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第二百三十四章:烹神

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【感谢波多结30你加更】0大赏,新年快乐,以后给

顾名思意。

神也就是食神。烹,煮也,

要的地位非常在上古时期,烹饪占有

生活,狩猎,没有现在摘,每天的这么丰女人采饱肚子为主要生活男人使命日子以填那时候的人富的精神

为了与动物区分,人类开始吃熟食。

饪方法,对食物的而那时候并没有烹炸蒸烤这么丰富的加工,主要以烤和煮两种。

器皿,所以这而煮,则需要烹煮的是上等人高法。雅的吃

所谓钟鼎之家,大锅大家分享,家才能食用,器皿,主要以鼎为只有贵族和上等人,石鼎,煮上一那时候的烹煮就是这样来的。主,青铜鼎

的食神了。灵,应该就是后代所说的神而作为掌管烹饪

可是对于这位食神,可奇怪得很。确实

么明确的记载。了很多的调查,发个称谓,但事实上,对于食神的来龙一直没有什现虽然一直有食神这陈智针对食神做去脉,却

任何记载的阁是完全没有,甚至首先姜氏藏书都没有提到过。

有什么来历,却是完全中,说不清间经常被提起神灵在百姓口楚。虽然一直是朗朗,可这位上口,但具体反倒在

名字甚至连食神的说不清楚。;男女,完全

的星宿学中,有“我生号,五行为食神,即所谓的同性食神这一在八卦五行命五行所生”者。

过。宿学,具体怎么回儿,也从来没有说清楚但这只是星

忘了。位神灵在很久很久以好像这名其妙的遗,莫后来却被硬生生的前存在过,所有人也都知道,但

始转头研究另一西。颈之后,陈智开始项东关于烹神的调查进入瓶

墓中带回来的圣旨那就是从天狐神

来的。天狐神墓中九死一生才活下斗,而是被白浅放时他们进入生,陈智最后其实并没与白浅战

,曾经将她切成碎肉。白浅当时的行为,虽然不可理解,但鬼刀在最后关现在依然

神墓镇守的圣旨取了出来。智时间,将放在天狐这也给了陈

写的血书圣旨,亲手所狐的荒蛮残忍,是一道商纣王帝辛志,求救的里面控诉了九尾天用来向外面

被供奉陈智将,这道圣旨就一在西岐王座前。拿回来之后

耀的象灭九尾天狐,获义之师,屠得天下的。证明去一段时间里,那了当时西岐是以正曾经是西岐荣征,

而现在,个证据,一个能够证明这圣旨却变成了一的证据。,并非传说中那般昏庸商纣王帝辛

,只有血上古时一种比丝布还要柔软的金帛最高贵的人才能使用和覆盖的着道圣旨是由织金布()写成的。

时,因为神骨的的崭新。的彩色锦帛非常当陈智发现它功能,外面包裹着

,里面的像刚刚写出来的一样血迹鲜艳欲滴,好打开之后

下来的。性格粗矿的人写旨,奔放有力,看得出是非常潦草,笔法写,字这是一道血书圣全部由神文书

其内容大概的意思是:

人间万生,请天地神灵【敬

自我登基以来,后,九尾天狐一族的我的王难书,暴虐之行为,罄竹族长有苏氏,其残忍

狐一族来,九世代迫和羞辱,视我等,对我皇室百般的压为俎之鱼肉尾天

,竟然兴建鹿台,取乐耗尽国家之财力为了她们一时的开心劳民伤财

兴建酒池肉林,并向多方收集马和珍奇玩好,充实宫廷,同时衣服相互追逐,供其狐族淫乐。把酒灌满池,肉挂成人,让男女脱光林,每宴饮者多至三千

叛乱之心,竟,生不如死,有百姓们怨声载道上,跌落火红的炭将铜柱涂油发明炮烙这种刑法,苏氏为震慑行其,发出惨叫。,燃以火炭,令犯人

到美妙样发笑。当有苏氏听到时,就像的音乐一

,就封其为我的侧妃。此女端庄勤俭,不喜爱喜奢靡淫乐九侯的女儿,因为

杀了她,并将其剁恼怒有苏氏知道之后,竟成肉酱,在我的面前吞噬其肉。

荒淫和惨无人道于水深,置朝歌百姓火热狐族人不求速死为快。之中,无

二,而我却将他们送与百性拥戴于我,对我烹鼎之中,实在不忍忠贞不

,愿天降神威,灭生。姓请命我愿为百王后有苏氏,剥其其永生永九尾天狐一族,斩杀世不得超皮毛,抽筋削骨,用天火烧为灰烬,使

,见其被烈火烹炸,此愿于地府之下生再无他愿】

(商里就结束了,落款为,帝辛殷纣王)。圣旨写到这

在剥皮抽筋方写了方的内的地字杂乱,很多地长的圣这幅长旨,文容都已经重复了,尤其好几遍。

铭心的憎恨,已经到以看出纣王当时九尾了无以复加的地步狐刻骨

么奇怪。在过去发现这,并道圣旨的时候没有感觉到有什

圣旨对西岐却是变这道裸的讽刺可是眼下,成了一个

,如果当时商纣王帝辛的确是在昏君,他证明他并不是一名原因非常简单想要求好。向外求救,那就

是谁?对象那求助的

还有起圣旨,以正身份前来是,如果姜子牙手拿义的诛杀九尾天狐。

为什么不安定商纣结束之后,的君王位置。那事帝辛

时作为诸侯王的姬发帝王的宝座,登上人类反而拥护当

这种行为,不正是谋反吗?

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