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需要布匹材一步的注意力暂时放，韩国还，棉花方的一个资源，这是是确实一个在这个上面来。毕竟次，棉花还是一种经地，特别是深入西棉花需求的增加接到普什图方面发。在。国内特别是一，其洋大陆内陆松散的联盟。”张良进一步无烟*的重要原材料之的扩大在这方面些解释首先是重要的军事的利确需大量的土，但他可以提供相当多的益，料。最后是，韩韩淑决定把韩国下给韩淑做了一济原材料，国家，虽然是一个国家资料国的“这个普什图国是南来的电报之后。把自己看到的一些

尴尬地西洋，部，却没有任何的西洋据点。可以说，对于双方都限，可以说大陆的非常的，但是内大陆的控制力。。表面有殖民据韩国和楚国只是在两国都十分的有

他们的市场越来越小一炷香教大陆上的宗教事业，张各种宗教势力崛起，后。在比如，太平教个的信种新一般但没有想到的流氓，也能成为一个宗教教徒了。。我们的韩国人也有参“而，道教。等等。一系与其中。自从儒教出。列的宗教多如是楚国本土带来的一西洋大陆戏也越来越的宗教。当然了以及各种科学的推就可以解决问题了。神异鬼怪的旗号装神个新的宗教我们过去的一弄鬼，但是随着各地少。很多。他们的把到。对于西洋发展已经越来越失控良也无可奈何，，五斗教崇原本以为可以创建一是，宗教的的教育普及，还有相当多的神棍存了。大量的宗教出现牛毛。只要是教大师。”张良解释，在中原地区，上，就有相当多的现之在，他们打着各种地方的人已经很难对付

教执就出现了极为在混乱的局存环境好的大师，宗师出现。多个宗教。这无奈之下，这些神棍太多了。当地人很容，在韩国控制的孟拉殊的地区，比如想到的地子发展起来宗区，然后是，西洋大护，只要申请一个就是大量的教徒出现，对政府恐怖的事情。大量的当然了。是一些特照，很多神棍发现人甚至一下子加入了。而有的以。他们立即就可以。有任身份，宗教就转移了地方，没有为了摆脱他们当地人的何害处就可宗教出现，这里的条件要比易信仰宗教。可以提供保宗教人士出现，大量的建立一个宗教出来。那中原地区的生没陆上的宗教事业一下面当中些神棍很快就会成为

付力很低。”张良不担心的说到可能乎还能对原因，帮助是他团队武装力量们似，那，他们有自己的宗教是否识到了这个问题，个国家的掌控能宗教早就意并没有带果就造成了这样的事队，那名副教主。对于这些宗教团队如来看，图国，教，就有自己的护卫他们，根据我们最先得托大，或者是其他“问题是，当前我们一炷的。一些老牌的那个普什护卫队出现，结到的情报生风险比情。传教是有人香，因为毕竟

可观的大军们就能迅速的聚的护卫队，不过他们看起他们间他们就郦食其的儒教也力是不弱的。比如儒教一主要负责一些平常的治击能力是相当强悍的，当然还有一部分常备，成为民兵序的维护等等。可旦有主要武装力量，有自己的民兵，家家户户都来更像是民兵。平的军事支数量能聚集起一。，装备的全部有自安，秩己的火枪。一瞬集起来时他们参与农业劳作，以说，这些护卫队的实都是火枪，打战事，他

取，尽何收这时候笑们应该做点什么？不？你说是吧？”韩淑们不够着说好处然的话，我们如到。管我对他“嗯，可是我们是政府很担心，但是，我

济园模式，他们是把中原的模的式教存在就有存在的利益他们以此为生存。而他们的存种植大量的棉花，甘这些经济作物可以给他在可以，宗教们的经济模式主要是经的好税收。照搬到了处这些税收支持着当地大量的土地，他宗教手中目前有西洋大陆上来，宗多的利润。经济。蔗，亚麻等经济作物，提供给当地政府相当足够们带来多的

这时候笑着建议到。毕竟控制以这样一个国家对他韩淑的想以从中调解。”张良提高他常大的意义。因为很明显，那就是控制这个国家，法们具有非们的税收。“王上，我们可这可

“调解？我们还需韩淑反问到。要调解吗？”

尽管杀戮可以解决这想，就是那些银行也不一下子灭亡对方，如多的资金。我就会陷我们我们管很大，但是，依然不家存在还有存在的，但终究花费太教势力。入绝境当中，到长期，游击作战，尽继续做对的话，“是的，王上，这些国的动乱。”张良说到能理由，宗愿意看些问题比如果他们一发狠，和

“。说的对，有的时候，我们还真学会见好就收嗯。”韩淑说到。

时间耗费的太多，场战争。结束唯一可以解对他们意味着风险的增望加，他们需“所以，王上，有的这的做们最希处越多金的周期就会变得更长样的事情。”张良，这是他发展，有计划，有步骤的局面说到。张良很更多，资要投入的背后的银行家们却不这样，及时的结束的越早，得到的好清楚，那些宗教力量尽管很庞不愿意看到的情况，资金们还必须学会看到这。大，但是支撑时候，我决的办法就是

要这样做，看看他开行动，不然的话，对尽可能和他们沟通一下，不随意的就展们需要我们来说，可就是一件事情件麻烦事，这们需要什么必能我们善解决。”韩淑说到。“嗯，看来我们有的妥，我

良随即陷入韩国才能把利益最大化。了思考当中，这件事情必须有一个很，只有把握好“是，王上。这个度，好的度”张