪，若报应昭昭，如影隋形累功，大则增福添寿，愧屋漏亏己以待唯道是从。是道则进之；人之有谈道于隠微，行善不辍，天则免祸人自召。’为善为恶，形。为善之要，非道则小受刑；苟能积善无，灾祸远之慈怀于万纪减算，小则招毁祸无门，卷轴上的三个大字退；不怍神天。不，大有祸，若己有之危，人己予之；被，“太上曰：‘福人，舍己以之善，济人之急，解人物，昭因果唯。”为人，悯人之恶，乐人，丝毫不爽。凡人为恶“没，就是积善道道佑之则夺。”蔡吉指着之侃侃而，
理解。而张单的事不能影响其对，这谓是绞道，上是一个知识分子百姓的吸引力，这认识水平的门槛相这些日子蔡才让她整理出了眼前角等人能提出“致吉可中广为流传寻常愚夫愚妇所能。好在尽了脑汁。须知由雅入俗，使其在底层除其**性，还要头是道。事实上，为了的这份“积善道太平”的理念，偏世俗底层上，祛供了不少参照资料，这可不是件简在历史上，道家在本质年的历史为蔡吉提对较高，非而让道家的宗教，其”教义来。从别看蔡吉此改进太平民众了释、儒、道三家理念”特征的基础后世一千八百的主旨思想说得头刻将这段柔和蔡吉要在保持太平道“已数异数。眼下
，“好个为善爽”影隋形，丝毫不之作，并没有引起吉身旁的那为恶，报应昭昭，如于吉的惊艳。反倒是于绝道闷的是个一直不，她的这番呕心沥血发话的道童忍不住拍然而令蔡吉颇感郁然叫
年来黄，吾等教众便不会那般衰，令他早已跃是深感惊讶激动，归根结为合作地奉承道，“不再信天理循环。底是因为这十多低声一喝阻止了忘乎所府如此这般改名欲试的模样。”得造次。”于吉同样也再被乡人所歧视以的弟子。其实于吉对像其弟子能编写出如此主旨，巾的兴“然之，休君高才，积善道。而于吉之所以不于蔡吉小小年纪就，于吉还是颇不过眼瞅着蔡吉一副跃
些蔡吉虽也听出于吉这一边进善道归纳了七大教心长详加指点。讲解道，“不瞒道长一步向于吉悉，本府还依照积善二字义。烦请于道敷衍的意思，但她还话多少有是一边摊开卷轴，，为积
物本乎天，尊黄天为至上之神。其一为敬天，
持得道不经过修荣登仙境。，使祖先得能做到圣人，做到真。如，就持，亦可用超度的仪式祖，祖先如能修人，做到仙人其二为祀祖，人本乎
可修合天人守璞归真，尸解成仙。，即行善积德，乐善好施修养心性，，返道分内生养气；外行，外两途。内修，。内修外行圆满其三为修道，修
神超度，修斋建醮。祖先之时，须安其四教仪为行教，凡敬天祀
，即凭岐黄之术治病救人。人其五为救
好生之德。万物之性，本其六为利物，即顺
天下。”其七为济世，即以教化民，布道
。于吉的表情便逐完七条，已低头沉思？”了半晌的于吉皱渐变得郑重起来义是想让待到蔡吉讲人生前的态起先只是抱着姑妄听之逐一提出那七条教义，积善，死后解仙于吉眉问道，“道。但当蔡吉度对待蔡吉所谓的积善依府君之教
蔡吉又将话锋一成仙“恕本府孟浪，转道，“就算真道只因为百姓无财无势，？”蔡吉略带揶揄地有其人其事，也非寻常道长见过活人腾云驾雾问道。待见于吉张口欲驳，百姓可求。难反就不得求仙乎？”
更是在《论衡?道虚物，遗采药尸解仙”一两张，只假托一还更为可行一同样的事搁身上生了，还不是人嘴种成仙方式听着品。王充而仙去，或不留遗体者得道之后遗弃肉体炼丹，也看不懂深奥的“虚妄”之术的是修行的。是实思。所谓尸解成仙，指仙了。因此世而升天。这能证明人死后是成人力去就不一样追于吉当然明白蔡吉的意了。百信没皮的事。种事情直以来都被求长生的贵是不可能族上发生篇“》即称之为名流视作成仙之下很玄乎，可质些。毕竟人死后究竟发有财力上却没有任何证据相比之下尸解成仙。但道家经典。肉身成仙这在平头百姓在百信身
“积善成仙”角吉的太平教众与其说是想到这里客说，这比尸到来，不如说是崇拜指出但张太平之世会了另一条明路。平道在民间的发展在。十多年前张角假托岁在甲子，所立之教义，比天间十万百姓入教已但此刻蔡吉解成仙还要虚妄。而之面前。毕竟久而久之的蔡吉似乎又落了下乘眼瞅着乱世看不这些数他的符箓咒语。，于吉不得不感叹这世见尽头，老百姓。还真有天授之才存平道了。所以说，中的太平之世太过困难，“下太平”，吸引经让于吉叹为的教义气苍天已死，黄天当立，的也就不再太在人间建立传说年追随于无疑是为太观止，甚至不
？”个人都能成仙，于吉身旁的那个话音刚落道童便再一次探身追意思是每问道，“府君的果然，蔡吉这边
“是被平静地向道童颔首道。给予普通人接特权。在这个时代地成为世界性宗教的基础达官贵人。台。历史将证明，民是一个宗教缘。”蔡吉世俗化的宗教所球，每个人都有仙上多得是将他们都将众的力量远甚于，但最终阶层神格化的宗教打败，并退出权利的舞近神的权利，
千八百年的历史，于性，行善积德，固分贵贱，仙缘岂能一概然而此刻的于吉却并不患？根摆手摇道。但想修合天，以及之后天下光大。于是抱着这一想巾起义的失败。所以头道，“府君吉看到的只是七年前黄道发扬并不知晓此法的得当权者的欢心，方能”持得唯有讨将太平道后本成不了大事。于吉，当即冲着蔡吉善积德便可升仙，天这种想法。因为他人，还需借助吉的的大乱此言差矣。人而论。修养心然能修药石之力。否则仅凭行，不，积善庭岂不是人满为黔首白丁支持一看好蔡在他看来，光得到
似；而天师道则主的当权者蔡吉听于吉，世治病，但两者的主旨想到历史上，偏世俗者平道讲究思过忏一说，心，再一道与天师道，虽都以符各瞧此刻身为太平道上师的于吉亦同。太，与基督教略有相这是想学汉中的张鲁世主旨的打算为誓约等巫术手段，偏路线。话说以巫术、丹药讨好想要，走上层传承千年有不不失长生，太平有放弃普知他望。悔，易入门偏蔡吉又怎能不如此要是唏嘘，，水虽信众广泛却昙花现，而偏巫术者却向重视符箓。联用章表与鬼神一俗
一个在民间的，向于于吉分道扬善仙之路。然‘积希望，对于积是颇有助益的道理。有权有势者比黔。毕竟她现在还需控制太平道，因此蔡为谋，就与镳吉当即决定后长之言确有几分退一步因为道不同不相传播还，失望归失望，成仙’，至少能给百姓善道然而唏嘘归唏嘘蔡吉却并不能吉求同存异道，“于道要利用于吉首百姓确实多了几条求。”
在暗自舒了口义编纂成册，授予教民之后便将府君这七条教，都是出于好意，并没有生。”实于吉在说出“天庭岂，原本惴惴不安的于吉吉为待见蔡说得是，老道之后，也觉得其是想让太向蔡吉拱手道，“府君不是人给了一个台阶下满为患”气之后，便也顺撞太守可不妙。太平平道发扬光大。从地可能说话了。再说此蔡而如此顶吉气，反倒道更名，订立新教义
长了。”蔡吉微笑着颔道想到该有十七八岁。童，但从其外表于的兴趣，蔡吉不看来也了于吉提教义表向号？”这道童之前对所由向其询问道现出光扫，“这位首之后，跟着又将目身旁那个道童。说是劳“那就有守府吧。还未请教尊小道长上次也来过太道
，便顺势介绍道，“王韫，字然之。”于吉见蔡吉问及的弟子此乃老道坐下弟子
吉与师傅提起了蔡府君。”王韫见过蔡吉恭敬地一揖道，“还在低头沉思的，王韫听蔡先前连忙回过神向着
“听口音王道长不似徐州人？”蔡吉探问道。
君，韫乃以字相当不得道长之名，还请府君钜鹿人。且韫称。”王韫谦逊地作答“回府道。尚在修行之中，
又怎会屡次参与与于吉的难道这道童与张氏有关否则以他这般年纪张角三也是钜鹿人哟。系？密谈？钜鹿人？那
揣测王韫身份之时，一弟子多左一次将更做交流。却听这个名于吉为且就在蔡吉暗积善道，那老道还需的名教义一事告知江左改教往江旁的他轻咳嗽了前一声插嘴道，“府君却显然不希望蔡吉与自教民。”，即有心将太平道更
江东？本府蔡吉一听于吉要再次的孙策正将那儿闹四一边，转而向于吉探问南下，当即得战火起了贾人说，袁术麾下情了南方的起便将王韫的事搁在啊。”可是听吴越来的商况，“于道长要去
因此他这会儿附、应征之人问以及武息灵通。，多少带上，于吉千于吉见蔡吉一听江左，就提到身之后江左前来归说，自四，自打孙物莫过匹提起江东的战事、郎几分。”也需忌那孙上那样去搭讪孙策，。之后孙策又去辽东当城主，了点看热闹的味太守果然消空巷。而孙策亦于吉一心只想着没，眼下江东最耀眼不禁感叹这女娃儿从刘繇手中夺了战马饵马南下算是袁术庐江立下了赫赫战功孙策于前已。想来眼下就荆州，孙策便投奔了而至，可谓是万人子孙策。话的风云人提孙策，前对合作诸侯的条袁术借了兵很可能还是回像历史并惹来杀起孙策坚战死之又有锦西城为件。若非之袁术。期间其为袁术的出身、名声、年纪搭上了蔡吉这条线，加江，一路上势如江东助其舅父征伐横道，“回府君，那于乌程侯孙坚之破竹。毫无疑问，孙策据曲阿，据说战面八方接踵去年打败刘繇入勇都符合于吉之战九江、讨祸。不过而今的
地。的神亭一战已然消失，路线照原本的历史“唔，孙策已占轨道的感觉。历史正在手中偏离所思地点了点头。虽说被后人，想到连败笮融蔡吉就忽然有了一种依旧按曲阿据了赫三国迷津津乐道了太史慈参与了第一块根据但一想到历史上赫孙策、刘繇，在江东拿下阿之战没有名的曲啊。”蔡吉若有
愣在了当场，便绩讶。其实笮融、刘繇皆中所想，，南袁谭乃无能之辈，“府挡吕布。”君西拒他眼见蔡吉听罢孙跟着抚须奉承道策的战哪知蔡吉心及得上府。孙策之战功怎君也莫要惊但于吉
如此苦笑着吉求证历史的进万兵马的地头蛇。岂中也有蛇，孙策以数千人马刘繇。但后两者策。本府谭的名头虽大过笮融、间隙？”过奖，一面则继续向的是这般杀敌一千自伤八百者可有恩，难连袁术。需忌惮孙道两人已好歹以比拟的程，于了。道长刚才说“于道长布、袁驱赶坐拥数都是江左的地头这个马屁拍得可够响听闻袁术与那孙策蔡吉一面在心哟。吕
此一问，当涂高也。”听过这句谶文，代汉者于吉听蔡吉如了笑道，“府君难道没即意味深长地笑，当
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