一件东西一样，是在看的看了前面的付媛呼蒙不屑媛一眼，像
于我们黄金家子上的那些金子一样，都是我叔下的遗产，完全属们每一个嫡系子孙，都有资格分享她~叔留~”“这女人和她脖族的男人，我
你！这话让你们这些蒙古人，我……”可真tnd理解不了！“我靠说的，
胖威听后十分气愤，摇摇头不说话了。
智在旁边默默的陈切，不感到奇听着这对呼一的这些话并蒙怪。
，哪怕是高贵是给后人留下的，女人就是一件附的王妃，从古至今，游牧民财富！尤其对贵族而言属物品就是如此，族的大汗死了之后，遗孀都风俗
贵族们的哥己的是和亲也就是下一哥死后，遗任的汗王种恶心的是财富继承古的公主，也要接受这一样，即便，妃都留给自己的儿子汗死后，他所有的王孀就留给自汉王~~~。弟弟，就像过去蒙古的大风俗，有的王妃，甚至要侍奉三代到蒙
这种荒唐的到了现代，蒙古婚姻法已经不允许行为出现了！
都沦为家族中去的传统依然，过与继承者结婚，但基本非常深刻，上一代男人的，虽然不能但对于这种游牧民族的贵族来说亡人留下的遗孀情妇了。
大家都人去管……许着这个恶劣的传统，一代又一代，虽然荒唐，但没有在默
最中央还搭着灵棚。智他们一路走到天，里白布连陈了大宅的后面，只见这
的葬礼非常有蒙古人特色，和汉人的丧葬习俗完全不同~
拉着跑，，认为这样死者的灵下来体置于荒野到掉魂能进人天堂。和野葬，人死后将一直火葬为止，然后将尸过去蒙古族的丧葬仪式一般分为尸体放在木轮车上
蒙古人已经但丧葬基本以土葬为主逐渐文明化，木轮车只是装饰所，传统的用的。现在
哀乐。，没有供品，一般不设灵床钱，不放古葬礼上蒙不穿孝服，不烧纸
有钱的人，然的身份进行装饰，他们给死者净身，那木轮车木轮车上裹上白布，连同死者生前所爱之物一可以在车上镶金嵌宝。同放在可以根据使者后全身涂上酥油，
，前去墓地埋葬。然后请喇嘛念人们的陪同经，之后在家下
，妇女是不能参加的行。在这个过程中，而一切由本族男子徇矩
，才能进送殡人回来后，人、畜、物品等都必搓洗后入蒙古包。须从事先点燃的手要以白酒穿过，意在以圣火消毒，两堆火中
家属再摆出奶食、面食然后亡者招待送葬人~~
食肉，而在孝期内，本族男子不理发、，以素食和奶食为主。不刮须、不杀牲，不所有招待客人的食物
古国的头面人物盛装出都来参加了。宾们都是大，来这个葬礼的场面非常盛席，看得出大部分的蒙
那里表示哀悼。排着队，在前方遗体灵堂外奶饼子和酥油茶，大的台家都子上，摆着很多
陈智没有，光那纯金镶嵌的木轮遗体的木轮车金光车就价值不菲！闪烁，而且内部宝光过去，但远远的，他能看见那盛放遗体一起下葬的有很多宝物环绕，可以想象与
么风光帮子蒙古贵族，是够有钱的这”，死了还这“……真
小声说着，胖威在陈智耳边
么多东西有什么用空的时候他丫的斗给倒了？等回来得我就把这下去“你说死人带，胖爷！
死了还带这么多好东西让他这么大岁数，还睡年轻的中国媳妇，下去……”
在已经很不错了……，”“这就是他们的习俗，现
旁，表情木讷的傅媛了声音说，然后用眼角陈智同样压低媛。余光看了看站立在一
有名分的轮车上面，应该躺着果按照以前的规矩，这“如他遗”亡妻都是要殉葬的!那木𞲮孀的尸体~些
去~~~”，胖威“我勒个有些遗憾的看了看付媛媛，
“都不知道现在这姑娘嫁给个老头子，了~~~”为了钱，连命都不要怎么想的，年轻轻的
行礼，临走时，姆尔特还特意回头嘱咐老筋斗要和老爹一起去遗体那里。陈智和胖威
一些与火有𞲮关的都是禁忌。族人崇尚火，，蒙古“我可告诉你们啊~~
痰盆上烤手，威子或将火，你小不能往火中洒水、扔东火子可别趁人家不注踩灭，甚至不能在意往里扔烟头啊!”西，更不能吐
~~”，，老金头子“哎呀，你放心吧
，胖威极不情愿的答复着
胖爷“你也把我太低了！”想的素质
了。姆尔特老爹去瞻仰遗体老筋斗嘱咐完十分悲痛的和离开了，表情他俩之后，才放心
则从刚才儿的跑到边儿上去拿酥油茶和奶饼周围的人流。姬盈口，密切注意一溜烟子吃，鬼刀和等他一走，胖威直接就站在门
，转身向前走去。在远处轻轻地咳了一声智看见傅媛而这时，陈陈智打了个手势媛，然后对着
。礼传统，临时搭设的了葬的蒙古包，估计是为前方是一个白色
那里蒙古装，缓不时回头对，傅媛穿着厚重的示意他在后缓的走向………………面跟上媛陈智看上一眼，
他跟着傅媛媛，走进了量了一下事，然后左右看，然后陈智心中思了看，确定所有人都在那白色的蒙古帐中。各忙自己的
正在远暄着，似乎要很长时间老筋斗古妹子吸这个过程没人注意到，回来。而胖威此时明把的，鼻涕一把泪一𞲮引了~显被几个送奶茶和姆尔特老爹寒才能处木车那里，的蒙
个非常传统的蒙古帐篷，地浓浓的奶着大张的野兽之后毛皮柜座椅，四处弥漫着，灯光晦暗，地上进了大帐一摆，陈智发现这是，还有很多传统的矮茶味。面都是靠烛光来照明
智。激前，神情动的看着陈方的床柜前傅媛媛正站在
天没有抛弃我，终于“陈智，真~~~”的是你吗？你怎么会在这里有人来救我了~？看来上~~~~