关于玄奘尸骨的安葬位置，可以说是。历经辗转，中间历了很多的人和留下了很多的传奇故事事，经
的尸体，都会我们都知道，化为神奇的舍利子。大德死后高僧
这些舍利多有不同，白如玉，有的洁彩缤纷。有的七
徒也分布在世界各地他的舍利子，被信徒们奉若佛教信珍宝。，骨被分成了上万释迦牟尼死后遗份，如今世界各地都有
是一段白玉般的圆柱形的摩尼佛祖的指骨舍利，，就是释迦。天法寺现在存放着
之后，也化成了舍玄奘也是被各个寺庙争相供奉。时利子，而在当经过火化如此，他的尸体
至后人不择别人之所以争求他的舍利，甚手段抢夺他，都是因中地位很高为他在佛教的缘故。
停止过。为，从没当然，抢夺是可耻的行可这种行为几千年来
郊水岸边的白埋在了长将之火化后安城东玄奘死后，唐高宗按照他的遗鹿原上。言
大慈悲舍利墓塔做纪地位过高，又被迁到玄奘在民众心目中的但是后来，因为寺中建念。
所以说真正的玄奘就在大慈悲寺。墓，陵
带走了其中的一然日本侵略中国的玄奘的头骨时候，发现了，毕竟本可不愿错过，于是。，问题就出现了，半是得道高僧的舍利，日便而到了近代时
将其供奉在奘的舍利子可不敢怠本人虽药师寺，十分尊崇，慢。然猖狂，但对玄日
二战结束求归还玄奘头骨中。后台湾方面台湾寺，几经辗转和抗争，最后只归还了强烈要庙一半，如今供奉在
舍赫鲁访问中1956年，印度总理尼，请求带玄奘顶骨国国供奉。利带回
因为佛佛祖释迦摩尼将指骨。就来源于印度，且先有教本舍利流传至中原，后有佛教大兴的渊源
，至今仍于是本着两国友好交然保存。旨，将天津大悲院的部分给了印度流的宗
、印度和台湾都有利在中国大陆、日本这样舍算来，玄奘的保存。
接受不了。a，在佛也教界中简确定这舍利子的dn可现在若以生物学角度，谁直是海啸般的大事
所以现在只能想办法，私下确认。
极印度，短时间内是不为麻烦。而且对外关系也可能的事，如果现在要出境去日本，
路径在只有一另一座佛教本庙。条所以想确认这件事，现，大慈悲寺那就是进入了，圣地
约于西安城南大慈悲寺，又称“大唐原畔。20公里处的少陵护国大慈悲寺”大寺之首，位，唐代樊川八
观那里早就不接外了，封锁大门，不许大天法寺不同，慈悲寺与面的香火光者进入。
和庆典，都在那里举行佛教界内部的重名，每年但那里要会议。依然很有
有，因为这里有一座非常。塔，是玄奘法师舍利的长眠之地灵名的佛塔，玄奘国家也对这座寺庙非常重视
宫，后按照他的遗嘱安东郊白鹿原上。唐高宗麟德元年，，安葬在长玄奘圆寂于玉华
看到白鹿原地势很高，在大唐皇。宫大明宫的含元殿就可以
世哀，不仅如此，据说他每每在含元殿远眺唐高宗是非常敬重后举朝致玄奘的，在他去灵塔而落泪。
诏令将玄奘遗安以南以资纪念。规模宏伟的寺院，命宗的皇后武则天火供养，时修建骨迁葬到长为大慈悲寺，用皇室香为圣体安康的少陵原，同一座着想，高
大唐威仪。尽显辽阔颇为宏伟精致，亭台楼，内部阁这座大慈悲寺占地非常
地域其实是并不太此之前，那一带可在平的。
阔法师妙》中有记：在《终南山大慈悲寺记
茫荒野。钟南山建寺前，为苍
六十里许有终南山，西，巍峨迤逦，浩长安以南，荡绵长约八百余里约有。如巨蟒般横贯东
山鳄水之称也。，常常发现有蛟龙峪峪有水，水势浩大盘踞，真乃所谓蛇此山有七十二峪口，
。之茵铺盖在山岩之上，绿草茵嶙峋的山崖唧唧，虎豹的怒吼嗷嗷，常有贤茂林郁郁生长在间，虫子的叫声人君子在此隐居遁世
异人士，且水中有蛟龙寺建立之前，那里豹和奇带。常常会有一些豺狼虎意思就是说，在大慈悲盘旋，是一片神秘地
寺建成之后，玄当便大放塔中供奉，子被运送到当大慈悲光芒。奘的舍利
据物，说神圣幻丽。利，亮山照子的辉煌灿烂无比，可当时舍传中万
山中一片寂静，四处其中有些声音了低低的念经声，明显不是人类的。响起当时
从此这大山中不龙消失不见了，枯木逢景象。被恩泽，一片太平见精怪野兽，水中也蛟春，绿
这些当然都是美好的传说，经无人可以鉴定真假。已
要级寺慈而现在的大悲寺，已经是国家管辖的重院。
护单寺被国务院公布为第世大一批全国重点文物保位。2003年，选入1961年3月4日，慈悲界重要文化遗址。
从此之后想进入青天。那里，难于上
说根本面对这块硬法，其实这对于他来骨头自己想了一些办，陈智先是就不叫困难。
事。轻易的办成这件一些会遁地术的小人物，就可以
但是说实话，陈智还是不想他一直都是忌讳莫深。采用这种方法。对于佛门这种地方，
所以这能力。既不会参与，也没有帮一次，陈智没想过找他帮忙。叶青就曾经告诫他，有关于佛学界他的的事情就不必找他了，他
老筋斗找学爱好者兴趣考察的，想以国外佛们跟着混进去。了几个中间的朋友名目，让他
但常的强硬，任何考察寺内绝不可能。否则不管任何理由，想进入对面给的回复非须得方丈允许，
份，与大通。最后，这件事还要旦玄他以天法寺住持的身自己去想办法，让慈悲寺沟
然后想一个让人服的名目，进入寺内。信
然后剩�，他们可以不知不觉的法师的舍利子，然后，达到获接近玄奘进到舍利塔中取的目的。下的事情就好办了
乎意料。了这些情况的时当陈智与旦玄说候，旦玄的态度却是出
他说：
佛门的人，出家人不打“妄语。我们本就是
说实话……”然我们想要进去，就既必须要和人家