跟着便向蔡键其能不能得到当，各地的官府早已成惊此在于吉看来太平道要权者的支持。而蔡吉既字，这边就得改名字。角事败之后者，那她说要改名，太平道对外就以不呢喃道。其实，早在张是经过黄巾之乱易会被视作都很容道之人想改为何名？”想发展下去，改不改名黄巾余孽。因平道更名？”于吉蹙然是东莱的当权弓之鸟，吉探身问凡是立精舍、读道书”等名字自称。只道，“不知府君再以“黄巾”、“太平儿的于吉所以这会、制符水的修着眉头捻须“字并不重要，关府君的意思是要太

小部分。名汝看这个牍上的一个卷轴当手就将罢，抬着于吉的面展开了一当案“于道长，字怎样？”蔡吉说

一缩道。“积善道”于吉瞳孔

“没，就是积善道。”三恶则招毁受刑；苟能积善人之有祸，若大字侃侃而谈道寿，小则免，行善不昭，隋”恶，乐人之道佑之，灾祸远之。减算，小怍神天。不大则夺纪形，丝毫不爽。是道则进己以为人，悯人之善，济昭因果于隠微之凡人为：‘福祸无门要，如影愧屋漏亏己以待人，舍辍，天累功，大则增福添蔡吉指着卷轴上的予之；被慈怀于万物，祸无形。为善之恶，，报应昭己有之；人之有罪，若危，己个，唯人自召。’为善为，“太上曰，非道则退；不唯道是人之急，解人从。

历子的宗教，其认理理念，从而让道家由数。眼下蔡吉要妇所识水平的门槛相对较”特征的基础须知，道家在本质上是八百年的历史改进太平道”教流传整为蔡吉提供了不少参照资料，这才让她识分的主旨思想说得头史上已数异众中广为段柔和႒事。好在后世一千“致太平”的单的别看蔡善道理出了眼前的这份“积吉此刻将这解。而张角等人能提出雅入俗，使其在底层民的吸引上，祛除其其对底层百姓头是道。事实上，为了高，非寻常愚夫愚力，这可不是件简子蔡吉一个知可谓是绞尽了脑汁。义来。了释、儒、道三家理念，这在太平道“偏世俗能性，还要不能影响日，这些在保持

道然于吉的惊艳。蔡这番呕郁闷的是，她的忍不住拍然，“的叫绝报感那个一直不发话的道童于吉沥血之作，并没有引起身旁吉颇毫不爽”反倒是心应昭昭，如影隋形，丝而令，好个为善为恶

于吉低声循环。不过眼瞅着蔡像其。而于吉之所以不已不再信天奉承道，“这般改名积善道，，归根府君一喝阻止吉一副跃跃欲试的模样弟子那般激动子。其实于吉对于蔡吉能编写出如此，于了忘乎所以的弟主旨，同样也吾等教众便不会再高才，如此是深感惊讶还是颇为合作地理被乡人所歧视。”“然之，休得造次。”小小年纪就的兴衰，令他多年来黄巾结底是因为这十吉早

是一边摊开卷轴，一大教义。烦请于道长详听出于吉这话多少有加指点。，为积善道归纳了七瞒道边进一步向于吉悉心讲长，本府还依照积善二些敷衍的意思，但她还蔡吉虽也字解道，“不

之神。其一为敬天，物本乎天，尊黄天为至上

其得本乎祖，祖先荣登仙境。二为祀祖，人超度的仪式，使祖先持，亦可用持得道，就能仙人。如不经过修人，做到真人，做到做到圣如能修

其三为积内修外行圆满，即可修仙。外两途。内修合天人，返，修养心性，守璞归真，尸解成善好施。修道，修道分内生养气；外行，行善德，乐

其四为行教，凡敬修斋建天，须安教仪，醮。祀神超度祖先之时

其五为救人，即凭岐病救人。黄之术治

其六为利物，即顺之德。万物之性，本好生

化民，其七布道天下。”为济世，即以教

妄听之的态度对待蔡吉晌的于吉皱眉问道当蔡吉逐一提出那，“依府君之教义？”让人生前积善，死后解仙待到蔡吉讲完七道。但于吉起先只是抱着姑是想便逐渐变得郑重起来。所谓的积善，已低头沉思了半条七条教义，于吉的表情

腾云驾雾成仙？”蔡道长见过姓可求。难道有其人其事，也非寻常活人一转道，“就算真吉略带揶揄地反问道驳，蔡吉又将话锋百就不得求仙乎？”。待见于吉张口欲只因为百姓无财“恕本府孟浪，无势，

遗体，只假托一物，遗世百姓身上就不一样去采药炼丹，直以来都被追身成仙。之为“虚妄”体而人生的。相比之下尸解成论衡?道虚篇》即称于吉当然明白蔡吉的意家经典。肉有任下品。王充更是在《信身上发仙去，或不留仙还更为可行一些。毕而了。百这种成仙方式听着很玄也看不懂深奥的道之术。但同信没有财力人力。所谓尸解成仙弃肉死后是成仙升天。修行者得道之后遗贵族名流视作成仙之竟人乎，可是实质上却没这种事情是不可能在百样的事搁在平头何证据能证明思是人嘴两张皮的事，指的是了。求长生的死后究竟发生了，还不因此“尸解仙”一

蔡吉似乎世看不见尽头，久而久之也就无疑是为太平说是教已经让于吉叹为观止崇拜乘。毕竟在人间建又落了下真有天授子仙”的教义，的说，这前的他的符箓咒想到这里，于吉立之教义，比之面世间还百语。但此刻蔡吉“积善成。但张角所道在民间的发展指出了随于吉的了。所以说，这些年追比尸解成仙还要不再太过困难，甚至不客气十万百姓入虚妄。而老另一条明路。张角假托中的太平之世太死，黄天当立，岁在甲“苍天已之才存在。十多年前平之世会到来，不如平道姓眼瞅着乱立传说不得不感叹这太平教众与其说是太，天下太平”，吸引数

便再一次探身追问道仙？，“府君个道童”刚边话音果然，蔡吉这的意思是每个人都能成落，于吉身旁的那

世界性宗教的基础童颔首道。给予普通人“是，每个人都明，权阶层神格化的宗教仙缘。”蔡打败，并退俗化的宗教所接近神的权利于达官贵人。利的舞台。历史将证代地球上多得是将特吉平静地向道，但最终他们都将被世。在这个时有出权民众的力量远甚，是一个宗教成为

知晓此后一千八百年七年前根本德。于是抱着历史，于吉看到的只是头黄巾起摇之力。的然而此刻的于缘岂能成不了讨得当权者的人，还需借助药石性，行善积然能修持得道。，固欢心大事。唯有但想修合天，方能将太看来，光得到黔首白丁支持患？”升仙，天庭岂不是人道，“府君此言差矣。道发扬光大冲着蔡吉摆手人分贵贱，仙一概而论。修养心这一想法的于吉，当即平道，不，积善义的失败，以及之后天否则仅凭行善积德便可下的大乱。所以在他吉却并不看好蔡吉的满为这种想法。因为他并不

忏悔，易入门偏世巫术手段，偏向重视符打算，蔡吉略的张说，心知他这是想药讨好想要长生的，，瞧此刻而偏巫术者箓。联想到历史上，偏世俗者虽信当权者如此一的于吉亦有放弃普世主有相似；而天师道则主俗，与基督教等广泛却昙花一现誓约为太平道上师众却传承千年，再一鲁，以巫术、层路线。话说学汉中平水治病，但两者的主道身太平道与天师道讲究思吉听于吉旨各有不同。太不失望。，要是用章表与鬼神为，走上又怎能丹旨的，虽都以符蔡过不唏嘘

归唏嘘，失望归有势者退一步，向于吉求竟她现在还同存异道，“于百姓一个就与于吉分道扬镳。毕为道不同不因此蔡吉当即决定后道长之言确有几分道道在民间的传播还是颇相为谋，能因路。然‘积然而唏嘘”要利用于吉控制太平百姓确实多了几条求希望，对于积善善成仙’，至少能道，理。有权给仙之比黔首失望，蔡吉却并不需有助益的。

吉在暗自舒了口气之后台阶下，原本惴惴太平道发扬光大。是人满为患”，也觉得可能而如此顶撞太平道更名，说是想让妙。待见蔡吉并没有不也君这七条顺从地向蔡吉拱手教义编纂成册生气，反倒给了一个，都是出于好意，道之后便将府之后太守可其实于订立新教义话了。再说此蔡吉为不安的于，便，授予教民。”吉在说出“天庭岂不道，“府君说得是，老

说是道该有十七八岁。想童，但从其外表看来也跟着又将目光扫向了于吉”首之后，。”蔡吉微笑着颔位小道长上次也来到这道“那就有劳于道长了出的兴趣，蔡吉不由向童之前对所提教义表现身旁那个道童。其询问道，“这还未请教尊号？过太守府吧。

，“于吉见韫，字然之。”此乃老道坐下弟子蔡吉问及的弟子，便顺势介绍道王

先前还在低道，“王韫见过蔡府君。”韫听蔡吉恭敬地一揖吉与师傅提起了，连忙回过神向着蔡头沉思的王

王道长不似徐州人？”蔡吉探问道。“听口音

名，还人。且韫尚在不得道字相称。”王韫谦回府请府君以钜鹿当“长之修行之中，作答道。君，韫乃逊地

角的密谈？又怎会屡次参与与于吉三也是钜鹿与张氏有关系？否则以他这钜鹿人？那人哟。难道这道童般年纪张

旁的于吉却显然不希望太平道更名为的这个弟子多做更改交流。却听他积善道道，“府君，即有心将将教义一事告左一次知江左教且就，那老道暗自揣蔡吉与轻咳嗽了一声插嘴测王韫身份之时，一民。”在蔡吉教名还需前往江

术麾下的孙策将那儿闹得战火再次南下，当即便道长要去江东？越来的商贾人说，袁四起啊了南方的情况，边，转而向于吉探问“于正。起将王韫的事搁在了一蔡吉一听于吉要本府可是听吴”

合作诸侯的条件。若主下了赫赫策于去年打败舅是万人空巷。而孙策及武勇繇手中夺了战马千江东战后江左前来归附、应符合于吉之前对儿以亦从刘可自打孙坚能还是回非之前已搭上了蔡吉孙坚之子孙他这会儿提起江东”可谓搭讪孙策，并惹来杀身策。话说，父征伐横像历史上那样去为袁没，眼下江东最耀眼的风都心只想着去辽东当城那孙术战九江、讨庐少带上了点看热闹的味上势如破竹。毫无疑莫过于乌程侯战死荆州，孙策征之人，自四面八方。助其，匹。想来的战事、提起孙策，多，问，孙策的出身投奔眼于吉见蔡吉一太守果然消息灵通。江立感叹这女娃道，“回府君，那孙江，一路因此便了袁术。期间其这条线，加之又听江左郎几分刘繇入据曲阿，据说之祸。不过而今的于吉下就算是袁术也需忌有锦西城为饵，于吉很战功。之后孙策又问袁术借了兵马南下接踵而至，一就提到孙策，不禁、名声、年纪云人物

照原本第一块根据了曲阿啊。”蔡参与，想到被后人刘繇，在江东拿下了“唔，孙策已占据手三国孙策依旧按一想到历史上赫赫有名的曲吉若有所思地忽然有了一种历史正在的历史路线连败笮融、中偏离轨道的感战已然消失，蔡吉就点了点头。虽说地。但阿之战没觉。迷津津乐道的神亭一了太史慈

策的战绩愣刘繇皆乃上府君西拒袁无能之辈。孙策实笮融、在了当场“府君也莫要惊讶中所想，他。其，便跟着抚须奉承道，之战功怎及得但于吉哪知蔡吉心谭，南挡吕布。”眼见蔡吉听罢孙

、袁谭的名长过人杀敌一千自伤八百江左的地头蛇间隙？”刚才说连袁术与那孙大过笮融后策。本府听闻袁术赶也需忌惮孙者可以比拟的。蔡吉一，孙策以数千两者好歹都是布面在心中如此苦笑蛇。岂头虽屁拍得可够响的哟。吕坐拥数万兵马的地恩，难道两人已有策有面则继着，一头是这般历史的进程，“于道马驱奖了。道长、刘繇。但这个马续向于吉求证

深长难道没听过这句如此一问地笑了笑道，“府君谶文，代汉者，当涂高也。”于吉听蔡吉，当即意味

是由】.

div>

clb_lt_id�񹂇5=&qubaidu_